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华夏文化的源头“诸子百家”

华夏文化的源头“诸子百家”公元前770年至公元前221年,是中国的春秋战国时期。旧的秩序慢慢崩溃,新的秩序还没有建立。天下动荡,人心不安。面对此变局,无数先贤,殚心竭虑,寻找出路。

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公元前770年至公元前221年,是中国的春秋战国时期。旧的秩序慢慢崩溃,新的秩序还没有建立。天下动荡,人心不安。面对此变局,无数先贤,殚心竭虑,寻找出路。我们现在称他们为“诸子百家”,他们所处的时代称为“轴心时代”。

“诸子百家”在汉代总结为“九流十家”:儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家,除掉小说家,就称为九流。今小说家失传,可观者九家而已。

儒家:代表人物孔子、孟子、荀子,讲仁义礼智信,著作《四书五经》,仍华夏文明之主干。

道家:代表人物老子、庄子,讲道德,著作《老子》、《庄子》,仍华夏文明之根基。

阴阳家:代表人物邹衍,讲阴阴五行,著作失传,主要思想并入儒道。

法家:代表人物商鞅、韩非子,著作《商君书》《韩非子》,“百代皆行秦政治”,奠定华夏两千年之政治基础。

名家:代表人物公孙龙,著作《公孙龙子》,著名论题“白马非马”,秦后无传。

墨家:代表人物墨子,著作《墨子》,主要思想“兼爱、非攻、尚贤、明鬼等”,与儒争峰之大家,秦后无传。

纵横家:代表人物张仪、苏秦,著作《鬼谷子》,“合纵连横,一怒而诸侯惧,安居而天下熄”。

杂家:代表人物吕不韦,著作《吕氏春秋》,“兼儒墨,合名法”,“于百家之道无不贯通”。

农家:代表人物许行,无著作或失传,奉神农为祖师,祖述神农,主张劝耕桑,以足衣食。

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