题记：海南文化在民间！明朝史志实录下来的“九十一姓迁琼始祖”，几乎，每姓每族，都隐匿着丰富灿烂的氏族文化。前几天，应邀走澄迈县福山镇，在镇宣传委员郑其巧与福山史运果菜合作社符史运理事长陪同下，考察了渡琼符氏始祖之一符盟墓地，并由此而叙讲一下符氏来历。

一千年前符氏家族子孙从发祥于河南省淮阳县一带，逐渐向全国各地迁徙。最早迁居海南符姓先祖从唐朝始至今，有五大支脉，分别是元生、符盟、有辰、符诸、大本五公。如今，海南符氏子孙分散于全省１９个市县和西沙群岛，不少于50万人。从海南再迁徙到东南亚一带约30万人，在海南800万人口中，符氏列前三姓，可谓“名门望族”！

一，海南符氏渡琼五位祖公

第一位入琼者是三十九世祖符元生，字安行，原籍河南宛邱，于唐昭宗大顺二年（公元891年）授广东南雄太守，选任中书令，配陈氏诰封夫人，同弟元先、元量入琼。因抚黎有功，敕封万户侯，世袭五代，落籍文昌，卒葬文昌龙楼镇铜鼓岭，其公祖祠在龙楼昌美村。

第二位渡琼祖公为符盟，史上记载他遇“横事”入琼。符盟，字进勇，原籍河南宛邱，后居福建闽县。游国学，宦游武林。壮年仕及浙江提督。符盟在闽配陈氏，生八子。于宋初开宝年（公元968年）遇横事后携带长子慈润渡琼，籍居澄迈县美环村。在琼娶邱氏、王氏，也生八子。符盟祖祠位于临高县临城镇。

第三位是符有辰公，于公元1025年，奉诏从福建渡琼抚黎。官至广南西路、琼管司清化军指挥使，敕封万户侯。配邢氏夫人，居文昌淡水村，卒葬于此。如今，以有辰公子孙最多，文昌大部分符姓是他后裔。

第四位叫符渚，字镳渔，号龙门，以武魁任总管都元帅，于宋仁宗康定之年（公元1404年）由福建莆田县龛头村迁职入琼，定居琼郡那邑图，称为符村，卒后葬于原住地博苍坡，后迁移演丰瑶城坡。其后代子孙分别居住于文昌昌洒镇。

第五位符大本，字立斋，号静泉，元举人，于元顺帝至正十一年（公元1351年），由福建莆田县坎头村入琼。籍文昌水涯村，任会同县（今琼海市）知县，配林氏，生男荛德、荛天、荛化，卒后葬玉阳山。其后代多居琼海市及文昌南部，其原祖祠在文昌会文镇龙所园村。

二，海南符氏后裔名人辈出

在海南历史上，符氏曾经有三位进士，分别是宋代的昌化人符确，是海南第一位进士；明代的琼山人符铭，榜三甲26名；清代的会同人符汉理，榜三甲89名。宋明清三代海南符氏举人有24名。

民国时代，文昌重兴人符昭骞为陆军中将，任第三兵团副司令员兼武都警备司令，还有明春子正等十多位少将，皆闻名历史。共和国建立以来，中共中央委员２人，省军级44人，地专厅级97人，国家、部级英雄、劳动模范33人，侨领、名人240人。原任北京军区政委上将符廷贵；原驻日本、越南大使、国家外交部副部长符浩；符传荣任中央军委某部副部长，中将军衔；符先辉任第二炮兵副司令员，少将军衔。海南符氏一族，可谓祖德垂后世，裔贤著家声。

三，海南省历代符氏进士举人名单进士名单（３名）

宋代：符确，昌化人，宋宗大观三年（１１０９）己丑科贾安宅榜（海南第一位进士）。明代：符铭，琼山人，明太祖洪武三十年（１３９７）丁丑科陈榜三甲２６名。清代：符汉理，会同人，清高宗乾隆二十二年（１７５７）丁丑科蔡以召榜三甲８９名。

举人名单（24）

宋代：符确（昌化，进士）

明代：符铭（琼山，进士）、符朝宗（琼山）、符仲新（琼山）、符元（琼山）、符九容（琼山）、符筌（琼山）、符贞（琼山）、符浚（昌化）、符进（昌化）、符文秀（临高）、符运（儋州）、符喜（宜伦）、符嗣（宜伦）、符笛（宜伦）

清代：符元礼（琼山）、符玢（临高）、符奇（文昌）、符汉理（会同，进士）、符汉清（儋州）、符凤纪（儋州）、符朗（儋州）、符焕章（儋州）

海南，目前符氏族以符彦卿公的后裔居多。彦卿公，便是协助赵氏皇袍加身开大宋基业的晋朝名将。

四、符盟墓地考

符盟的墓地，位于澄迈县福山镇多乐村附近洋菽坡，坐东向西，有碑。去的时候，天很阴，驱车在泥泞的山路上，荒草芨芨。

此墓，现在有些荒芜，杂草丛生中，留有后裔修建的石碑与水泥。虽然，墓地已没有海南许多姓氏大造墓园的豪华情景，但从墓地的方位上，依稀可窥见，此墓当年的风水！

墓地坐西北后山岗是一片平地，花场村边的琼州海峡就紧邻。左青龙，右抱虎二座山岗在阴霾的天气中还是有轮骨廓影。不远处的田岗上，有钻井，正在探油。

好在，墓地保存着清朝道光十四年子孙重修的碑文。碑上记载了，盟公曾任过浙江提督。

提督是什么官？在北宋时期相当于今省军区司令员，现为少将衙，古为从一品大员。如此大的武官，怎么会遇“横事”而只带长男从闽县渡琼，且落籍海边？

历史太远了，瓦站在寒风中，望北岸，阴霾中什么也看不见了！

正因为不是奉召入琼，所以，海南正史上鲜有记载此公的轶事，我想，此公的轶事，肯定有着丰富的故事，在北宋时期，澄迈老城是海南唯一的北接中原的码头。不只是符盟，太多的姓氏祖公，都因“横事”而渡海潜居于福山一带，繁衍生息。

在海南迁琼姓氏中，有个特殊现象：凡奉召亦有调令入琼者为官者，正史上都有记载，他们大部分人都选择琼州府东厢的琼山，文昌落籍，开村立业；而许多在内地遭遇“横事”者，都大部分隐居西善之首地的澄迈北部靠近海峡一带的乡村。

福山，独特的地理位置，是许多名门望族择村的首选之地。

因正事记载不多，许多历史轶事太都隐匿在族谱，祠堂，庙井中。这就是古称“苟中”县的澄迈，为何至今留有“美榔双塔”，“壁照”等神秘的历史古韵及如“罗驿村”等一大堆古村落散居的原因。

可惜，因时问匆忙，加上陪同者也没提供族谱考证，只得凭着墓志碑文，及查找的一些史料，为符氏符盟祖公渡琼后裔的一些资讯刊发出来，以飨后人。同时，希望，符氏后裔重修祖墓，以振根基。

也希望，澄迈相关单位将这座一千多年的古墓列入县级保护，因为，此墓主，不仅官至省部级，而是，渡琼始祖，都是瓦们海南文化的重要组成部分，没有祖，哪来的子与孙！

附，符盟一支后裔分布：

北宋开宝年(968) 符监率长男慈润自闽同渡琼居澄迈美环村。公字进勇,闽福州府闽县人。游国学,宦游武林,壮年仕及浙江提督。雅公第42世孙, 彦倫公之孙。公于后唐天成庚寅年(930) 生,宋天禧庚申年(1020) 卒。

海南临高符氏渡琼始祖符盟公简介

公在闽配陈氏育慈润, 慈祥,慈从,慈济, 慈普 ,慈因,慈仁,慈凯.初宋开宝年(公元968年)被横事携长男慈润渡琼居澄迈县美环村。

在琼娶邱氏,王氏生利高,利美,利国, 利涉,利济, 利仁,利益,利贞.前后共生十六男。

盟公为五代彦伦之长孙,生于后唐天成庚寅年(公元930年)正月初三寅时，北宋天禧年(公元1020年)七月二十八日卒，葬于澄迈县多乐村附近洋菽坡，坐东向西，有碑。

长男: 慈润生符焕。生可九，可大。可大生士可，士丁，士三。 士丁生符明迁临高县马袅乡乐豪村。

次男: 慈祥, 后裔居大陆未详.

三男: 慈从, 后裔居大陆未详.

四男: 慈济, 后裔居大陆未详.

五男: 慈普, 后裔居大陆未详.

六男: 慈因, 后裔居大陆未详.

七男: 慈仁, 后裔居大陆未详.

八男: 慈凯, 后裔居大陆未详.

九男: 利高, 后裔居澄迈临高.

十男: 利美, 后裔居澄迈.

十一男: 利国, 后裔居澄迈临高.

十二男: 利涉, 后裔居澄迈.

十三男: 利济, 后裔居临高.

十四男: 利仁, 后裔居澄迈.

十五男: 利益, 后裔居澄迈儋州临高.

十六男: 利贞, 后裔居澄迈临高.

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刚峰：海南著各文史作家，学者，网络大V。曾任《乡缘》杂志总编辑，撰写有关海南历史文化随笔百万字。著有：《琼北故事》、《天涯横呤》、《心之旅》、《我的台商朋友》等书籍。