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你认识的古代四大巾帼英雄居然全是虚构人物,看完后反正我是信了

你认识的古代四大巾帼英雄居然全是虚构人物,看完后反正我是信了临近年末,一则刘亦菲接下了迪士尼动画片《花木兰》真人版女主角的新闻瞬间便占据了绝大多数娱乐新闻的头条。

临近年末,一则刘亦菲接下了迪士尼动画片《花木兰》真人版女主角的新闻瞬间便占据了绝大多数娱乐新闻的头条。当然了,娱乐新闻嘛,无非就又是对刘亦菲的相貌和演技评头论足,但是我们三观粉碎机就不一样了,我们来谈谈“由花木兰所引起的大型打假事件“。而这个”打假“就是到底有哪些我们认知中真实存在的历史人物是其实和花木兰一样,都是虚构的。

花木兰:

大家能够知道中国南北朝时期(一说是北魏)有一位“男扮女装,代父从军,保家卫国”的巾帼英雄,肯定都是通过北朝民歌《木兰诗》中所得知的。恭喜大家,历史学家们也是从《木兰诗》中得知这件事的,而且《木兰诗》是花木兰形象的最早且唯一的来源,因为不管是地方史记还是官方的实录等,没有任何地方记载了南北朝时中国曾经出现过这样一位军功卓越,代父从军的女将军。

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不过由于花木兰的形象符合中国传统观念中“保家卫国,英勇孝顺”的形象,所以从唐代开始,官方就修有“木兰祠”供奉花木兰像。后来经过许多文学家的润色,比如祖冲之在《述异记》里说花木兰本姓朱,《新唐书》则说她姓王,可是不管如何。人们至今无法找到正史里面关于花木兰的记载,而花木兰也成为了《聊斋》中聂小倩式的虚构人物。

杨门女将:

很多人对花木兰是虚构人物并不会太吃惊,毕竟她还有“十年不辨是男女”这件神奇的事呢,但是对“杨门女将”都是虚构的一定会破口大骂小编了。但是很遗憾的是,杨家七将是半虚构,而杨门女将是全虚构。

因为当初杨业(也就是电视剧演义里的杨令公)并没有女儿,自然就没有杨八妹这号人物了,而杨业的七子中只有杨延昭一个人是将才,杨延玉则早年随父战死沙场,其余的全部因为杨业忠君爱国的壮烈牺牲然后被封了殿直,也就是看皇宫的保安。当然就更加没用杨门女将啦,没有杨八妹,没有杨排风,自然也没有穆桂英。不过佘太君,也就是杨业的老婆是当时北宋又以名将家族折家的女儿,只是也仅算将门之后吧了。

貂蝉:

网上有个段子,说是韩国选美的时候,评委一看各个佳丽都长一样,一问才知道都是一家医院做的整形手术。于是国内网友便借此讽刺韩国假美女横行,其实不怕告诉你们,我们老祖宗玩的比他们溜多了,因为我们连一直心心念念的中国古代四大美女之一的貂蝉那都是假的。

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其实貂蝉是《三国演义》的参考评书《三国志评话》(起源于唐,丰富于宋,汇编在元朝的三国题材小说)中所虚构出来的人物,然后罗贯中把这个人物在《三国演义》中赋予了其更丰富的历史故事性,由此荣登“四大美女”行列。而在正史中,并没有貂蝉这号人物,仅仅是在《后汉书》中提及董卓身边有个婢女,吕布与其相恋之后怕奸情被发现,后被王允利用反杀董卓。所以,这个婢女到底能不能够美貌到排进四大美女之列,谁知道呢。

张出尘:

说张出尘,大家可能一懵,但是说“风尘三侠之红拂女”,“唐初名将李靖结发妻子”,很多人应该会恍然大悟一下。其实红拂女出自唐传奇小说《虬髯客传》,既是小说就已经注定了她原本就是一个虚构的人物,但是李靖作为历史上真实存在的唐初将领,凌烟阁二十四功臣之一,许多人一下就分不清了。

关于李靖的老婆到底是谁,其实历史上记载的并不多,只是有学者根据李氏族谱里面的记载,“卫国公李靖,字药师,妣陈夫人,长子宗固,宗固公子晟,太尉中书令,晟子愿愬宪。”

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整理一下,很显然,李靖的老婆姓陈,并不姓张。且如果李靖的老婆真的这么厉害,也不可能毫无记载了。

梨花

说到樊梨花,要数爷爷辈的人最开心,总能照着各种演义说上三天三夜,因为樊梨花不仅有敢爱敢恨,嫉恶如仇的性格,更是出神入化的武功。老一辈总是说,樊梨花那个武功啊,比他老公薛丁山高不知道哪儿去了。

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可惜,历史上并没有薛丁山这个人物,而薛丁山的原型应该是薛仁贵的儿子薛讷。正史也未见一丁点关于樊梨花的记载。不过樊梨花运气还是很好的,唐演义和小说给薛讷找的三个老婆,窦仙童,陈金定,樊梨花。只有樊梨花被大肆流传了下来,并出现了与其相关后人附会的诸多古迹。

梁红玉:

中国人有个爱好,就是喜欢排什么四大,比如说四大美女,四大美男,当然少不了古代四大巾帼英雄,比如说这位和花木兰、樊梨花、穆桂英并列中国古代四大巾帼英雄之一,南宋名将韩世忠的老婆梁红玉。

是不是很多读者已经咯噔一下有不好的预感了?确实,看完前文我们知道了花木兰、樊梨花、

穆桂英、全是虚拟人物,甚至连原型都没有,那么梁红玉不会也是吧?请放心,梁红玉虽然也是虚构的,但是她是有真实历史人物原型的,那就是韩世忠的老婆梁氏。

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在《宋史·韩世忠传》里有这么一句记载,“(黄天荡)战将十合,梁夫人亲执桴鼓,金兵终不得渡”,也就是说梁夫人可谓是一夫当关万夫莫开,当得巾帼英雄。可是在所有的史料里面,我们终不得更多的资料,也没能知道啊她确切的名字。而后来关于她叫名红玉,又当过妓女等,则都是后来的南宋小说家罗大经在其《鹤林玉露》中的附会了。

其实在古代社会中,妇女的社会地位是非常低的,特别是在汉族“女子无才便是德”的观念里,别说弄刀练舞了,就是读书识字都除非像李清照这样大户人家的女儿,而大户人家的女儿则更不可能带兵上战场了,所以真正的巾帼英雄也就出现了土家族的秦良玉这种。当然了,忠君爱国,驱逐鞑奴,保家爱国是永恒的主旋律,这点上男女并没有区别,而我们古代的文学作品也会尽量抓住历史中所露出的一点蛛丝马迹来代表自己全民的爱国之心。也许这就是为什么会虚构出这么多巾帼英雄的原因吧。

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