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从关羽读《春秋》看问题背后的现实主义 | 疏敏钩沉

从关羽读《春秋》看问题背后的现实主义 | 疏敏钩沉很多现实的动机,在实践层面上往往会被后人附上很多光环,比如宣传性和道德性的光环。播出时间:12:50~13:0017:50~18:00主讲人:赵

微信公众号“第一财经广播”的朋友,我是赵疏敏,一个喜欢用历史视角解读当下财经世界的胖子。今天咱们来讲一讲关羽读《春秋》。

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很多现实的动机,在实践层面上往往会被后人附上很多光环,比如宣传性和道德性的光环。但是回到问题的实质背后往往是利益和现实主义的考量和动机。

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今天我们来讲一讲三国时期的关羽。众所周知,《三国演义》中把关羽描述成一个非常忠贞不屈的人物。关羽平时特别爱读一本书叫做《春秋》,儒家治国往往以《春秋》这些经典来管理国家。所以在中国古代有春秋决狱之说,原心定罪。

非常有意思的是,《三国演义》中把关羽描述成被迫投降曹操,但他降汉不降曹。然后曹操为人很险恶,为了利用人性的弱点就故意将关羽和他的两个嫂嫂,也就是刘备的俩老婆:甘夫人跟糜夫人,共处一屋。就是希望他们能发生点乱七八糟的事,来败坏关羽的名声,让你关羽做出点对不起大哥的事,将来你就可以真心实意地归顺我曹操了。但关羽不为所动,到了晚上睡觉的时候,让两位嫂嫂在屋内睡觉,关羽自己在屋外面左手拿着青龙堰月刀右手捧着《春秋》去读,一站一个晚上,简直就是铁人。

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但是我们仔细想一想,流传在民间说关羽夜读《春秋》的故事我总觉得不可信。为什么?我不是怀疑关羽的道德品质啊。首先,大家想一想,一个人晚上不睡觉,在屋外拿把大刀,一站一个晚上,这不符合人的生理常识,你站一天站个几个小时试试,人根本受不了。一边站着还右手拿一本《春秋》左手拿着把大刀得多累。在外面也可以不要站着,搞个什么钢丝床睡嘛。这是第一点。

第二点我更觉得怀疑的,就是关羽可能根本就读不懂《春秋》。有人说你这是欺辱古人,真不这意思。众所周知,《春秋》这本书在中国古代实际上内容是非常简略的,如果大家有机会去读一读《春秋》的话就知道,它的文字是非常晦涩难懂的。而且那个时代,还没有什么纸张发明,书的内容都刻在竹简上。所以那个字能怎么省就怎么省,主谓宾搞不好只有一个动词,主语和宾语都没有,而且很多内容非常的晦涩。在这种情况下,以关羽的文化背景怎么可能读懂这本书呢?

有人会问,关羽不是著名的武将吗?文化应该不会差吧。说实在话,关羽出身真不好,就是普通平民,小时候也没读过什么书。后来是因为杀人越货,开始流亡四海。用我们现在话来说就是没受过正规的科班教育,军事教育也没有。所以大家可以看到,《三国演义》里的桃园三结义,刘备卖草鞋,关羽卖绿豆,张飞杀猪。他们都没受过良好的教育,这种情况下关羽怎么可能读的懂《春秋》?

就好比你是小学数学水平,你怎么可能看得懂哥德巴赫猜想?你怎么能看懂统筹学?你怎么能理解更专业的数学知识呢?显然不现实,超过了人的认知能力。中国古人非常有意思,《春秋》这本书他本身非常晦涩难懂,既然教材看不懂,学生看不了怎么办?古人就发明了教辅资料,《春秋》这本书也有教辅资料,就是我们说的春秋三传《公羊传》《谷梁传》和《左氏春秋》。其中《左氏春秋》非常有名,左丘明写的,是对春秋的内容的编译,给你讲解还配例题,就是我们现在的教辅资料嘛。

所以实际上关羽当年读的那本书很有可能不是《春秋》,而是《左氏春秋》。实际上就是本教辅资料。在这种情况下,关羽为什么要去读《左氏春秋》?真的是想表现出这种忠义千秋的逻辑吗?或者说真的想表现出降汉不降曹,威风凛凛,坚贞不屈?真不是。

关羽愿意读《左氏春秋》一个很有可能的重要原因是《左氏春秋》中对《春秋》中的很多原理、学说进行了解释。众所周知,给人讲一个新知识的时候怎么样才能让人最好的理解,肯定就是举例子。《左氏春秋》这本书中大量的例子都是关于战争的实例,会手把手地教你怎么排兵,怎么布阵,怎么攻敌,怎么撤退。就相当于我们现在教辅资料一步步教学生这道数学题怎么解?思路是从哪个角度上去想?一书在手走遍天下都不怕。

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所以关羽当年读《左传》很重要的一个原因并不是他内心道德品质很高,也不是说关羽闲的没事看本小人书,是因为关羽是统兵的大将,在当时兵书比较缺乏的时候,《左传》就是一本良好的兵书,就是一本非常好的战争指导资料。有人要提出异议,说当年不还有《孙子兵法》呢?“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”

但大家要注意,实际上读《孙子兵法》的古人还真不多,倒不是因为《孙子兵法》写的不好,而是因为孙子兵法不给解释,就相当于教材只给一个定理,但具体怎么用,你不会。不就像我们的初中生高中生,老师光给一个数学或物理的定理,你会用吗?不会。重要的是看例题嘛,例题看懂了定理就明白是怎么回事了。《左氏春秋》这本书实际上就相当于给你事例提示,是良好的教辅资料。所以特别适合关羽这种文化背景人去读。

所以我们日常生活中,或者我们企业的经营管理中,大家会发现很多在台面上的理由往往都不是真理。可能往往是因为那个场景,需要一个真实的环境,需要的一个真实的动机。可能这个动机说出去不够高尚。于是后人穿凿附会也好,还是说当事人故意曲解也好,往往给它附着了一个更高尚的动机。就像关羽一样,他读《春秋左传》很有可能只是为了排兵布阵,但光这一条不能体现出关羽的文化水平和高尚道德情操,于是后人在传送的过程中就把关羽读《春秋左传》变成了关羽读《春秋》,一下子就让关羽的学历从初中变成了大学本科。

同时大家看,关羽为什么读《春秋》?那是因为《春秋》中讲的大道理让关羽正气凛然,让两位嫂嫂在屋里睡觉,他晚上不睡觉,拿大刀和《春秋》这本书,能文能武,守在外面保护嫂嫂,体现出一个伟男子的形象。很多现实的动机,在实践层面上往往会被后人附上很多光环。但是回到问题的实质背后往往是利益和现实主义的考量和动机。

《疏敏钩沉》

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主讲人:赵疏敏,沪上著名讲师,精通历史、金融、经济法学,同时受聘于全国各地企业教授公司管理和金融理财等课程。

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