“盘点邕城遗珍”之十二｜建筑之美好传承古城文脉永绵延-米儿火

要想了解南宁古建筑群的风貌，现在多数人的首选是老南宁·三街两巷历史文化街区。“三街两巷”是文物保护单位较多、较为集中的区域，还有许多历经风云变幻而屹立不倒的古建筑遗存，茕茕孑立，风骨依然。它们宛如散落在南宁城乡之间的明珠，散发着璀璨光芒，如周家坡古建筑群、蔡氏古宅、惠迪公祠、邕宁五圣宫、翰桥三昆堂……每一砖每一瓦、每根梁柱每幅彩绘，都在讲述着古南宁的乡土记忆与乡愁情怀，与喧嚣都市中的“三街两巷”遥相呼应。这是跨越时空的对话，是震撼心灵的倾诉，置身其中，用眼和心感受着绵延数百年的“声音”。

中国古建筑是世界建筑史四大体系之一，一脉相承，从未中断。每一建筑都是凝固的历史和文化，是城市乡镇文脉的体现和延续。习近平总书记在《福州古厝·序》（载于《人民日报》2019年6月8日03版）中写道：“古建筑是科技文化知识与艺术的结合体，古建筑也是历史载体……古建筑有着丰富的人文内涵。保护好古建筑、保护好文物就是保存历史，保存城市的文脉，保存历史文化名城无形的优良传统。”这为我们根据南宁今存代表性古建筑在环境因素、地域影响、人文背景、空间模式、营造技艺等方面的特征，走出一条富于本地特色的古建筑保护和利用的可持续发展道路，指明了前进的方向。

南宁各县区的古建筑遗存，多属明清时期始建或重修，以古民居、宗庙祠堂等砖木结构建筑为主。这些古建筑遗存饱含先民们的生存智慧、工匠精神，凝聚了传统哲学闪烁的灵光，映照出劳作之美、创造之美。这是一座古老城市历史与文化的传承与见证，是祖先留给后人追思与回味的无价之宝。让我们探索它、了解它、珍惜它、保护它，把凝固在南宁历史记忆深处的美留给后世，代代相传，直至永远。

周家坡古建筑群

周家坡古建筑群为清末民初的民居建筑群，位于南宁市江南区江南街道东南村，西距壮锦大道约200米。其始建于清乾隆年间，属于南宁市目前保存规模较大、较为完整、人文积淀深厚的古民居建筑群。

▲周家坡古建筑群为南宁市目前保存规模较大的古民居建筑群。南宁日报记者云亦云摄

在清末民初的动荡年代，周家坡仍然重视儒学教育与中华传统思想文化传承，曾出过不少秀才、举人、进士，以及革命先烈、爱国人士、文化名人。现存有清代进士周培懋和革命烈士周仲武的故居。

周培懋，字少濂，号梓田，初为南宁府宣化县学廪生，在光绪八年（1882年）壬午科广西乡试中，以第八名中式，成举人。北京孔庙今存的《清光绪十八年壬辰科进士题名碑》记载，周培懋在光绪十八年（1892年）壬辰科殿试中，以第三甲第一百七十九名中式，成进士，列为铨选知县（即候选知县，在清末一般要候上十几二十年才有可能获实任）。周培懋毅然放弃仕途，受聘为左江书院、浔州书院讲席，以“实体达用、经世致用”的实学思想培育英才。曾任《（民国）邕宁县志》第一任总纂。又以南宁方言笺注《康熙大字典》（书稿已遗佚），堪称弘扬地方文化的一大创举。

周仲武为周培懋的次子，原名周锡桓，广西著名词人、诗人、报业先驱。其原为秀才，但在1907年改而考取广东实验学堂（后改广东高等工业学堂），与朱锡昂、雷沛鸿等赴广州读书。其间，受到孙中山的民主革命思想启迪，加入同盟会，为反帝反封建的革命事业而奋斗。中共南宁市委党史研究室编、广西人民出版社2009年3月第一版《中共南宁党史人物传略（第一辑）》记载，周仲武历任南宁简易师范学堂学督、广西省议会议员、国民党广西第一次全省代表大会主席团成员、国民党广西省党部监察委员。周仲武作为国民党左派进步人士，在其创办《岭表日报》时邀请共产党员陈勉恕担任总编辑，积极宣传联俄联共等革命思想，支持工农革命和学生运动。1927年4月12日，蒋介石背叛革命，下令“清党”，各地爪牙即开始疯狂捕杀共产党员以及革命志士。9月1日，张胆、邓哲等共产党员以及周仲武、雷天壮等国民党左派共13人（史称大革命时期“南宁十三烈士”）被国民党反动派押赴南宁北门外刑场，英勇就义。

今存的周家坡古建筑群，较为完整的古建筑有三十五座，布局整齐，排列高低、错落有序。建筑形制多为面阔三间、进深二间的小青瓦硬山顶。山墙外砌青砖，内砌土坯砖，即民间俗称“铁包金”的砌筑，这是周家坡古建筑群的特点之一。2010年，周家坡古建筑群被公布为南宁市文物保护单位。

周边游攻略

南宁市江南公园

公园内的建筑主要以骑楼建筑和扬美古镇传统民居为蓝本，以青灰色坡屋顶、白墙为主基调。金灿灿的黄花风铃木，古色古香的岭南风格建筑，小桥流水的园林美景，上个世纪的绿皮火车头，破旧文艺的铁轨……

一期工程已建成48个建筑主体，打造博艺堂、登山廊、五彩苑、馨园、畅叙馆等岭南特色园林建筑。同时建设风铃报春、风铃听泉、风铃谷、八桂春秋广场、映日荷影等特色景点。

地址：南宁市江南区壮锦大道117号

邕宁五圣宫

位于距南宁市中心20公里的邕宁区蒲庙镇银峰东面脚下的五圣宫（又称五圣庙、五圣祠），是广西今存的五大著名古庙宇之一。庙内供奉着五位神灵：居正殿的北帝，居西殿的三界神、伏波，居东殿的天后、龙母，亦即五圣。此为古代民间信仰的庙食之所，未入朝廷的官方祀典，但同样是反映先民寻求精神寄托的传统民俗文化重要表现形式。

▲邕宁五圣宫古朴、庄严。（蒲晓东摄）

五圣宫一类的庙宇，曾在明清时期兴盛于大江南北，《三教源流搜神大全》《七修类稿》《清嘉录》《觚賸》《檐曝杂记》等古籍关于其起源说法不一。其在清代的直隶省（今河北省）、山西、山东、浙江、江苏、台湾、贵州等地，多称为“五圣庙”；在安徽、福建、湖北、湖南、云南、陕西等地，多称为“五圣宫”；在广东、广西则两名皆有。但是，各个庙宇供奉的五位神灵不尽相同。由广东、湖南以及广西各地来邕的商业移民集资兴建的邕宁五圣宫，供奉的神灵呈现出各自的地域特色，充分体现了南宁民众包容共存的宽广胸怀。

邕宁五圣宫始建年代未详，镌刻于乾隆五十九年（1794年）的《重修五圣宫庙宇碑记》，只标明了重修时间，对于始建年代只能含糊一句“由来已久”。后又经过多次重建、修缮。今存的邕宁五圣宫，拥有前后两进的结构以及东西两侧的侧房，使其总面积达到600平方米。前后座两边也各有侧室及通道。宫墙内外，均为假清水墙，内外挑檐及墙上均饰有人物、花木浮雕及水粉画等浮雕和壁画。古代的能工巧匠通过雕刻、彩绘、书法等艺术元素的整合，留下了相互映衬的组合型艺术佳作。木柱构架是五圣宫木制工艺的一大亮点。4根高大粗壮的木柱，分列在大殿正中位置，两两纵横并列；上部用横梁穿插串联，组合成一个长方体立柱构架。整座庙宇以砖木结构搭配双层青砖琉璃瓦，古朴、庄严而又透露出几分灵气，建造工艺和装饰技艺呈现出独特的岭南古建筑风格。国家出版基金项目、国家重大出版工程项目、中国建筑工业出版社2015年12月第一版《中国古建筑丛书·广西古建筑》，收录有邕宁五圣宫专页。

从该庙宇中保存较为完整的古碑可知，先民们来此举行求福消灾的传统礼俗仪式，不仅祈求生意兴隆，还祈求客居生活平安无恙。这座庙宇被当代学界视为邕江流域自古以来商贸繁荣的见证。2005年，邕宁五圣宫经重新确认被公布为南宁市文物保护单位；2009年，被公布为广西壮族自治区文物保护单位。

周边游攻略

蒲津公园

坐落在蜿蜒曲折、风景秀丽的邕江南岸，总面积为160亩。公园由金枕峰、银枕峰及公鹅岭组成，环境优美，景色宜人，是人们休闲娱乐、体验大自然、呼吸新鲜空气、健身运动、体验当地民风民俗的好去处。站在公园最高处的银枕峰俯瞰，邕江美景尽收眼底。

地址：邕宁区蒲庙镇蒲津路65号

翰桥三昆堂

位于南宁横州市马山镇汗桥村西汗屯的翰桥三昆堂（曾称为李萼楼庄园、李萼楼大院），是横州市现存规模最宏大、工艺最精美的古建筑群。《中国古建筑丛书·广西古建筑》收录有翰桥三昆堂专页。2017年，翰桥三昆堂被公布为广西壮族自治区文物保护单位。

▲翰桥三昆堂是横州市现存工艺最精美的古建筑群。（陆彩红摄）

清嘉庆十二年（1807年），李自超与三个儿子便开始在此地建造李氏家族的住宅，后又多次增建，至道光年间已颇具规模。其名称“三昆堂”，即为三昆仲（三兄弟）和睦聚居的三栋宅堂之意，分别为光裕堂、德惠堂、敬修堂。光裕堂主人是李自超的长子李翼元，其考取贡生功名，获赐的“贡元”匾尚存。李翼元之子李景莲，有说是道光十九年（1839年）己亥科广西乡试举人（查阅《（宣统）南宁府志》“卷三十三·选举志国朝·举人·道光十九年己亥科”，未见收录），获赐“文魁”匾。李自超的另一孙李景华，有说是道光十四年（1834年）甲午科广西武乡试武举人（查阅《（宣统）南宁府志》“卷三十三·选举志·国朝·武举·道光甲午科”，未见收录），其获赐的“武魁”匾悬挂于德惠堂大门。李氏家族堪称文武双全，令乡人艳羡不已。

民国时期，李氏家族后人李萼楼发迹，成为富甲一方的豪绅，便从上海、广州等地请来名师设计施工，对三昆堂古宅群进行扩建、增建。由于选料上乘、精工细作，历时数年才竣工。整个建筑群依山而建，坐北朝南，布局严谨。三昆堂极盛时，占地6000多平方米，建筑面积2000多平方米，豪华气派。既有欧洲城堡式庄园的威严，又不乏华南传统建筑的柔和。

今存的翰桥三昆堂，每座宅堂既可独立成院，又相互连通；巷道曲折，如同迷宫。行走在古宅群之中，稍不留神便有可能迷路，这是当时为了防御备战而有意为之。古宅群两侧还建有两座碉楼，各有三层，互成犄角；各设数个圆形或方形的观察孔以及射击台，可形成交叉火力，有进可攻、退可守之势。宅院内有保存完好的雕梁画柱、飞檐斗拱，以及石雕、砖雕、壁画、诗词楹联、石砣、木匾等，数量之多、艺术价值之高，在南宁古建筑中实不多见。

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乌蛮滩伏波庙

位于南宁横州市云表镇六河村龙门塘屯西南的郁江北岸，是为纪念东汉伏波将军马援而建的一座古代祭祀性建筑。该庙依山傍水，庙后乌蛮山脉连绵起伏，古木深郁，远眺满目苍翠，浓荫覆地，令人流连忘返。

蔡氏古宅

“箴言二字惟勤惟俭，正路两条曰读曰耕”。这是蔡氏古宅向明门的一副楹联，似乎透露出蔡氏家族这一份大家业的来历。

蔡氏古宅位于南宁市宾阳县古辣镇蔡村，占地5000多平方米。该古宅的原建筑始建于明正德年间（1506至1521年），至清咸丰九年（1859年）毁于兵灾。现存的蔡氏古宅中最古老的建筑，则为咸丰九年冬季重建。

▲蔡氏古宅为今人研究清代等时期建筑艺术提供了绝佳样本。南宁日报记者云亦云摄

蔡氏家族十分重视传统教育，从该宅始建就成立私塾兰桂书院（或称兰桂学堂，后为蔡氏书院），形成世代相传、四时不断的读书之风。蔡家子弟秉承家训，发奋读书，代有人才出，成为声名远扬的书香世家。蔡氏古宅诞生的当地文化名人包括蔡光宗、蔡光烈、蔡乔年、蔡逢年、蔡凌霄、蔡钦孔、蔡钦超等。黄天锡主修，陈尔训、苏锡盛等总纂《（民国）永淳县志》“卷七·人物志”中，收有蔡光宗、蔡光烈、蔡凌霄的传记，如此荣耀，堪称罕有。只是有的网文将朝廷依照惯例勅赠、貤赠蔡氏先辈的荣誉虚衔“奉政大夫”“文林郎”等误以为实职，别的网友也跟着以讹传讹，谬之甚矣。

蔡凌霄，字伯高，又字相皋，为蔡光烈之子。《（民国）永淳县志》称，蔡凌霄“性敏好学、洽闻强记……家居手不释卷”，是将蔡氏家族的文名推至极致者。道光二十九年（1849年）己酉科广西乡试，其以第四名中式，成举人。同治十年（1871年），朝廷召集举人进行大挑（选任官职），蔡凌霄入选，由此步入仕途。补授广东定安县知县，又署理（暂时代理）英德、澄迈、澄海、揭阳等县知县，其不畏权贵、秉公判结、执政为民、卓有政声。至蔡光烈之孙、岁贡生蔡钦孔时，改以经营酿酒业，成为商界巨子，乃斥巨资再次修缮、扩建蔡氏家族祖屋，营造出显赫门庭。

今存蔡氏古宅，分为“老屋”和“新屋”两部分，宅前还有古碑、饮马池。其中“老屋”建筑群均为三进式青砖瓦房，有大小房屋100多间，包括太学第、大夫第、蔡氏书院等。整个蔡氏古建筑群多为坐东朝西的青砖瓦房结构建筑，屋上雕梁画栋，门窗饰以“福禄寿”等篆文图案，前门亦有山水画及篆文书法，极富艺术性。“老屋”以岭南建筑风格为主，各厅之间左右均有首廊连接，中间有天井，形成“四水归堂”的中式传统合院建筑格局。而到了“新屋”，则有蔡钦孔建的三层砖木结构的小金洋楼，其采用圆拱建筑的西洋建筑风格，铺设彩色地砖和彩色玻璃，墙体使用水磨石米，尽显豪华气势。

书香氤氲的蔡氏古宅，为今人研究清代传统中式民居以及民国时期中西合璧的建筑艺术提供了绝佳样本。2017年，被公布为广西壮族自治区文物保护单位。

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古辣稻花香里旅游区

古辣稻花香里旅游区占地面积约72.4公顷，是一个以古村落和现代农业相结合的旅游区，主要以传统民居建筑、古聚落文化、民俗风情、农业观光为主要吸引物，开展农家乐接待和乡村旅游活动，是一个具有古朴清幽的古村落环境和优美恬静的田园风光的特色旅游景区。

景区以蔡氏书香古院为基础，充分结合周边虞村、李寨村和大陈村的古建筑群及水岸景观进行提升改造，着力打造集“稻香—水乡—书香”为一体的国家4A级旅游景区。

行车路线：南宁市区-南柳高速-古辣出口-古辣镇-蔡村蔡氏古宅，蔡村与古辣街毗邻，距南柳高速公路古辣出口约2公里，距宾横二级公路1公里。

惠迪公祠

如果你到隆安县游玩，不仅要在山水间寻找“隆邑八景”，还要到惠迪公祠感受古建筑之美和历史人文之美。

惠迪公祠位于南宁市隆安县南圩镇发立村积发屯，始建于清乾隆十九年(1754年)，距今有近300年历史。陈氏先辈陈爱山，明万历年间由浙江迁徙至此定居。在其逝世后，其五世孙陈惠迪为纪念先人开创之功而兴建此祠，故名惠迪公祠。

▲惠迪公祠第三进。（卢杰英摄）

当地流传有一个民间传说：清雍正年间，陈爱山的曾孙陈文谟与陈宏谋（原名陈弘谋，后因乾隆帝弘历登基，为避帝讳而改名。学界一般用“陈宏谋”名之）结识于桂林科场。陈宏谋春风得意考取“状元”，仕途坦荡，一路高升，官至东阁大学士兼工部尚书；陈宏谋发迹后不忘昔日好友，听说陈文谟中了“进士”后只是担任小教官，“便到陈文谟家中拜访”，重叙旧谊，并为陈文谟题赠“理学传家”牌匾。

当然，民间传说与史实还是有差异的。比如：陈宏谋仅为雍正元年（1723年）癸卯恩科广西乡试解元，并非状元；陈文谟并非进士，据刘振西、潘受莹、黄朝桐总纂《（民国）隆安县志》“卷二·选举表·清·康熙·恩贡岁贡”记载，陈文谟为康熙五十九年（1720年）岁贡，出任柳城县训导，其并无参加雍正元年癸卯恩科广西乡试的资格，更别说进京参加会试、殿试；与陈宏谋结为好友的，应为陈文谟之弟陈孔谟；陈孔谟为康熙五十九年庚子科举人，当是进京参加雍正元年（1723年）癸卯恩科会试（该年是非常特殊的科举之年，既有春天举行的各省恩科乡试，又有秋天举行的全国恩科会试，时谓“春乡秋会”），得以与陈宏谋结识；陈宏谋高中第三甲第十二名、成进士，陈孔谟落榜（后历官永宁州学正、桂林府教授）；陈宏谋未曾来过隆安县；陈孔谟的侄子陈善策随叔父至桂林府读书，得以结识陈宏谋，陈宏谋为其题赠“理学传家”牌匾，表达奖掖后进、光大理学之意。

尽管如此，陈氏家族仍是清代隆安县大名鼎鼎的书香世家。除了陈文谟、陈孔谟，陈爱山还有一曾孙陈远谟，考取贡生功名；陈远谟的祖父陈尚贤曾任万承州吏目；陈惠迪考取武生员功名；后辈陈允楷、陈允均等，亦以文名闻达于乡里。

今存的惠迪公祠，整个建筑坐西北朝东南，总占地面积约2905平方米，共三进，各进之间有天井相连。第一进曾因历史原因被整体拆迁，之后又于2005年7月被整体迁回原址重建。隆安县志编纂委员会编、广西人民出版社2011年8月第一版《隆安县志(1986～2006)》“第二十篇：文化体育·第一章：文化·第六节：文物”记载：“惠迪公祠……第二进面阔三开间，前后檐中柱为八角石柱，柱下有石柱础，砖木穿斗结构，硬山式屋顶，正面墙两侧各有四块青石板浮雕四季花草图案，形象优美，上面为镂空木花扇……祠堂……砖木穿斗结构。其中主柱粗大，每柱直径约35厘米，柱下为鼓形石墩。”

2009年，惠迪公祠被公布为广西壮族自治区文物保护单位。

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广西龙虎山风景区