作者：佚名题主问题太宽泛了，可以具体到南京籍，曾在南京生活，在南京有墓地等条件。
另部分有争议的名人，包括诸葛亮、曹雪芹、朱偰、孙权、朱元璋、谢安、朱棣、刘勰。可参考名单后新闻稿。转自人民网。
建雕塑37人：蒋子文(民间崇拜)、萧衍(梁武帝)、卞壸(忠臣)、辛弃疾(文学家、词人)、利玛窦(意大利传教士、学者)、阮籍(名士)、杜牧(诗人)、李渔(文学家、戏曲家)、曾国藩(名臣)、王导(名臣)、袁枚(文学家)、魏源(思想家)、丁光训(神学家)、颜之推(文学家、教育家)、岳飞(名将)、明僧绍(隐士、学者)、韩世忠(名将)、辛德贝格(国际友人)、陈霸先(陈武帝)、史量才(著名报人)、达摩(中国禅宗始祖)、达浦生(伊斯兰教阿訇、学者)、周邦彦(文学家、词人)、董源(画家)、巨然(画家、僧人)、髡残(画家、僧人)、徐熙(画家)、周文矩(画家) 、诸葛亮(名臣)、刘禹锡(诗人)、吕彦直(建筑学家)、韩熙载(名臣)、祖冲之(科学家)、刘裕(宋武帝) 、范蠡(名臣) 、可政(名僧)、胡正言(画家)。
遗址公园2人：伍子胥(名臣)、范蠡(名臣)。
博物馆6人：萧统(文学家)、李昪(南唐烈祖)、李璟(南唐中主)、李煜(南唐后主)、洪保(航海家、外交家)、陶行知(教育家)。
遗迹修缮9人：周处(名臣)、李鸿章(名臣)、刘芝田(名臣)、邓廷桢(名臣)、曾国藩(名臣)、刘智(伊斯兰学者、作家)、史量才(报人)、徐达(名将)、李文忠(名将)。
文艺创作共8人：谢灵运(诗人)、白朴(文学家、剧作家)、汤显祖(文学家、剧作家)、康僧会(名僧)、清溪小姑(民间崇拜)、司马睿(晋元帝)、宝志(名僧)、张僧繇(画家)。
出版传记20人：皇象(书法家)、支谦(名僧)、葛洪(道教学者、医药学家)、戴逵(雕塑家)、法显(名僧)、何承天(天文学者)、范晔(史学家)、刘义庆(文学家)、萧道成(齐高帝)、陆探微(画家)、谢眺(诗人)、谢赫(画家)、钟嵘(文学家)、王昌龄(诗人)、宋濂(名臣、文学家)、文彭(书法篆刻家)、焦竑(学者、文学家)濮仲谦(雕刻家)、方苞(文学家)、亨利·墨菲(建筑设计师)。
南京首批确定“79位历史文化名人名单”引热议
昨天，《南京历史文化名人展示工作实施方案》中“79位历史文化名人名单”见诸报端后，引起了南京市民热议。这79人名单是南京市政协经过数月调研、专家论证、多轮遴选出来的，时间跨度为春秋时代至1949年新中国建国前出生。南京市将通过塑造雕像、建遗址公园、博物馆展示、修缮遗迹、文艺创作、出版传记6种形式，宣传展示这些历史文化名人。然而，一些市民对诸如诸葛亮入选、朱偰落选等却表示了不同看法，记者为此采访了相关专家，探讨“南京历史文化名人”应该具备怎样的入选标准。
诸葛亮可否列入“南京历史文化名人”
在这份名单中，最具争议的就是诸葛亮。南京博物院研究员罗宗真专门给本报编辑部打来电话强调，为了抵抗曹操，诸葛亮被刘备派去联吴抗魏，到达了孙权驻守的柴桑（今九江）。 “《三国志》注的作者裴松元也说，诸葛亮根本没到过南京，不过，刘备在前往京口（今镇江市）途中，确曾留宿于金陵，观察过地理形势，他到京口后便力劝孙权徙都金陵。”罗宗真说，诸葛亮根本没有去南京，也不可能说出“钟山龙蟠，石城虎踞，真乃帝王之宅也”。这句话其实是唐代文人附会到诸葛亮身上的。因而，现在把诸葛亮列入“南京历史文化名人”不妥。
著名作家、南京文化研究专家薛冰说，按正史来说，确实没有诸葛亮来过南京的记载，有没有说过“钟山龙蟠，石城虎踞”存疑。“不过，即使诸葛亮来过南京、说过这句话，也不能就此把他纳入‘南京历史文化名人’”，因为诸葛亮“确确实实是外地名人，与南京的渊源也不是太深”，因而，薛冰强调，“从这个角度来说，诸葛亮与南京算不上有什么关联，更不要说把他列为‘南京历史文化名人’。”南京资深媒体人秦继东认为，南京历史文化底蕴深厚，很多历史文化名人都对南京产生过重大影响，现在把诸葛亮列入“南京历史文化名人”，在民间的认可度不高，也不够严谨。
南京大学历史系教授胡阿祥进一步认为，“龙蟠虎踞”并不是诸葛亮之言，“只有后代文件记载诸葛亮说过‘龙蟠虎踞’这番话。但是，历史学研究要按照早期的文件，早期最重要的文件《三国志》中并没有这样的记载。所以基本上可以断定，诸葛亮没有来过南京。”虽然如此，胡阿祥坦言，诸葛亮入选“南京历史文化名人”也未尝不可，“龙蟠虎踞一直作为南京的代称，地位很高。而且，因为‘钟山龙蟠，石头虎踞’的地理形势，南京才能成为这么重要的城市！既然民间有这样的传说，那么诸葛亮入选也在情理之中。”
“79人名单”中有哪些遗珠之憾？
查看这份名单，薛冰认为，按照一定的标准，曹雪芹倒是应该列为“南京历史文化名人”。因为根据清宫档案，雍正5年曹家被抄家，但到雍正13年曹家才到北京，曹雪芹不但出生在南京，而且离开南京的时候已经十七八岁了，况且，曹雪芹所写的《红楼梦》主要背景就是南京。同时，“南京历史文化名人”没有列入朱偰，薛冰表示深感遗憾，虽然这次列入的是1949年以前的文化名人，朱偰保护明城墙主要是在1949年以后，“但朱偰在解放前就对南京文化进行了深入研究，对南京历史研究做出了巨大贡献，对南京产生了深远的影响，很显然应该把朱偰列入‘南京历史文化名人’。”反过来，薛冰认为，此次列入的“卞壸”虽然是“东晋初名臣、书法家，累事三朝，两度为尚书令”，但他的知名度实在不高，而且成就也算不上很大，并不适合把他列入“南京历史文化名人”。
胡阿祥尽管没有仔细分析这份名单，但他强调，“孙权、朱元璋、范蠡、王导、谢安最应该入选。”而浏览这个名单，并没有的名字。对此，薛冰表示认同。他举例说，孙权解开了南京建都史的第一页，可以说是南京历史上最重要的人物，理所当然要列入。朱元璋是明代开国皇帝，明代作为统一的中央王朝定都南京，对南京的意义可想而知，况且，朱元璋就是南京明城墙的建造者，把他列入“南京历史文化名人”理所当然。另外，朱棣是《永乐大典》的修订者，还是郑和下西洋的主导者，当然也必须列入。那么，在这个名单中，还有哪些属于“重大遗漏”？秦继东举例说，南朝梁代著名文学家刘勰潜心南京20年写出《文心雕龙》，成为我国文学理论史上一座丰碑，刘勰完全应该列入首批“南京历史文化名人”。
哪些人才能入选“南京历史文化名人”
薛冰的观点是，既然是“南京历史文化名人”，其主要成就必须和当地密切关联，并且不宜把民间传说中的人物列入，比如蒋子文、清溪小姑等属于民间崇拜的人物，就不适宜列入。在浏览了这个“79人名单”后，薛冰认为，入选标准上还有一些矛盾的地方，比如说，同样身份的就要比成就，同样成就的要比“关联度”，等等，但名单中不少名人经不起这样的推敲，“最起码要有章可循，有可信度，有说服人的理由。”
秦继东强调，所谓“南京历史文化名人”，大体可以理解为“历史上有成就、有影响的南京人”，最起码应该有这样几个条件：出生或生活在南京、主要成就体现在南京，与南京的历史文化有重大关联并且获得了广泛认可。“从这个角度来说，不能因为传说中诸葛亮说了一句话，就把他列入‘南京历史文化名人’，选出的文化名人要经得住历史考验，体现鲜明的价值导向，而且具有鲜明的地域文化特色。从这个角度来说，秦继东认为一些属于民间传说、民间崇拜的文化名人也可以列入。
对于各种争议，胡阿祥认为，南京历史上数得上的文化名人最起码有2000多位，如今评选首批“南京历史文化名人”，许多人心里肯定都有着不一样的名单，争议在所难免。而采访中，相关专家强调，这样的争议非常有意义，一方面可以加强老百姓对南京历史文化的关注度，另一方面还可以在梳理历史文化的基础上激发文化自豪感，并促进历史文化的现实观照。（贾梦雨）
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