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1911年11月5日，张汇韬率领寿凤等地革命党人举行寿州起义成功，成立“淮上国民军司令部”军政府，创建军队，简称“淮上军”，从此淮上军名号在安徽具有极大影响，在全国也有名声。

寿凤革命党人为什么称为“淮上军”？辛亥革命时，革命成功后，大都以行政机构成立军政府，如庐州军政分府、芜湖军政分府，唯独寿州军政府称为“淮上国民军司令部”。

“淮上”一词，历史久远，《左传》既有这个词：“晋侯使荀会逆吴子于淮上，吴子不至。”此后《史记》等史书也有记载，不过使用频率不高。“上”是边、畔的意思，“淮上”即是指淮河两岸地区。民国之后，“淮上”一词使用较为频繁。如抗战时期，彭雪枫率领新四军挺进淮上，建立淮上抗日民主根据地，并在怀远龙亢建立“淮上行署”。解放战争时，也是经常使用。如今，沿淮地区多喜欢使用“淮上”一词，如蚌埠淮上区、淮上村，淮上大道、淮上商店等。

从“淮上军”的组成人员大致可以看出，淮上军是以寿凤两县农民为主体，怀远、凤阳、定远等地人民参与的一只区域性的革命军队。其范围，广义上是淮河中游沿淮一带多个县的统称，狭义则称寿凤地区。

寿县南门

淮上军从1911年创建，到1929年被蒋介石分解，延续大约十九年时间，大致分为两个阶段，一是从1911年寿州起义，到1913年二次革命，淮上军作为安徽首义，收复江淮、皖北24州县，促使安徽独立，阻击张勋，颍州保卫战，以及二次革命寿县之战，战绩卓著，对安徽政局有着重大影响力，全国闻名。二是1913年二次革命失败后，到1929年，北伐成功，被分解。这一时期，淮上军命运多舛，在遭受倪嗣冲长期追杀下，进行多次抗争，终于在1924年，重新组建成军，为保存本钱，被迫接受改编，参加军阀混战。终于在1926年成为柏文蔚领导的国民革命军三十三的骨干，成为北伐战争一只有生力量。

淮上军是寿凤地区近、现代史上最要的历史事件之一，我以前竟然没听说过，后来看到地方史料有一些介绍，大致了解一些，但说得模糊不清，其历史意义也提炼的不多。这次我用十四篇文章对淮上军历史作了比较详细的研究，主要从国民革命大背景、历史细节、战斗涉及的地理地名等进行扩充资料，但仍有一些细节资料缺漏。

淮上军是具有鲜明特色的一支军队，淮上军是同盟会元老张汇韬等亲手创建的，又是国民党元老、中央执委柏文蔚长期关心，直接领导的，几乎成为柏文蔚家乡子弟兵。淮上军至少有三个精神：一是坚定的革命精神。淮上军反清、反袁、反北洋军阀、反蒋介石，始终是孙中山思想的坚定拥护者、追随者；二是顽强的战斗精神。在临淮阻击战、蚌埠小南山阻击战、颍州保卫战、寿县保卫战诸多战斗中，表现出以少击多，以弱击强，不怕牺牲，英勇顽强的战斗精神。三是不屈的抗争精神。面对倪嗣冲的迫害和追杀，淮上军从未屈服过，抗争不断，为国民革命，特别对安徽革命作出一定贡献。

凤台县

寿凤地区，春秋为州来、下蔡，是淮河中游地区历史最早的地区。战国末期，楚国迁都寿春，成为淮河、长江以南的政治、军事、经济、交通中心。所以，淮上军渊源可以上溯到楚国末年，那么具体情况是怎样体现的呢？

江淮自古多死士，这是由地理环境决定的。司马迁是地理决定民俗的开创者，他在《史记·货殖列传》中说，淮北沛、陈、汝南、南郡四郡为西楚，“其俗剽轻，易发怒，地薄，寡於积聚。”剽轻就是强悍轻捷。凤台县属于沛郡。又说，衡山、九江、江南、豫章四郡为南楚，“其俗大类西楚”。寿县属于九江郡，所以凤台、寿县至少西汉就是民风彪悍之地。司马迁又在《淮南衡山列传》中，对刘长、刘安叛乱的评价时，除了批评两人外作为皇亲叛乱外，把叛乱的主要责任归咎为淮南的民俗民风剽悍，“此非独王过也，亦其俗薄，臣下渐靡使然也。夫荆楚僄勇轻悍，好作乱，乃自古记之矣。”由于史料久远，尚未见到具体事例。但从司马迁的话语中可以看出，至少在西汉初年之前，荆楚民俗就有轻捷勇敢，敢于反叛的古之传统。

诸葛诞在寿春叛乱时，曾收留依附的“扬州轻侠（重义轻生）者数千人为死士“，寿春是扬州刺史治所，这里的扬州是指寿春附近。诸葛诞对这些人待遇优厚，有些人犯罪了也不追究。当诸葛诞城破被杀后，司马昭俘获数百人，这些人拒绝投降，都说：“为诸葛公死，没有遗憾！”他们站在一排，司马昭军人一个一个地问，降不降？不降，立即斩首。然后再问下一个，同样如此。直到最后，没有一个投降求生的，最后数百人被全部斩首。诸葛诞的侠士，其悲壮程度堪比田横五百壮士自杀。

淮河

东晋时期，袁真在寿阳叛乱，伏滔跟随桓温，前来平叛。伏滔作《正淮》论，他分析寿阳自楚至东晋中兴六百年间，有九姓，十一人，即十一次在寿阳反叛中央。伏滔描述这里的民俗，就是“其俗尚气力而多勇悍，其人习战争而贵诈伪，豪右并兼之门，十室而七；藏甲挟剑之家，比屋而发。”其看法与司马迁是一样的。

南北朝刘宋时期，豫州刺史殷琰在寿阳反叛，刘勔率军前来平叛，其中诸将中，有个叫黄回的军主，“募江西楚人千余，斩子勋所置马头太守王广元。”这里江西就是指长江下游的江淮之间地区，与江东相对。淮南兵战力如何呢？《宋书》说“（黄）回所领并淮南楚子，天下精兵，众力既倍，合战，便破之。”可见江淮士卒的战力是其他士兵的一倍以上，足见其骁勇。

南北朝南梁末期，即太清二年(548年)，豫州牧侯景，在寿阳发动叛乱，侯景率8000人，攻破建康，屠戮门阀世家，囚杀梁武帝父子，加速南梁灭亡。侯景投奔南梁时，只有800人，镇守寿阳时，为了扩充兵力，采取废除市场税和田租，赢得百姓好感，又将百姓子女分配给叛军，提升军队士气。所以参加叛乱的这8000人就是寿阳人，也是改变历史进程的人士。

唐代时，著名的淮西叛乱也与寿州有关。位于蔡州（汝南）的淮西节度使吴元济发动叛乱，唐朝廷花费四年才平息叛乱。淮西概念蓋是始于南北朝刘裕，刘裕划大江以西为豫州实土，又说淮以东南豫州，淮以西为豫州。唐代为防止安史之乱叛军南下，在蔡州设淮西节度使。史载，淮西兵剽悍勇猛，数次南下，都被寿州所阻挡。所以寿州的军队也是都能战斗的。

怀远县

南宋时期，淮西兵也是特别能战斗的，宋金时期，虽然淮西兵没能阻止金兵渡淮，则阻止了金兵渡江。宋蒙时期，淮西兵战斗力特别强大，安丰军城（寿县城）蒙军数次进攻都没攻下，寿春府城（治所凤台），失守后，又进行收复修建，成为淮西的门户。直到南宋投降，淮西的安丰军和寿春府都没有失陷。著名的淮西将领杜杲、吕文德、夏贵都是蒙古军十分忌惮的将领。这里需搞清一个概念，就是两宋淮西与唐代淮西不是一个概念，两宋的淮西，是淮南西路的简称，大致范围是和州向西直到湖北黄州（黄冈）整个江淮地区，包括部分淮河以北土地，比如寿春府，南宋淮西路不包括淮河以北部分。北宋淮西路治所在寿春府，南宋在合肥。

明初，朱元璋将寿春县、安丰县、下蔡县三县撤销，合并为寿州。到了清朝初期，这里剽悍的民风再次展现。寿州西北，即原下蔡县西北，赌博盛行，杀人案件时常发生，为了加强治理，清政府于雍正十一年，从寿州划出原下蔡县地界并寿州淮河以南地界新设立凤台县，以加强社会治理。当时民风有多剽悍，我们可以从嘉庆《凤台县志》记载中，略知一、二：

李兆洛任凤台知县时，其时，无赖子弟相聚，喝酒赌博，行者带刀剑，结死党，为俠游，逞勇好斗，不计生死。打架时没有徒手的，都是刀剑。农民每家也必定预备刀、抢，更有甚者预备有火器。因此，每年因杀人、伤人的案件都超过百起，虽然严禁了，也不能禁止。其原因是，乾隆中期，珠隆为庐、凤道台时，正值宿州闹白莲教，于是挑选强壮男丁为乡勇，每家都要预备一把刀、一杆枪，并派锻造工匠锻造，并传授技艺。于是凤台县家有刀枪成为习俗。寿县、凤阳、合肥都属于庐、凤道，所以情况也是很相近的。

清代咸丰、同治年间，安徽深受太平天国、捻军事件影响，寿凤地区更是如此。咸丰三年（1853年），时任编修的李鸿章怂恿工部左侍郎吕贤基（安徽旌德人）回家乡办团练，并代写了奏章。咸丰帝于是任命吕贤基任安徽团练大臣，办理团练防剿事宜。吕贤基对李鸿章说，你祸害我，我也祸害你，于是奏请李鸿章携带李鸿章同行。又奏调给事中袁甲三为帮办团练防剿，袁甲三是袁世凯的叔祖，袁世凯借以从政。由此我们可以看出，李鸿章创建的淮军，以及后来袁世凯的小站练兵及北洋军的，都是由安徽团练起家的。

凤阳中都城遗址（修复前）

寿凤地区团练当时也很著名。时任刑部员外郎的孙家泰(寿州人）也随吕贤基回家乡，建立寿州团练，凤台县也成立团练，成为保卫寿州、凤台的军事组织。当时，凤台县武集人苗沛霖，因捻军抢劫其村子，因此筑圩反抗，后来势力越来越大了，成为皖北，乃至安徽省最大势力的团练。后被清军胜宝、袁甲三招抚，官至二品。苗沛霖军凶横无比，对捻军作战无一败绩，蒙城、涡阳一带闻名都害怕。只是苗沛霖为人狡诈，首鼠两端，时与清廷合作，时与太平军、捻军合作。最后被增格林沁剿灭在蒙城。

江淮地区位于北方政治中心许昌（后来是开封）、洛阳与南方政治中心南京，西部战略要地襄阳，东北战略要地徐州之间，因而被称为四战之地。而寿凤地区自两宋之前都是首要行政机构，执江淮之牛耳，从春秋到民国这里历经无数次战争，因此民风急躁、剽悍，同时又崇尚义。这就是淮上军的渊源，与历史上以“义”为主的理念不同，淮上军是具有革命理想武装的部队。

江淮地区在中国历史上最有影响的有两件事，一是朱元璋的淮西军团，统一了中国，建立明朝政权。二是李鸿章创建的淮军，不仅是清末国防依仗，也是袁世凯新军的基础，开创中国近代军队的基础。其实他们与淮上军都是一个渊源的。

朱元璋建立明朝，立下汗马功劳的就是淮西二十四功臣，或称淮西二十四勋贵，这二十四人都是濠州的钟离、定远、怀远人士。很多人尚不知淮西是什么意思，其实这个淮西就是指两宋的淮南西路的简称。北宋淮西路总共为八州二军，即寿州（后为寿春府，治所凤台）、庐州、蕲州、和州、舒州、濠州、光州、黄州、无为军、六安军。南宋总共为一府五州四军，即庐州（治所合肥）、蕲州、和州、安庆府、濠州、光州、黄州、安丰军、无为军、六安军、怀远军。所以，两宋濠州属淮西路。元朝时，濠州辖怀远、钟离、定远三县，隶属安丰路（治所寿春）。我们上推，秦汉时，濠州地区属九江郡、淮南国，魏晋时属淮南郡，其治所都是在寿春。

淮军是李鸿章创办。咸丰三年，李鸿章随吕贤基创办庐州团练，后因功高遭嫉妒，回乡丁忧，后来到了曾国藩作了幕僚。咸丰十一年，曾国藩为两江总督驻安庆。根据当时形势，曾国藩令李鸿章组建淮军。李鸿章以庐州团练基础，又在合肥周边招募，首批四营淮军建成。曾国藩又从湘军系统划拨10营，李鸿章初见淮军达14营。李鸿章淮军在镇压太平军、捻军中屡立功劳。李鸿章以淮军势力为基础，担任直隶总督兼北洋大臣，掌握了国家外交、军事和经济大权，成为晚清政局中的重要人物。淮军担负北自天津、保定，南迄上海、吴淞，南北数千里江海要地的国土防御。

李鸿章旧居

淮军承继湘军，对后世北洋军也有影响。光绪二十一年（1895年),甲午战争失败后，清廷决定由胡燏棻采用德国军制督炼新军。胡燏棻最初在天津马厂编练“定武军”，1895年10月，移至原淮军屯驻地小站，“小站练兵”自此开始。同年，袁世凯接任后，除了起用当年随李鸿章来北方驻防的淮军旧将外，又派天津武备学堂毕业的冯国璋、段祺瑞等分任各处总办或统带。袁世凯本身就是淮军出身，天津武备学堂也是李鸿章创办的，因此，小站练兵，即后来的北洋军是脱胎于淮军的。

寿州、濠州、庐州处于同一地理区域，秦汉、魏晋同属于九江郡、淮南郡，所以习俗同源，习俗相近。隋文帝时将原先州、郡、县三级体制改为州、县二级体制，所以州的辖区较之前的郡，面积缩小，三地各自成为州，其习俗逐渐有些差异。两宋时三地同为淮西路，作为江淮地区中心位置也是变化的。淮西路中心（治所），北宋在寿州，南宋在庐州，元末因朱元璋势力崛起，中心转移到濠州。直到清代中期，寿州、濠州、庐州还都属于安徽省庐凤道的辖州。

由上分析，淮西军、淮军、淮上军的渊源是相同的，就是江淮地区秦汉时期的九江郡、淮南国范围。这三个时期的江淮之军，具有时代的标志。淮西军是中国历史上最后一次以农民起义夺取全国政权的事件。淮军是中国军队由冷兵器转向火器的标志，淮军第一战，就是在上海击败太平军，未及一年，“尽改(湘军)旧制，更仿夷军“，转变成了装备洋枪洋炮，并雇请外国教练训练的新式军队，大大提高了战斗力。淮上军可能是最后以地方命名的军队。淮上军最初打出的是地方名号，由于战绩突出，名声彰显，之后经过改编，统一番号，由于都是淮上军旧部，所以俗称仍然称为“淮上军”。

以寿春为代表的淮南地区，历史上以反叛著名，伏滔历说自战国至东晋600年间，发生了九姓十一次叛乱，但此后还有许多此，其著名的就有裴叔业、侯景叛乱，但这些叛乱，成功者并不多。

历史上有一个有趣的现象是，在淮南谋自立，建大业，必须占据南京及江南地区，才会有所作为。孙策向袁术借兵一千，骑兵数十人，从寿春出发，占据江南，开创东吴大业。侯景在寿阳叛乱，带八千人渡江，攻占建邺，把南梁搅得天翻地覆。朱元璋在和州集兵后，渡江占据南京，此后开创明朝。李鸿章所创淮军第一仗就是南下上海，击败太平军，然后不断壮大，成为清朝依仗的军队，李鸿章也成为晚晴首屈一指的人物。