经评论区几位帅哥提醒，对两位英雄信息进行修正。

苏烈是由历史人物为原型创作的英雄。历史上的苏烈更为人所熟知的称呼是苏定方，定方是他的字，但人们习惯称其为苏定方而非本名苏烈。

守约为半虚拟英雄。原型为唐朝裴行俭，字守约，是苏定方的徒弟。

阿骨朵也算是半虚拟英雄。原型为三国演义中与南蛮王孟获共犯蜀国的阿会喃、兀突骨以及朵思大王，三者称谓中各取一字就诞生了阿骨朵。

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以下为原回答。

现在天美不太敢出历史人物，尤其是声名响亮的。游戏的故事背景中那块地盘已经有了孙策作为领导人，没必要再做个孙权，同时还能与历史上的东吴做出区分，防止又被人举报。

至于原因无非就是荆轲扁鹊高渐离事件，间接导致庞统改名元歌，还连带迫使峡谷的所有女英雄加了布料改了台词。不得不说作为全民级游戏，一举一动都要拿捏好分寸，但家长也不能一味甩锅，把自己的教育失责推卸给外物。

自那以后天美出的基本都是纯虚构或半虚构人物、守约、玄策(半虚构)、苏烈(半虚构)、铠、镜、曜、沈梦溪(半虚构，借用沈括的号)等无不如此。

当然，西施杨玉环马超鲁班大师等英雄不在此列，因为无论是鲁班七号、四大美女还是五虎将的IP都早已在峡谷积攒相当的人气，如果这几个坑不填上反而不行，但人物设定还是参考了史实(浣纱女西施、马超持枪、鲁班大师科技达人)，故未引起争议。

还有几个例子要摘出来说。

首先是女娲盘古这类神话人物，他们本来就没有一个固定的形象，甚至还经过民间艺术创作(如封神榜)，而且也不是寺庙内普遍供奉的神仙，故民间对他们敬畏感并不高(举例，除了少数地区，你们见过逢年过节有人祭祀这俩神仙？)，所以王者荣耀选择他们作为游戏人物不会让有宗教信仰的家长感到不适。要是自家孩子天天边玩游戏边喊yhdd死了，你看那些家长会不会色变。但即便如此，这俩英雄也必须具备足够的强度。女娲后期伤害爆炸，视野全峡谷最大，自带俯视众生的视角，又能改变地形又能远程支援，还是守家能手，且上手难度比很多法师高，逼格满满。至于盘古则具备全唯一的缴械技能，但因其为蓝领打野逼格不高，所以上线之初还是遭到许多玩家炮轰。

其次是司马懿和蒙恬。蜀国吴国智囊都进峡谷了，魏国怎么也得整一个，再加上本来这个人民间形象就不正面，但又没坏到秦桧那样全民敌视，恰好就是那种对其进行艺术再加工也不会有人跳出来反对的人物，而且游戏里把他设定成一个暗戳戳背刺的法师也算符合人们的认知。蒙恬则是因为游戏内的玄雍势力实在太过单薄，不得不加入新成员，而秦国其他名号响亮且适合做成英雄的人又不多，综合考虑选择了蒙恬。但蒙恬经过神话电影电视剧的艺术形象加工，已经确定就是个忠君爱国的武将形象，所以做成英雄只要符合这个形象就行，还能顺带塞个儿子给他贴个严父标签增加亲切感，芜湖，父子两个英雄就做好了。

最后是澜。这个英雄本来叫吕蒙，还有人记得吗？现在不光叫澜，为了不引起联想还加入了魏国阵营，也是很惨。

未来王者荣耀肯定还是很少将历史人物改成英雄，一年能有一个就不错了，而且不会再出现荆轲扁鹊高渐离这样与历史形象相去较远的大胆尝试。