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走进郑州历史名人

走进郑州历史名人帝尧在位的时候,他率领许姓部落活动在今天颍水流域的登封、许昌、禹州、汝州、长葛、鄢陵一带,这一带后来便成了许国的封地,他从而也成为许姓的始祖。 古书中有他卸风而行的记载

每个城市都有它的历史文脉。

一条条老街、一处处名胜,以及蕴含其中的历史传说、名人故事等,给一个城市烙上了独特印记。

城市历史文脉是历史遗留下来的城市文化精髓、优良文化传统,是一座城市的精神和气质,给人以归属感、认同感和自豪感。

历史名人,是城市最重要的文化资源。

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郑州自古以来就是文明交流的十字要冲,域内留存了丰富的文化遗产。是华夏文明的重要发祥地、中国历史文化名城,是中国八大古都之—、 国家重点支持的六大遗址片区之一、世界历史都市联盟会员。

全市拥有商城遗址、裴李岗遗址、北宋皇陵、轩辕黄帝故里等历史名胜和文化古迹等不可移动文物近万处,文物数量和规模居全国城市前列,也是全国为数不多的文物分布密集型城市。

丰厚的文化底蕴离不开历史名人的伟大贡献。

人文始祖 黄帝

黄帝,生于轩辕之丘(今河南新郑西北,即黄帝故里),故称轩辕氏。黄帝幼时聪明异常,既长见识渊博,才干出众,遂继承父亲少典被拥立为有熊部落首领,故又称为有熊氏。他所生活的时代,正是原始社会向阶级社会转变的前期,社会变革十分激烈,因此史书中留下了一些关于他南征北战的生动记载。

黄帝在位时间很长,国势强盛,政治安定,文化进步,有许多发明和制作,如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。相传尧、舜、禹、皋陶、伯益、汤等均是他的后裔,因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。

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上古隐世 许由

许由是尧舜时代的贤人。帝尧在位的时候,他率领许姓部落活动在今天颍水流域的登封、许昌、禹州、汝州、长葛、鄢陵一带,这一带后来便成了许国的封地,他从而也成为许姓的始祖。

据说帝尧曾多次向他请教,后来想把君位传给他,遭到了他的严词拒绝。他逃到了登封的箕山隐居起来,再也不愿意与世俗社会交往。帝尧派人找到了他,想请他出任九州长官,他跑到颍水边洗耳,表示不愿意听这种话。

许由以自己淡泊名利的崇高节操赢得了后世的尊敬,从而被奉为隐士的鼻祖。战国时代的思想家荀子就曾称赞说:“许由善卷,重义轻利行显明。”

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郑国名相 子产

子产,春秋时代郑国杰出的政治家。出身于贵族家庭,少年时便聪慧异常。公元前554年他开始担任卿职,12年后升任正卿,辅佐国君主持郑国政务。在担任正卿的20年间,子产对郑国的政治、经济和文化进行了一系列的改革,收到了显著成效。他“铸刑鼎”,坚定地推动刑法公开运动;他“作丘赋”,大力推进赋税制度的改革;他整理土地的疆界和沟洫,以利于农业生产的发展;他采取灵活机动、不卑不亢的外交政策,积极改变郑国被动挨打的不利局面。

子产不但是一位杰出的政治家,而且是一位优秀的思想家。他所提出的哲学命题---“天道远,人道迩,非所及也”,在中国思想史具有非常重要的意义和地位。

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道家名师 列子

列子,名御寇,战国前期思想家,郑国人。思想上崇尚虚无飘渺,生前被称作“有道之士”。

古书中有他卸风而行的记载,这是他潇洒的一面。然而现实中的列子则时常处于困顿之中。《列子》中留下了这样的记载:子列子穷,容貌有饥色。但他穷得非常有骨气。当郑国大官员派人给他送来粮食时,他坚决地辞而不受。

列子,名御寇,战国前期思想家,郑国人。思想上崇尚虚无飘渺,生前被称作“有道之士”。古书中有他卸风而行的记载,这是他潇洒的一面。然而现实中的列子则时常处于困顿之中。《列子》中留下了这样的记载:子列子穷,容貌有饥色。但他穷得非常有骨气。当郑国大官员派人给他送来粮食时,他坚决地辞而不受。

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陈胜

陈胜,字涉,阳城人(今郑州登封市),陈胜是发动中国历史上第一次大规模的农民起义,成为反秦义军的先驱,是中国农民起义第一人。秦二世元年(公元前209年),陈胜率九百人揭竿起义,占领陈郡以后,乃正式称王,定国号为“张楚”。

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韩非子

韩非子,战国时期韩国新郑(今河南省新郑市)人,是韩桓惠王之子,荀子学生,李斯同学。韩非子是杰出的思想家、哲学家和散文家。韩非深爱韩国,但不被韩王重视。入秦后陈书秦王攻赵保韩之策,终不能为秦王所用。韩非著有《韩非子》,他极为重视唯物主义与效益主义思想,积极倡导君主专制主义理论,为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。

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潘安

韩非子,战国时期韩国新郑(今河南省新郑市)人,是韩桓惠王之子,荀子学生,李斯同学。韩非子是杰出的思想家、哲学家和散文家。韩非深爱韩国,但不被韩王重视。入秦后陈书秦王攻赵保韩之策,终不能为秦王所用。韩非著有《韩非子》,他极为重视唯物主义与效益主义思想,积极倡导君主专制主义理论,为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。

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诗圣杜甫

杜甫,字子美,自号少陵野老,与李白合称“李杜”。出生于河南巩县(今郑州巩义),是我国唐代伟大的现实主义诗人,世界文化名人,有“诗圣”之美誉。中国古代的诗人数以万计,唯有杜甫被尊为“诗圣”,杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。中国古代的诗歌汗牛充栋,唯有杜甫的诗被后世尊为“诗史”。

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诗魔白居易

白居易,字乐天,出生于郑州新郑,是我国唐代负有盛名的大诗人,世界文化名人,有“诗魔”和“诗王”之称。白居易祖籍太原,曾祖父时迁陕西渭南,祖父时迁河南新郑。白居易出生于新郑,一直长到12岁,为避战乱而迁往符离。白居易是对日本影响最大的中国诗人,在东亚和东南亚家喻户晓,在西方与贝多芬齐名。白居易的代表作有《长恨歌》和《琵琶行》。会昌六年(846年),在生命的最后时刻,白居易写下了《醉吟先生墓志铭》,仍然不忘故乡新郑:“大历七年正月二十日,生于郑州新郑县东郭宅。”

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诗豪刘禹锡

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刘禹锡, 祖籍洛阳,曾祖父时迁到郑州荥阳,祖上四代生活在荥阳。刘禹锡自称“家本荥上,籍占洛阳”。刘禹锡是唐代著名的文学家和哲学家,有“诗豪”之美誉,与白居易是好朋友。刘禹锡死后葬于故乡荥阳。刘禹锡的代表作有《陋室铭》和《竹枝词》等等。

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李商隐

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李商隐,字义山,祖籍河南焦作沁阳,出生于郑州荥阳,是晚唐著名诗人。擅长诗歌写作,骈文文学价值颇高。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵,最著名的是《无题》系列。

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建筑宗师 李诫

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李诫,字明仲,郑州管州人(今河南郑州新郑市),中国古代伟大的建筑学家。从小就受家庭熏陶,好学多才。他工书法,善绘画,藏书数万卷,手抄本数十卷。曾官通直郎,任将作监。元符三年,李诫撰成《营造法式》,该书是建筑史上划时代著作。

李诫还曾主持修建一系列著名建筑,如1099年修建五侯府,1102年修建辟雍宫,后又修龙德宫、棣华室、朱雀门、九成殿、开封府衙、明堂等等。为人博学多闻,另著有《续山海经》、《琵琶录》、《续同姓名录》、《马经》、《六博》、《古篆说文》等著作多部。他的书画深受书画行家宋徽宗的好评。

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郑虔

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郑虔,是郑州荥阳人。天宝初年,任宫协律郎。他搜集当代史事,著书八十多篇。郑虔诗、书、画俱佳,还精通天文、地理、军事、医药和音律,是一位近乎百科全书式的一代通儒 ,传略广泛见诸于《辞海》、《辞源》等辞书,以及历代文学家、诗人、书画家、书法家等专业性辞典之中。

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胡令能

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胡令能是唐朝诗人,郑州中牟县人,隐居在今天的郑东新区圃田一带。圃田,是列子的家乡。胡令能对列子推崇备至,时常祭祀列子。胡令能深受列子的影响,成就了一副道家风骨。他宁可列子一样逍遥于世,也不愿意劳心劳力,为仕途功名去奔走。他自幼家贫,年轻时以修补锅碗盆缸为生。胡令能的《小儿垂钓》入选小学语文课本,是一首家喻户晓的诗歌。

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