蓝文卿，字汝弼，生于唐元和九年（814年），卒于梁开平四年（910年）。文卿公生有八子：应潮、应晨、应智、应明、应惠、应聪、应和。唐末，蓝文卿一家在侯官雪峰山蓝田荘与大坪村一带居住。蓝文卿家有良田千顷，从雪峰寺到福州城内新店，房屋几百间，牛几百头，富甲一方。唐乾符年间，蓝文卿在枯木庵门口看到十几头水牛朝着枯木庵点头，感到奇怪。就看到义存法师坐在树洞里面。他就问义存有什么需要帮助的，义存法师说希望有一袈裟地能盖个房子居住。文卿公觉得这有何难？就答应了。义存法师就将袈裟一甩，方圆四十里都在袈裟的阴影下，文卿公遵守承诺，将全部资财捐给义存和尚建寺院。后遣儿子分迁各地。义存师感念文卿捐赠大德，指着一支石牛给大儿子蓝应潮，告诉他，水牛停到哪里就在那里安家，后水牛停在古田富达（今石牛还在），大儿子就在富达安家；二儿子蓝应晨持金猫迁闽候大坪村；三儿子蓝应聪持金鸡迁候官皮铺里；四儿子蓝应明迁罗源；五儿子蓝应惠出家雪峰寺、六儿子蓝应嘉骑白鹤迁上杭、七儿子蓝应智迁徒江西、八儿子蓝应和迁闽清渡塘。

蓝文卿 照片

雪峰寺感念文卿公大恩大德，制定寺规，蓝家人到寺里要热情接待，有事相求要尽力帮忙。所以蓝家人现在到雪峰寺吃住全免。从此和雪峰寺结下不解之缘，延至今天已一千多年。

福州雪峰寺

蓝文卿来于哪里？先祖是谁？无从考察。有专家质疑说那时畲族经济落后，蓝文卿怎么有那么多的田产？认为这是蓝家人和雪峰寺共同编造的故事。他们忘记了当时蓝奉高曾经在广东和闽南地区为了争夺生存空间和朝廷进行了四十多年的战争，没有一定的经济实力，能够维持庞大的战争开支？715年蓝奉高被陈元光儿子陈响杀死后，清剿蓝家人，他们只好向闽东山上躲藏。蓝文卿当时那么多的田产可能来源于战争未用的财产，那么多的田产靠的是留下的军人来耕耘。虽然还没有可靠的文字资料来证明，但是既然专家可以靠推测来发表谬论，那我们为什么不能根据历史史实来推断？希望全国的蓝家人能够提供蓝奉高家族繁衍的资料。

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我姓蓝，我骄傲

我姓蓝，我自豪

爱国 忠孝 诚信 包容

题词：江西分会会长 蓝超才

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