1、解缙
解缙(1369?1415),字大绅,江西省吉水县人,明代著名大才子。他才思敏捷,十九岁中进士,为明太祖朱元璋所器重。明成祖朱棣当皇帝后的永乐元年,任翰林学士,主持纂修《永乐大典》,永乐六年正式完成。《永乐大典》全书共22937卷,目录60卷,装成11095册,总字数约3.7亿字。《永乐大典》收录汇集了上自先秦、下迄明初的8000多种古书典籍,除了著名的经史子集,还有哲学、文学、历史、地理、宗教、医卜等各类著作,包罗万象,是中国历史上最大的一部百科全书,保存了明代以前大量的哲学、历史、地理、语言、文学、艺术、宗教、科学技术等方面丰富而可贵的资料。尤其值得称道的是,当时规定:所收集录入的古书典籍,不准删改,必须照原著整部、整篇、整段地编入,因此《永乐大典》保存了我国宋元以前大量的珍贵文献典籍。明代以前许多失传的书籍都赖《永乐大典》而得以保存。《永乐大典》是中华民族珍贵的文化遗产。《永乐大典》不仅是我国最早、最大的一部百科全书,而且是迄今为止世界上最大、最早的百科全书。《永乐大典》比法国狄德罗主编的百科全书和著名的《大英百科全书》都要早三百余年。
2、宋应星
宋应星(1587?1661),字长庚,明代江西省南昌府奉新县(今江西省宜春市奉新县)人,中国明代末期伟大的科学家、科技家。宋应星生于明神宗万历十五年(1587年),万历年间中举人。曾任江西分宜教谕、汀州推官、亳州知府等职。明亡后弃官归乡。著有伟大的科学技术巨著《天工开物》。《天工开物》是我国古代不朽的一部科学技术巨著。《天工开物》是中国最早的工艺百科全书。《天工开物》在我国乃至世界科技史上均占有重要地位。关于宋应星,我在这两个建议《建议对世界现行公历(阳历)进行改革的三个方案》、《建议把农历十月十六确定为:科技节、天工节、天工开物节》中已有详细的介绍,请参考。
3、汤显祖
汤显祖(1550?1616年),中国明代伟大的戏剧家、文学家。江西抚州府临川县(今江西省抚州市临川区)人。字义仍,号若士、海若,别号玉茗堂主人。汤显祖的戏剧著作有《紫箫记》(后改为《紫钗记》)、《牡丹亭》(又名《还魂记》)、《南柯记》、《邯郸记》,这四部戏剧共称为“临川四梦”。中国的汤显祖(1550?1616)和英国伟大的戏剧家莎士比亚(1564?1616)是同一时代的人,汤显祖比莎士比亚大14岁,汤显祖和莎士比亚这两位伟大的戏剧家都是在同一年(1616年)逝世的。汤显祖被称为“中国的莎士比亚”、“东方的莎士比亚”。关于汤显祖,我在建议《建议在我国的某些城市建造“《牡丹亭》公园”》以及《建议把农历十二月初四设定为“中国《牡丹亭》文化节”》中有详细的介绍,请参考。
4、欧阳修
欧阳修(1007?1072),吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人。北宋著名的政治家、文学家、历史学家。唐宋八大家之一。欧阳修不仅是文学家,欧阳修还是历史学家(这方面鲜为人知),欧阳修曾与宋祁合修《新唐书》,并独撰《新五代史》。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。欧阳修领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文成就很高,从而开创了一代文风。
5、文天祥
文天祥(1236?1283),庐陵(今江西吉安)人,南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。著作有《文山先生全集》,著名诗篇有《正气歌》、《过零丁洋》等。《过零丁洋》、《正气歌》为千古绝唱,是中华民族精神的象征。
6、陆九渊
陆九渊(1139-1192),抚州金溪(今江西省抚州市金溪县)人。南宋哲学家、教育家。号象山,字子静。陆九渊是宋代著名的理学家、主观唯心主义哲学家,与当时著名的理学家朱熹齐名,史称“朱陆”。陆九渊是中国“心学”的创始人。明代时王阳明发展其学说,成为中国哲学史上著名的“陆王学派”,对近代中国理学产生深远影响。被后人称为“陆子”。
7、周敦颐
周敦颐(1017?1073),字茂叔,晚年定居在江西九江的庐山莲花峰下,北宋思想家、哲学家、儒家学者,我国理学的开山之祖。北宋道州营道(今湖南道县)人。谥号元,世称周元公,学者称濂溪先生。周敦颐是宋代著名的思想家和教育家,宋代理学的奠基人,周敦颐一生主要在江西做官,曾任分宁(今修水)主簿、南昌县令、虔州(今赣州)通判、知南康军(治所在今星子县)等。他为官清正、尽心竭力、深得民心。他的人品学识,受到当时与后世人们的普遍尊崇,如黄庭坚说:“茂叔人品甚高,胸中洒落,如光风霁月。”他一生两次来九江任职,并终老于九江。也是对九江影响很大的历史名人。周敦颐是宋明理学的开山鼻祖,他的哲学著作有《太极图说》、《通书》等。他继承了孔、孟、董仲舒、韩愈的儒家正统思想,并吸取了佛道思想的主要内容,融化贯通,开创了宋代理学,后经过他的弟子程颢、程颐等的继承完善,逐步形成了一套完整的哲学思想体系,后又经朱熹的发扬光大,终于成为中国封建社会后期的正统哲学思想,对中国社会的发展产生了重大影响。周敦颐又是一位教育家,他在庐山莲花峰下建濂溪书院,在此讲学和研究。濂溪书院对于培育人才,传播文化起了一定的作用。周敦颐又是一位文学家。他是宋代理学诗派的开风气者,诗文作品反映了这位理学大师的政治思想、人格追求和审美情趣。风格雅正明洁、古朴平易。著名的作品有《爱莲说》。周敦颐的《爱莲说》也成为千古传诵的名作。伟大的文学家鲁迅(周树人)、中华民族伟大英雄周恩来都是周敦颐的后代。
8、陶渊明
陶渊明(365?427),浔阳柴桑(今江西九江)人。东晋著名诗人。一名潜,字元亮,私谥靖节,号五柳先生。是我国第一位田园诗人。著有《陶渊明集》,写《桃花源记》、《五柳先生传》。
9、姜夔
姜夔(1155~1221),饶州波阳(今江西鄱阳)人。南宋著名的音乐家和词人。字尧章,号白石道人,他多才多艺,精通音律,其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称。有《白石道人歌曲》。
10、杨万里
杨万里(1127-1206年),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出的诗人。一生力主抗金,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”。
11、谢枋得
谢枋得(1226~1289),南宋文学家。信州弋阳(今江西省上饶市弋阳县)。字君直,号叠山。南宋著名的文学家和爱国诗人,他的诗文豪迈奇绝,自成一家。
12、黄庭坚
黄庭坚(1045?1105),洪州(南昌)分宁(今江西省修水县)人。北宋著名文学家、书法家,“江西诗派”创始人。字鲁直,号山谷,晚号涪翁,黄庭坚出于苏轼门下,“苏门四学士”之一,后与苏轼齐名,世称“苏黄”。
13、王安石
王安石(1021?1086),抚州临川人(现江西省抚州市临川区)人。北宋政治家、文学家。唐宋八大家之一。字介甫,晚号半山;因封荆国公,世称王荆公。宋神宗年间,主持了著名的王安石变法。著有《临川先生文集》。
14、曾巩
曾巩(1019?1083),字子固,抚州南丰(今江西南丰县)人。北宋政治家,文学家,散文家,“唐宋八大家”之一。
15、况钟
况钟(1383?1442),靖安(今江西省宜春市靖安县)人,明代著名廉官。永乐四年(1406年)为靖安县吏。明宣宗宣德五年(1425),况钟被举荐任苏州知府。上任后况钟惩奸吏、裁冗员、减重赋、废苛捐、平冤狱。深受百姓爱戴。治苏任满,苏州万余人联名乞求况钟连任。英宗准奏,以正三品留任苏州。正统五年(1440年),任职期满回京,临行前写诗与苏州百姓话别。况钟为官廉正,卒于苏州任上。归葬时,十里长堤站满哭祭人群。1956年,昆剧《十五贯》上演,经毛*、周总理推荐观看,况钟廉官之名响誉全国。
16、朱耷(八大山人)
朱耷(1626?1705),本名朱由?,字雪个、号个山、八大山人。江西南昌人,是明朝皇帝明太祖朱元璋第十七子、江西南昌宁献王朱权的第九代后裔。明亡后长期隐居在南昌青云谱道院当道士。八大山人是著名的书画家,也是四大画僧〔弘仁、石涛、石溪、八大山人〕之一。八大山人专工水墨画,善书法,能诗文。其山水、花鸟作品,画风雄奇隽永,自成一家。花鸟画以水墨写意为宗,笔情恣纵,放逸不群,苍劲圆秀,逸气横生,往往将物象人格化,寄托个人情感或赋予寓意,个性鲜明,笔墨不同凡响。山水画师法董其昌,笔致简洁,有静穆之趣,且枯索冷寂,于荒寂境界中透出雄健简朴气势,反映了他孤愤的心境和坚毅的个性。其署款“八大山人”,联缀似“哭之”或“笑之”之状。诗文题跋则含蓄隐晦,亡国之痛,狂放之态,寄于纸上。以此来表现自己孤傲不群、愤世嫉俗的性格。
17、朱权
朱权(1378?1448),明代戏曲理论家、剧作家、古琴家。明太祖朱元璋第十七子,初封大宁,称宁王。明成祖当皇帝后改封江西南昌,此后,宁王世代居江西南昌。朱权被称“宁献王”。著作数十种,音乐、戏曲方面有《琴阮启蒙》、《神奇秘谱》、《太和正音谱》等;杂剧十二种,存《大罗天》、《私奔相如》两种。
18、邹元标
邹元标(1551?1624),明代学者、教育家,江西省吉水县人。东林党首领、忠臣。万历进士。曾讲学白鹿洞书院及岳麓书院,邹元标与赵南星、顾宪成号为“三君”。
19、魏良辅
魏良辅(1489?1566),南昌府新建县(今江西省南昌市新建县)人,明代杰出的戏曲音乐家、戏曲革新家。对昆山腔的艺术发展有突出贡献,被后人奉为“昆曲之祖”、“昆曲鼻祖”,在曲艺界更有“曲圣”之称。
20、晏殊
晏殊(991?1055),字同叔。北宋抚州临川县文港乡(今江西省南昌市进贤县)人,北宋政治家、文学家,北宋前期著名词人。
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