在古希腊神话中，塞弥拉弥斯（Semiramis，希腊语：Σεμίραμις）或沙米拉姆（Shamiram，亚美尼亚语：Շամիրամ）是尼诺斯（Ninus）国王的传奇王后，成功地接替了他的亚述王位。

Semiramis | Jacky #pixiv

她的传说主要源自西西里的狄奥多罗斯、查士丁和尼多斯人克特西亚斯关于她与尼诺斯国王的关系及她亚述女王神话的描述，但在亚述国王名单中并未得到证实。

在西亚和小亚细亚很多已被遗忘或不知出处的古迹上，都用到了塞弥拉弥斯这个名字。古幼发拉底河或伊朗的每一项巨大工程最终似乎都归结到她，甚至是大流士的贝希斯敦铭文。希罗多德曾认定是她兴建了幼发拉底河围堤，并且知道她的名字作为巴比伦大门的界标。然而，希罗多德也强调，巴比伦空中花园是在塞弥拉弥斯结束统治之后很长一段时间后建成的，而不是在她统治期间内。

“塞弥拉弥斯接到巴比伦发生叛乱的消息”,1756年安东·拉斐尔·门斯绘制

塞弥拉弥斯的名字流传在亚述各地和整个美索不达米亚、米底亚、波斯、累范特（Levant）、小亚细亚、阿拉伯半岛和高加索，只是稍有变化，甚至在中世纪，凡城的旧名就叫“沙米拉玛克尔特”（亚美尼亚语意思是塞弥拉弥斯建造）。

历史上真实人物-萨穆-拉玛特（Shammuramat，阿卡德语和阿拉姆语名字），是公元前九世纪亚述国萨姆什-阿达德五世（公元前824年-公元前811年在位）的王后，亚述女王和新亚述帝国的统治者，摄政四年直到她的儿子阿达德-尼拉里三世成年。

在这幅十八世纪意大利插图中，塞弥拉弥斯被描绘成一位武装的阿玛宗女战士。

现今伊拉克本土亚述人、叙利亚东北、土耳其东南及伊朗西北地区仍将“塞弥拉弥斯”用作女孩的名字。

狄奥多罗斯·西库路斯的传记

セミラミス | 河小风 #pixiv

传说她是女神得耳刻托（Derketo）的女儿。女神在叙利亚的亚实基伦（Ascalon）受到崇拜，传说她住在这座城附近的湖里。得耳刻托是位有女人脸，鱼形身的女神。爱与美之神阿佛洛狄忒使她疯狂地爱上了叙利亚青年坎斯特洛斯。得耳刻托为他生了一个女儿，由于感到羞愧，所以孩子一出生得耳刻托就把她遗弃了，同时也抛弃了丈夫，自己躲到湖底。结果一群鸽子奇迹般地喂养了这个女婴，它们从邻居牧人家里窃取乳汁喂养她，后来又偷来奶油或奶酪喂她。牧人最终发现了这个容貌出众的女孩，把她带到头人那里，头人给她起名为塞弥拉弥斯（叙利亚语意思是“鸽子养大的”）。

牧羊人发现了婴儿塞弥拉弥斯，欧内斯特·沃尔考辛斯画（1915年）。

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塞弥拉弥斯那时还是个小姑娘，尼诺斯国王的谋士翁涅斯（Onnes）前来查看羊群，在牧人的头人家里看见了她，一下子就被她那如花似玉的容貌所迷住，于是把她带回尼涅威赫同她结婚。

那时尼诺斯国王统治着巴比伦，他召集军队征战大夏。虽然初战受挫，但尼诺斯国王后来还是以绝对优势的军队征服了这个国家，只有巴克特拉（Bactra）还继续顽抗。塞弥拉弥斯的丈夫翁涅斯也随军参战，他非常想念妻子，就派人把她接到前线来。来到后，她注意到围攻正对着平原，这是久攻不下的主要原因。而进攻者和保卫者都忽视了城堡。于是她率领一队人马爬过的峭崖，从侧翼包抄了守城之敌，正在负隅顽抗的士兵都被这突然出现的军队吓昏了，好投降。尼诺斯国王对塞弥拉弥斯足智多谋和英勇顽强的精神佩服的五体投地，不久又被她的美丽所倾倒，这一切促使他要娶塞弥拉弥斯。他向翁涅斯建议。翁涅斯一口回绝，于是国王威胁要挖掉他的眼睛。在绝望中，翁涅斯自缢身亡。

女帝 | AMAO（お仕事受付中） #pixiv

尼诺斯国王与塞弥拉弥斯结婚，她为他生子尼倪阿斯（Ninyas）。后来尼诺斯国王在征服亚洲，包括巴克特里亚（Bactrians）的过程中，受到了致命的箭伤，塞弥拉弥斯伪装成她的儿子并成功掌管了军队，因为他们认为所有命令均来自于他们的新领袖。尼诺斯死后，塞弥拉弥斯继承了王位，她以大规模的修建来开始她的统治。在欧佛拉忒斯平原，尼涅威赫人为尼诺斯修建了雄伟的陵墓。随后她决定在巴比伦平原为自己建造一座城池，方圆66公里，城墙宽达百米，上面可以行驶六匹马拉的四轮马车。这座城有250个城堡。她建造了举世闻名的空中花园。实际上，这个空中花园是巴比伦国王尼布甲尼撒于公元前6世纪为他的妻子米太公主而建造的。塞弥拉弥斯还在幼发拉底河岸上建造了许多著名的建筑物和城市。后来她又率军进军米底亚。途中，她在巴基斯坦山对面修建了一个巨大的花园，在稍远的地方建成一个公园。她继续她的远征，沿途留下许多各式各样的建筑物和艺术品。她以这种方式走遍整个亚细亚，征服了这一带所有的国家。之后她前往埃及，求阿蒙神示，她问神将在何时死去。神示降谕，当她的儿子尼倪阿斯密谋反对她时，她的末日也就到了。之后她又征服了埃塞俄比亚。她感到很疲劳，所以返回巴克特拉。但那时她一直计划征讨印度，并花费了几年时间作准备，曾让工匠制作了一支假的大象军队，让印度人误以为她获得了真的大象。他们成功地穿过印得斯（Indus）河流，但她自己在敌军的反击中受了伤，她的军队再次撤回到印德斯河西岸。

アッシリアの女帝 | 柚木ガオ #pixiv

后来不久，她儿子尼倪阿斯同宫中其他人密谋推翻她。她第二次去求神示，当得到同样的答复后，塞弥拉弥斯把王位交给了年轻人，之后她就消失不见了，变成了一只鸽子飞到天上去了。

其他来源

Fate/Apocrypha - セミラミス | LuZi #pixiv

她也被认为是贞操带的发明者。史学家阿米安·马塞林（Ammianus Marcellinus）相信，她第一个将男人阉割为太监：“塞弥拉弥斯，是第一个阉割年青男青年的古代女王”（Lib. XIV）。

据希斯录的《两个巴比伦人》（1853年），她的儿子琐罗亚斯德（Zoroaster ）杀了她。这可能源于伊丝塔和吉尔伽美什的传说。

在班比昔（曼比杰）的海拉波里斯（Hierapolis Bambyce ）大圣庙中所发现的鱼和鸽子的联合，据传说，就是由塞弥拉弥斯创建的，在那里有一尊她头戴金鸽的雕像。

亚美尼亚的传说

亚美尼亚传说描绘她是一个败家者和妓女。这些事实是通过部分观察她在大地上的诞生及消失来解释的。据说，塞弥拉弥斯是鱼女神阿塔耳伽提斯（Atargatis）的女儿，她自己则与伊丝塔或阿斯塔尔塔的鸽子存在着关系。

沙米拉姆盯着美男子阿拉的遗体。

在亚美尼亚流传最广的，是有关塞弥拉弥斯和亚美尼亚国王-美男子阿拉的传说。20世纪，诗人那依瑞·扎里安（Nairi Zarian）重述的《美男子阿拉与沙米拉姆》的故事，被认为是亚美尼亚文学戏剧的杰作。

据传说，塞弥拉弥斯爱慕美男子-亚美尼亚国王阿拉·格赫齐克（Ara Gekhetsik），希望他能成为自己的后夫，但遭到拒绝。她恼羞成怒，召集亚述军队，决定发动战争来征服亚美尼亚。

在可能发生于亚拉拉特山谷（Ararat valley）的战斗中，阿拉被杀。为了避免继续与亚美尼亚人作战，被誉为女巫的塞弥拉弥斯，拿走了阿拉的遗体，祈求神灵能使阿拉起死里回生。当时亚美尼亚人极力要为他们的领袖报仇。于是，她假装是阿拉的情人，并散布谣言说神已将阿拉复生，才结束了这场战争。

セミ様 | fal #pixiv

尽管存在很多不同版本的传说，但他们都一致认为阿拉一去再也不能回返。

历史人物

萨穆-拉玛特（Sammu-ramat，前8世纪）是亚述的一位传奇女王。沙姆希阿达德五世死后，她短期摄政，后由儿子阿达德尼拉里三世继承，有很多关于她的传说在欧洲广泛流传。

萨穆-拉玛特据说可能是亚述的传说人物赛米拉米斯的原型，或者赛米拉米斯的故事其实是反映了萨穆-拉玛特的传说，不过这种说法是有争议的。另一种说法是，萨穆-拉玛特在死后取得了“塞米拉米斯”的头衔。

与塞弥拉弥斯在希腊历史神话中的功绩一样清晰，历史上的亚述女王萨穆-拉玛特，亚述国王沙姆什·阿达德五世（Shamshi-Adad V）的妻子，是肯定存在的。在她丈夫去世后，从公元前810年-公元前806年间曾担任过她儿子-阿达德尼拉里三世（Adad-nirari III）的摄政王。

公元前824年亚述控制的地区（深绿色部分）

经萨穆-拉玛特短暂控制的新亚述帝国，在150年后，其疆土范围从高加索山北部延伸至阿拉伯半岛南部，从伊朗西部东扩至塞浦路斯西部。

虽然在萨穆-拉玛特时代，亚述仅统治了邻近的美索不达米亚、叙利亚、小亚细亚和伊朗的部分地区。

据乔治·洛克斯（Georges Roux）推测，后来的希腊和印度-波斯语系人（波斯人与米底人）风格的塞弥拉弥斯神话，就是源于她曾对他们发动的征战及女人统治这样一个帝国的新奇事。有些学者认同可能存在多位名字叫塞弥拉弥斯的人物。

希斯录的女神论

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新教牧师亚历山大·希斯录在《两个巴比伦》（1853年）中声称塞弥拉弥斯是古代美索不达米亚一位创建了多神教和女神崇拜的真实存在的人。

希斯录认为塞弥拉弥斯是圣经中巴别塔的建造者-宁录的配偶，虽然圣经对她的记述有所不足。

据希斯录讲，塞弥拉弥斯极力宣扬多神教来消除臣民原有对上帝创世说的信仰。她将自己神化为伊丝塔，儿子是吉尔伽美什，并对她宫廷中的朝臣及当时已去世的丈夫都进行了神化。

为了支持他的说法，希斯录谈到塞弥拉弥斯所提出的鸽子传说。他参考了教会安特-奈西亚教父（Ante-Nicene Fathers）著作中的论断：这些故事始于塞弥拉弥斯发明的宣传及流言，为的是让她的臣民认可她的天堂女王地位并将她的孩子视为神灵。

希斯录相信塞弥拉弥斯的孩子是阿卡德神塔木兹，一个不断生死交替的草木之神。

他认为，所有宗教的对偶神，例如伊希斯/奥西里斯，阿佛罗狄忒/丘比特等，都是塞弥拉弥斯和坦木兹故事的翻版，并认为此后也被应用到天主教的玛丽亚/耶稣身上，尽管基督教并不认同玛丽亚是圣父、圣子和圣灵之外的另一位特殊的神。根据希斯录书中的观点，塞弥拉弥斯后来发展成为了圣母玛利亚。根据希斯录书中的论点。他认为罗马天主教其实属于异教。

セミ様の | sue #pixiv

希斯录抓住文中引用的“女人的种子”奥西里斯（Osiris）和俄里翁（Orion）作为其论点的证据。他声称，他那个时代所有有关塞弥拉弥斯的传说，都是歪曲的历史。

在今天，希斯录观点仍被一些原教旨主义基督徒通过杰克·奇克短论、漫画及相关媒体等形式散布。

然而，拉尔夫·伍德罗（Ralph Woodrow）认为，亚历山大·希斯录是一位从各种不同文化且互不相关的神话中“摘录、挑选和混杂”东西的蹩脚研究者。

作者及阴谋论理论家大卫·艾克（David Icke）在他编写的《最大的秘密》一书中，也采用了希斯录有关塞弥拉弥斯的论点，声称塞弥拉弥斯在爬虫类外星人秘密控制人类的阴谋中起了关键的作用。

关于空中花园

巴比伦空中花园（古希腊文：οἱ [τῆς Σεμιράμιδος] Κῆποι Κρεμαστοὶ Βαβυλώνιοι）是古代世界七大奇迹之一，又称悬园。

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概论

16世纪画家缯画的空中花园

相传在前6世纪由新巴比伦王国的尼布甲尼撒二世在巴比伦城为其患思乡病的王妃安美依迪丝（Amyitis）修建的。现已不存在，也是目前唯一一个位置尚未明确得知的遗迹。空中花园据说采用立体造园手法，将花园放在四层平台之上，由沥青及砖块建成，平台由25米高的柱子支撑，并且有灌溉系统，奴隶不停地推动连系著齿轮的把手。园中种植各种花草树木，远看犹如花园悬在半空中。

20世纪画家描绘的空中花园

空中花园这名字纯粹是出自对希腊文paradeisos一字的意译，而不是吊于空中的花园。但就字面原意paradeisos直译应作“梯形高台”，所以推测“空中花园”实际上就是建筑在“梯形高台”上的花园。希腊文paradeisos（空中花园）后来蜕变为英文paradise（天堂）。

伊拉克摩苏尔附近出土的尼尼微古浮雕上一个类似高台花园的图片雕刻。

然而所有巴比伦文献中并未有任何这座壮观建筑的纪录显得不寻常，加上长达数十年的考古都无法发掘到位置，使得更多人认为这只是虚构传说。2010年后一个契机让新理论诞生，一批冷战年代早期的美国日冕卫星照片解密，学者发现当时的伊拉克卫星照上有一条60英里的古运河遗迹，部分地段深度还超过苏伊士运河，认为这是一个国家力量的产物，位于古亚述境内，今日该遗迹已经因为破坏与农业革命变成不明显而未被发现，但在1960年的冷战早期却明显存在所以被拍摄到，加州理工大学古埃及学家AMANDA博士等人于是提出一个新理论，认为巴比伦空中花园实际上位于巴比伦以北300英里之外的亚述首都尼尼微。尼尼微建造者是亚述王西拿基立，而不是巴比伦的尼布甲尼撒二世，应该更正为亚述空中花园。

根据刻片重绘的亚述空中花园

其主要理由如下：

赛米拉米斯

《Fate/Apocrypha》中的红方Assassin，御主为天草四郎时贞。

セミラミス様♡ | CeNanGam #pixiv

红之Assassin。红之阵营的从者，众多黑幕之一。包覆黑衣洋装的绝世美女。就像写成吾也读成『吾』一样是个非常直接的人。

真名是赛米拉米斯，人类最古的毒杀者，同时也是传说中的女帝。职阶是Assassin但也兼任Caster的职阶。虽然喜欢颓废而灿烂的东西，倒也不讨厌朴素。在本次的圣杯战争为了成就第三魔法而与言峰四郎合作。

以Assassin而言，敏捷和气息遮断的等级都低到无法炫耀的地步，但借由宝具『虚荣的空中庭园』所放出的魔术攻击拥有连其他Caster也得逃之夭夭的威力。特别是『虚荣的空中庭园』就如同字面上的意思能够浮游移动，拥有强大的防卫能力之余也能进行攻击。

只不过，以原本的圣杯战争来说赛米拉米斯是处在极端不利的位置。由于宝具非常显眼，想要遮蔽气息隐密行动几乎不可能。说穿了，启动宝具的条件是非常困难的，而且就算真的启动，若被剩余的从者合作讨伐也会陷入独自守护庭园的局面。也就是，虽然有着无与伦比的强度，但一旦被孤立终究会处于不利。本次的圣杯战争正是少数能让她发挥本领的机会也说不定。

和阿塔兰忒一样，她也是在婴儿时期就被母亲舍弃。传说中她因为是半神而被斑鸠（或鸽子）们温暖围绕住并扶养长大。之后她嫁给老将军恩尼斯，但因出众的美貌诱惑了尼诺斯王而遭到强夺。赛米拉米斯为尼诺斯王献计、获得了无上的宠爱并成为王妃后便在数日后毒杀了尼诺斯王───

构成她的根本要素是对他人的彻底拒绝。对不喜欢孤独但喜欢孤高的她来说，所有的人类都非得是「无心的侍奉者」不可。作为同伴的从者全都讨厌她或许就是因为敏锐地感受到这种想法。

……但，并非「侍奉者」而是「并肩齐行之人」、且对赛米拉米斯的存在毫不关心的圣职者兼从者却让她的思绪紊乱万千。

他是第一个以「能力」而非「美貌」来评判她的人。最初对那样的态度抱持好感，紧接着莫名地感受到愤怒，最后衍生出第一次尝到的感情───或者该说是放不下的情绪刺痛了胸口。

结论是，她真正喜欢的是对自己不置一顾径自前行的人吧。 ……虽然察觉这件事的时候已经太迟了。

在达成第三魔法的瞬间，自己将成为统治世界的女王……虽然对四郎是这么说，但实际上她并不执着于支配世界。她真正想要、真正希望的东西───那是直至女帝自己命悬一线之前仍然无法理解的事物。

毒妇真正希冀的东西，或许是最纯净的水也说不定。

巴修姆

召唤生物。

红方Assassin赛米拉米斯借由「傲慢王的美酒（Sychra Ušum）」之力所召唤的大毒蛇。巴比伦尼亚神话的怪物提亚马特所创造的11魔物的其中之一。虽说是幻想种的顶点－神兽的其中一种。就算是赛米拉米斯也不可能在一瞬间完整召唤这种东西，因此只显现出上半身。

如果没有对莫德雷德使用令咒的话，当巴修姆打开下颚吐出毒气的瞬间就会死去了吧。

宝具

セミラミス様 | ありあ。 #pixiv 『虚荣的空中庭院』

等级：ＥＸ种类：对界宝具

范围：１０～１００最大捕捉：１０００人

Hanging Gardens of Babylon

巴比伦的空中庭院。实际上女帝与巴比伦的空中庭院没有关系，但利用了对此有误解的人们的信仰，空中庭院成为了她的宝具。

因为基本是由「虚荣」构成的，所以宝具的发动条件也很苛刻。

必须从中东具有一定历史的遗迹中，搜集一定量的土块与石头进行堆筑，才能完成发动准备。

之后，还要进行三天的仪式，才能发动庭院具备的功能。

如名字一样，宝具将以「浮在空中的大城塞」的姿态现身。

只要待在庭院内部，赛米拉米斯的一切数值都会得到提升。

知名度也会升到最高级，同时还能在攻击时追加有利判定。

在某次圣杯战争中，这个庭院成为了决战之地。十一防御术式把蜂拥而至的飞机逐一击落，但通过圣女的旗帜与飞舞的骑兵的突击，最终还是破除了她的防御。

骄慢王的美酒(Sikera Usmu)/驕慢王の美酒(シクラ・ウシュム)

等级：B＋

种类：对军宝具

范围：1~20

最大捕捉：10人

赛米拉米斯的第二宝具。周围环境的毒化。不只可以给各种攻击赋予毒属性，连空气和魔力本身都可以下毒。作为Assassin的最终宝具。如果有撑过毒害的传说的话抵抗力会上升，但反过来如果有被毒杀的传说，抵抗力就会下降。

不只如此，如果是在「虚荣的空中庭园」里的赛米拉米斯的话，只要有和毒有关的传说，就算是幻想种也可以召唤。

如果没有技能「二重召唤」，赛米拉米斯会作为通常的Assassin被召唤，并且无法使用「虚荣的空中庭园」，变成以这个宝具为主轴在战斗。

Fate/Apocrypha

红方Assassin（赤のアサシン，声：真堂圭）

身高：167厘米，体重：51公斤，三围：B89、W58、H87，属性：秩序・恶

能力参数：力量：E，耐久：D，敏捷：D，魔力：A，幸运：A，宝具：B

無題 | きのこ姫 #pixiv

亚述的传奇女帝。

真名为塞米拉米斯，有著最古老的毒杀传说。

性格颓败而傲慢，构成她的根本要素是对他人的彻底拒绝。对不喜欢孤独但喜欢孤高的她来说，所有的人类都非得是“无心的侍奉者”不可。作为同伴的从者全都讨厌她，或许就是因为敏锐地感受到这种想法。

被言峰四郎召唤时便接受他的提议与其合作，将除狮子劫界离以外的赤方Master都变为傀儡，并利用其Servant在暗中活动。

对四郎抱持著复杂的感觉，因为他是第一个以“能力”而非“美貌”来评判她的人。最初对那样的态度抱持好感，紧接著莫名地感到愤怒，最后衍生出第一次尝到的感情—或者该说是放不下的情绪刺痛了胸口。

拥有稀有的固有技能“双重召唤（Double Summon）”，因此同时拥有Assassin跟Caster两职阶的特性。然而作为Assassin的气息遮断等级并不高，整体能力其实比较偏向Caster那边。

宝具为“虚荣的空中庭园（Hanging Garden Of Babylon）”，为无法想像的巨大空中城塞。需要大量来自塞米拉米斯生前居住地及故乡的土壤、矿石跟花草流水为素材，然后举行长时间的仪式让幻想变成真实才能建成。由于现实中的空中庭园并非塞米拉米斯所建，故称“虚荣”。

最终决战中利用空中庭园的EX级魔炮掩护四郎使对方不能察觉其真身，同时击坠了企图登上空中庭园的黑方Rider并拦截了前往大圣杯的Ruler。在此之后与红方Saber交手，使用第二宝具骄慢王的美酒（Sikera Usum）使红方Saber中毒，但因红方Saber的御主狮子劫冒死为其注入血清而被红方Saber反过来重创砍伤灵核而败退。之后拖着重伤的身体全力阻挡黑方Rider为四郎争取时间，最后的最后让四郎躺在自己的膝盖上，与其做出最后的告白后消失。

人类最古的毒杀者

世界上最古老的毒杀者，亚述帝国的女帝。因为毒杀了丈夫尼纳斯而一举成名。

同时，也因为建造了世界七大不可思议之一的『巴比伦空中庭院』成为一时的传奇。（实际上建造庭院的是尼布甲尼撒二世）。

身高／体重：169cm·51kg

出处：传说

地域：中东

属性：秩序·恶性別：女性

嫣然一笑便倾国倾城的绝世美女。

女神德珂朵与人类男子结合生下了赛米拉米斯，但是为此感到羞耻的德珂朵将她遗弃在了水边。

当时还是婴儿的她，因为身上的神之血脉，被无数的鸽子救下并抚养长大。

出落的亭亭玉立的赛米拉米斯，嫁给了老将军恩尼斯。

然而她的美貌被野心勃勃的尼纳斯盯上了，尼纳斯立刻横刀夺爱，让她半强制性的离开了丈夫。

悲愤不已的恩尼斯选择了自尽，赛米拉米斯也无可奈何地成为了尼纳斯的宠姬。

在与别国发生战争的时候，尼纳斯靠着赛米拉米斯提供的奇妙兵法大获全胜。

得知赛米拉米斯拥有的出色的才能后，尼纳斯决定与她正式结为夫妇。

但是在婚礼当天的酒宴上，准备畅饮一番的尼纳斯王嘴刚沾到酒杯就痛苦的死掉了。于是众人便传言，是赛米拉米斯为了给死去的丈夫报仇，把他给毒杀了。

之后，成为亚述女帝的赛米拉米斯进行了长达数十年的统治，她解决了诸多政务，亲自指挥了多数的远征和国家建设。

有人说她最后被儿子谋杀了，也有人说她将王位让出后就变成鸽子飞走了。

○气息遮断：Ｃ＋

遮断自身作为英灵具有的气息，适用于隐秘行动。

当自身转变为攻击体态时气息遮断等级会大幅下降，只有进行毒杀的时候例外。

○阵地作成：ＥＸ

以魔术师的身份制造对自身有利的阵地。

只要能收集到具体的材料，就能制造超越“神殿”的“空中庭院”。

○二重召唤：Ｂ

能够让持有者获得Assassin和Caster两种职阶技能。是极小部分的英灵才有的稀有特性。

性格狡猾，野心勃勃的女帝。

不管是敌人还是自己人，都会受到她的碾压，被迫喝下她的毒丧命，或者被毒折磨。

对待他人疑心很重，即便是盟友，不管有没有必要，都会被她处理掉。

同时，她对自身的力量抱有绝对的自信（虽然只限于她自己的领域）。

因此，她与其他王的关系非常差，时常会发生她单打独斗的现象。

例外的是，当她的“空中花园”完成时，获得了无与伦比力量的她，将会积极果断的发起进攻。羁绊礼装

对待master的态度桀骜不驯，如果并非修复人理的名义，她很有可能不服从命令。但是，她并不会背叛，而是擅自进行行动，最终达成master的目的。

如果因此而责备她的话，就必须证明自己比赛米拉米斯更加高贵才行，难度超高的。

话虽如此，曾经的她是一位受人任意摆布的人，只要多少忍耐她的任性，大方地答应她的请求，就称得上是好的matser吧。

因为是秩序·恶属性的缘故，她会毫不犹豫地使用歪门邪道的手段。如果疏忽大意的话，很有可能会让我方全体被下毒。

而且，最糟糕的是她的气息遮断是专门为了下毒特化而成的。或许回过神来你就生病了，或者是成了被操纵的人偶，当了她的master后成为被害者的人数不胜数。

……当然也有例外中的例外，如果是某位寻求她的力量，花费数十年寻找空中庭院的素材，而且还礼仪端正地接待她，偶尔也会使用无情手段的master，她可能会拼尽全力去协助。