云南人民不会忘记的人（二）：影响云南历史的文人学者-米儿火

西南边陲的“彩云之南”——云南，是个山川秀丽、人杰地灵的地方，这里居住着众多富于特色的兄弟民族。千百年来，他们和内地人民一起，共同谱写着中华民族的伟大历史。在这个历史进程中，一些杰出人士对云南的历史发展发挥了重要的影响和作用。

这些人除了政治家，还有不少的文人学者，他们用自己的学识和才智影响着云南社会历史的进步。

让我们看看这些文人学者当中的杰作代表（按从古到今顺序排列）。

1. 马可●波罗：第一次把云南展示给世界

《马可●波罗游记》

足迹遍及元代中国的意大利人马可●波罗游历到云南后，见到的是赛典赤●赡思丁治后的一个焕然一新的云南，他初见昆明就惊呼“啊，一座壮丽的大城”。他的足迹在云南远达滇西，用自己的脚步考察云南，观察云南。他还曾跟随元朝大军征讨缅甸军队，在保山地区见证过一场奇特的人象大战。这些经历都被写进了他的旷世奇书《马可●波罗游记》中。

通过这本书，欧洲人第一次知道了中国的先进、博大和神奇，也第一次知道了在中国的西南边，有一个“彩云南现”的地方——云南，后世的许多旅行家、欧洲传教士正是通过他这本游记，走进了云南。

2. 兰茂：集医学家、音韵学家、诗人、教育家于一身

兰茂塑像

兰茂，字廷秀，号止庵，据传是随父辈入滇。因父辈被明太祖以谋反罪诛杀，为防被牵连，他埋名隐居于云南嵩明杨林镇。他聪明好学，学识渊博，既通晓诸子百家、诗文地理，又精通音律与医术。加上他刻苦勤奋，这就注定了他要成为人中俊杰。

兰茂曾“遍访滇池流域及滇南各地”访医问药，到过会泽县金钟山采药行医，为会泽人民治病，受到当地人民的爱戴。他花了近20年时间，终于在正统元年（1436）完成了独具地方特色的药物学专著《滇南本草》（含《医门揽要》），这比李时珍的《本草纲目》要早142年。全书约10万余字，载药物544种，多数为云南地方性中草药。

他还写出了云南第一部声律启蒙读物《声律发蒙》。这是一部用韵语写成供童生学习音韵对仗的专用读本，早于李渔《笠翁对语》约200年。另一部《韵略易通》于正统七年（1442）写成，全书收8348字。兰茂立足云南方言，面向全国普通话，即“尽变古法，以就方音”，将《中原音韵》的36个声母简化为20个，又把19个韵改为20韵，形成横有20母，纵有20韵，融声、韵、调为一体的“新等韵图”。他在滇中杨林首开云南第一书院碧澜书院，在书院里他展开了云南最早的普通话音韵推广教学，开始了在云南的启蒙文化，对云南教育影响深远。

兰茂的《声律发蒙》

他还曾帮助明朝兵部尚书平定土司叛乱，据说他写了一部今已失传的《安边策条》，是一本神秘的兵书。

兰茂谢世以后，随着兰茂著述在省内外影响的日益扩大，人们对兰茂的音韵学、医药学和诗歌等方面的研究蔚然成风，“兰茂之学”逐渐形成，从明、清至今，“兰学”一直承袭不断。

昆明市嵩明县为了纪念兰茂，建设了一个占地面积3522平方米的兰茂纪念馆。

昆明市嵩明县的兰茂纪念馆

3. 杨慎：云南文化的杰出代表

杨慎

杨慎，字用修，号升庵，明状元，公认为明朝三大才子之一，明代文学家。

嘉靖年间杨状元惹怒皇帝，被贬到云南，结果一待就是35年。身为被贬边疆的囚徒，他内心是痛苦的，但是云南的山水和云南的人给了他无限关爱。他在放逐期间，仍然关心人民疾苦，不忘国事。他身体力行传播着中原的文化、江南的优雅、西北的豪迈，每到云南一处，他都深入当地学堂，为云南学生讲解授课，这些学生后来大多也功成名就。

杨慎在云南广集史籍，采访人事，整理文献，成书180多种，成为一代杰出学者。后人论及明代记诵之博、著述之富，推杨慎为第一。现存者有《滇程记》、《滇载记》、《滇候记》、《南中集》、《南诏野史》、《云南山川志》等，对云南地方文化贡献很大。后人研究云南，都离不开杨慎。他存诗约2300首，所写的内容极为广泛。在他众多描写云南的诗歌中，一句：“天气常如二三月，花枝不断四时春”，让后世昆明有了“春城”的名号。

杨慎塑像

杨慎一生刻苦学习，勤于著述，是明代著名的博学家。他不仅对经、史、诗、文、词曲、音韵、金石、书画无所不通，而且对天文、地理、生物、医学等也有很深的造诣。据《升庵杨慎年谱》的记载，杨慎平生著作有四百余种。

杨慎的文学成就，不仅仅影响云南，也是中国文化的宝贵遗产。

升庵祠

“ 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”，罗贯中的《三国演义》开篇词，就引用了杨慎的《二十一史弹词》第三段说秦汉开场词，经过电视剧《三国演义》播出及歌星毛阿敏演唱，几乎是家喻户晓。

4. 徐霞客：最著名的旅行家——发现云南

徐霞客塑像

洋洋洒洒的《徐霞客游记》，记述云南的竟达25万字，占了全书总数40%。

在云南的一年零九个月，徐霞客对云南的山光水色、自然形态、民族风俗文化进行了详细的游历考查。他游历了云南十多个地州市共四十多个县，范围之广，路程之艰巨、遥远是他一生中最为突出的、也是收获最大的旅程。他完成了云南喀斯特地貌的全面考察，完成了云南境内六大水系长江、珠江、元江、澜沧江、怒江、龙川江源头的全面考察，清晰地描述了它的发源地及流域状况。他对云南的高原湖泊及温泉、火山、冰川、泥石流、地震等都进行了认真的考察和记录。他对人文地理、风土人情、民风民俗、服饰语言、宗教信仰、民居建筑、动物、植物的物种和资源利用等也作了详尽的考察。数十万言的考察游记，万字描写云南的诗文，向世人系统集中地介绍云南这块热土，徐霞客是第一人，他的功绩是伟大的，是不朽的。他的文字至今还在影响着喜欢到云南旅行的游客。

徐霞客到滇西腾冲的纪念塑像

5. 聂耳：云南音乐“义勇军”

聂耳

聂耳是云南人民的儿子，他也是中国人民的儿子。

他开辟了中国新音乐的道路，年纪轻轻就成为了中国无产阶级革命音乐先驱。他的音乐创作生涯只有短短两年，却留下了《毕业歌》，《大路歌》，《开路先锋》，《梅娘曲》、《铁蹄下的歌女》、《卖报歌》……等等众多的经典。一曲《义勇军进行曲》更是让民众群情振奋，热血沸腾，并响彻神州。最终《义勇军进行曲》成为中华人民共和国国歌。

聂耳创造过中国音乐史上多个第一：他是第一个写出中华人民共和国国歌的革命者；第一个为中华民族和中国的劳苦大众写歌，并在歌曲中创造了中国无产阶级的形象；第一个用电影音乐唤起民众，用筑起血肉长城的电影音乐和用群众歌曲的形式传达革命理想；第一个用艺术歌曲的形式塑造中国劳动妇女的形象；第一个用儿童歌曲的形式呼唤新中国……

昆明西山的聂耳墓

因为聂耳，云南在共和国永远都感到荣光。

6. 熊庆来：中国现代数学先驱

熊庆来

熊庆来（1893.09.11～1969.02.03），字迪之，出生于云南省红河哈尼族彝族自治州弥勒市息宰村，中国现代数学先驱，中国函数论的主要开拓者之一，以“熊氏无穷数”理论载入世界数学史册。早年先赴比利时，后转赴法国攻读数学，获理科硕士学位。他用法文撰写发表了《无穷极之函数问题》等多篇论文，以其独特精辟严谨的论证获得法国数学界的交口赞誉。

熊庆来主要从事函数论方面的研究工作，定义了一个“无穷级函数”，国际上称为“熊氏无穷数”。熊庆来在“函数理论”领域造诣很深。1932年他代表中国第一次出席了瑞士苏黎世国际数学家大会，1934年，他的论文《关于无穷级整函数与亚纯函数》发表，并以此获得法国国家博士学位，成为第一个获此学位的中国人。这篇论文中，熊庆来所定义的“无穷级函数”，国际上称为“熊氏无穷数”，被载入了世界数学史册，奠定了他在国际数学界的地位。

熊庆来是中国现代数学先驱，是中国函数论的主要开拓者之一，建树颇丰。他热爱教育事业，为培养中国的科学人才，做出了卓越的贡献。他于公元1921年回国后创办了东南大学﹝现南京大学﹞数学系，主持了清华大学数学系工作并创办了清华大学数学系研究部，他倡导“科学救国”，执掌云南大学12年，使云大由省立而国立，撑起了中国高等教育的西南角，对于完善近代中国的高等教育布局意义重大；他惜才爱才，诲人不倦，一大批辉耀着中国科学史的名人都曾受教于熊先生：严济慈、华罗庚、赵忠尧、胡坤生、庄圻泰、陈省身、彭桓武、钱三强、钱伟长、杨乐、张广厚等；他品行高洁，言传身教，不仅惠及学生，对子女也影响良多。