懂得取舍是明智之举的例子
1.意大利著名男高音歌唱家帕瓦罗蒂还是一个孩子时,他的父亲就开始教他唱歌。当时,帕瓦罗蒂兴趣泛,有很多爱好和目标,既想当老师、又想当工程师、科学家,还想当歌唱家。最终,他在父亲的告诫下选择了唱歌。在经过三个七年的努力后,他最终成为了歌唱家。帕瓦罗蒂做了一个很明智的选择,因为他懂得自己想要什么。只有懂得取舍的人,才有可能获得成功。 2. 越王勾践,十年卧薪尝胆。他舍弃了作为一国之君该有的尊严,换取了苟活一世的机会。但他却利用这个机会灭吴复越,报仇雪耻。过程虽然艰辛,但他最终取得了成功。他是一个懂得取舍的人,是一个因取舍而获得胜利的人。他的故事告诉我们:想要成功,首先要懂得取舍。
关于“懂得取舍”的议论文有什么事例?
1 霍去病屡立战功,获得了高官厚禄,但他把个人的享受搁在一边,一心以国家利益为重。河西战役胜利后,汉武帝为了奖励他的卓越战功,特意命人在长安为他建造了一座豪华住宅,叫他去看看是否满意。霍去病谢绝了汉武帝的好意,气概豪壮地说:“匈奴未灭,何以家为!”这句传诵千古的名言就是霍去病光辉一生的写照。霍去病在显贵的待遇和面对国家的责任之间作出了自己的选择。2 宋仁宗庆历五年(1045年),范仲淹因提倡改革被贬知邓州。在遭受政治上的无情打击之后,他既没有消极颓废,随波逐流,更没有降志曲节,与邪恶势力同流合污,而是留下千古绝唱“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。3 为了唤醒国民,鲁迅选择了弃医从文的艰辛道路。4 钱学森放弃了国外优厚的物质生活,选择为祖国服务。5李四光、华罗庚放弃了国外优厚的物质生活,选择为祖国服务。
关于“舍得”或“学会取舍”的事例
钱学森舍弃了美国的优厚待遇而毅然回国,为祖国做贡献,在个人享受和国家强大方面,他选择了国家…记得采纳
懂得取舍的名人事例
唐骏放弃创业做职业经理人。“一生只做一件事”的数学大师陈省身先生做了一辈子数学题,他在数学中找到了无与伦比的乐趣而放弃了其它一切冗杂的事物;国学大师鲁迅先生当初弃理从医,又弃医从文,他为中华民族的尊严和昌盛而做出放弃
关于“懂得取舍”的议论文有什么事例可以写?
引用古代君王事例,如“烽火戏褚候”用褚候大家之面来赢得女子之笑,实为难辩得失,不知取舍!以古代典型来树立论点!再如那鱼和熊掌的问题…等等…希望对你有所启发…
果断取舍的事例简短
1、意大利著名男高音歌唱家帕瓦罗蒂还是一个孩子时,他的父亲就开始教他唱歌。当时,帕瓦罗蒂兴趣泛,有很多爱好和目标,既想当老师、又想当工程师、科学家,还想当歌唱家。最终,他在父亲的告诫下选择了唱歌。在经过三个七年的努力后,他最终成为了歌唱家。帕瓦罗蒂做了一个很明智的选择,因为他懂得自己想要什么。只有懂得取舍的人,才有可能获得成功。
2、越王勾践虽失去了十年的尊严和自由,却在十年的光阴中蓄积力量,最终得以灭吴复越。他的“失”造就了他的“得”。他失去的是他可以舍弃的,换得的是他更为需要的。我们只有舍弃可以舍弃的东西,才能换取到我们更为需要的的东西。
3、司马光砸缸:司马光七岁的时候稳重的就像一个大人,听到老师讲解《左氏春秋》,非常喜爱,放学之后又为家人讲他所学到的,他立即也明白了《左氏春秋》的内涵.从此手里放不下书本,甚至到了忘记了饥渴,冷热的程度。有一次,他跟小伙伴们在后院里玩耍.有个小孩爬到大缸上玩,失足掉到缸里的水中.别的孩子们一见出了事,放弃他都跑了.司马光却急中生智,从地上捡起一块大石头,使劲向水缸击去,水涌出来,小孩也得救了。
关于选择的名人典型事例
在新中国刚刚建成的时候,钱学森同志开始争取回归祖国,他毅然放弃了国外优厚的物质生活,选择为祖国服务,他成为了为新中国的成长做出无可估量贡献的老一辈科学家团体中,影响最大、功勋最为卓著的杰出代表人物,是新中国爱国留学归国人员中最具代表性的国家建设者,是新中国历史上伟大的人民科学家:被誉为“中国航天之父”、“中国导弹之父”、“火箭之王”、“中国自动化控制之父”。
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鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟子失之东偶,收之桑榆——《后汉书·冯异传》忘我就是欢乐。——海伦·凯勒 锯掉的枝叶台风过后,一片狼藉。街道两旁的大树被吹倒了很多,许多工人们正在扶正那些倒斜的树。工人们总是先将靠树干下部的一些大的枝叶锯去,使得重量减轻,然后再将树推正。 一个行人看了,便问:“将树的枝叶都剧掉了,它还能活吗?再说也难看了。” 工人们都笑了起来,其中一个回答说:“恰恰相反,锯掉一些枝叶,树的成活率才会更高一些。再说,不锯掉一些枝叶,太重了,把它扶正很不容易;要是再刮风的话,也会因为根基不牢,而再次被风吹倒。” 大道理:失败了,从辉煌中一下跌入惨淡的境遇里,没有谁会就此罢休。要想再次成功。就得站起来,抛掉一切不必要的浮华和累赘,从头再来。这是一种勇气,也是一种升华。人生如下棋父亲喜欢下象棋。那一年,我大学回家,父亲教我下棋。我们俩摆好棋,父亲让我先走三步,还不到三分钟,三下五除二,我的兵将损失大半。棋盘上空荡荡的,只剩下老帅,仕和一车两 卒在孤军奋战,我还不肯罢休,可是已无回天之力, 眼睁睁看着父亲“将军”,我输了。
我不服气,摆棋再下。几次交锋,基本上都是不到10分钟我就败下阵来。我不禁有些泄气。父亲看看我说:“你初学棋,输是正常 的。但是你要知道输在什么地方。否则,你就是再下上10年,也还是输。”我知道,输在棋艺上,我技术不如你,没有经验。““这只是次要因素,不是最重要的。”“那最重要的是什么?”我奇怪地问。“最重要的是你心态不对。你不珍惜你的棋子。”“怎么不珍惜呀?我走一步都想半天..”我不服地说。“那是后来.开始你是这样吗?我给你计算过,你三分之二的棋子是在前三分之一的时间内失去的。这期间你走棋不假思索,拿起来就走,失了也不觉得可惜,因为你觉得棋子很多,失一两个不算什么。“我看看父亲。不好意思在低下头。“后三分之二的时间你又犯了相反的错误:对棋子过于珍惜,每走一步,都思前想后,患得患失,一个棋也不想失,结果一个一个都失去了。”说到这,父亲停下来,把棋子重新在棋盘上摆好,抬起头,看着我,问:“这是一盘待下的棋,我问你下棋的基本原则是什么?”我想也没想,脱口而出:“赢啊!”“那是目的。”父亲不满地看了我一眼,“下棋最基本的原则是得失。有得必有失。有失才有得。走一步,你心里都要非常清晰:为了赢得什么,你愿意失去什么。
这样才可能赢。可惜,大部分人都像你这样,开始不考虑得失,等到后来失得多了,又过于考虑得失,所以才屡下屡败啊!其实不仅是下棋,人生也是如此呀!”我看着父亲,又看看眼前的棋,恍然大悟:人生不就是一盘待遇下的棋吗?所不同的是,有的人棋刚刚摆好,还没开场:有的人,棋已经下了一半,得失参半:而有的人棋已经接近尾声,尘埃落定!人生如下棋,不管多么精彩的棋,其中总有遗憾。人生也不如下棋,下棋地大的好处是:如果你下错了,还可以接着下。别怕付出甲乙两人死后来到阴曹地府,阎王查看功过簿后说:“你二人前世未作大恶,准许投胎为人。但现在只有两种人可供选择:付出的人与索取的人,也就是说,一个必须过付出、给予的人生,另一个则必须过索取、接受的人生。”甲暗忖,索取、接受就是坐享其成,太舒服了,于是他抢走道:“我要过索取、接受的人生!”乙见此情景,也没有别的选择,就表示情愿过付出给予的生活。阎王听其所愿,当下判定二人来世前途:“甲过索取、接受的人生,下辈子当乞丐,整天向人索取,接受别人施舍;乙就成为富翁,广舍钱财,享乐一生。”大道理:想要获得成功,就必须懂得“舍得”的道理。有舍才能有得,只有付出了,才能得到回报。付出多少,决定了成就大小。
关于选择人生的名人事例
这几个都是对的 霍去病屡立战功,获得了高官厚禄,但他把个人的享受搁在一边,一心以国家利益为重。河西战役胜利后,汉武帝为了奖励他的卓越战功,特意命人在长安为他建造了一座豪华住宅,叫他去看看是否满意。霍去病谢绝了汉武帝的好意,气概豪壮地说:“匈奴未灭,何以家为!”这句传诵千古的名言就是霍去病光辉一生的写照。霍去病在显贵的待遇和面对国家的责任之间作出了自己的选择。 宋仁宗庆历五年(1045年),范仲淹因提倡改革被贬知邓州。在遭受政治上的无情打击之后,他既没有消极颓废,随波逐流,更没有降志曲节,与邪恶势力同流合污,而是留下千古绝唱“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。 革命导师马克思:如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪
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