张文艳

南宋时，即墨蓝氏一族从昌阳舁山迁居到即墨县东北黄埠，今田横镇的黄龙庄、房家村一带。辛勤耕耘、家业日丰，之后蓝氏家族祖孙绵延五百多年。家学相承，仕宦不绝，名人辈出，跻身即墨“五大望族”之列。

当然，蓝氏并非从一世祖开始就声名显赫。“其实蓝家经过元明之间的战乱之后，到即墨一开始就是农民，后来我们蓝氏老祖宗就带领家人种田、做生意，慢慢家里就富裕了。之后蓝氏三世祖蓝福盛就建了一个书院叫“东厓书院”，（今即墨市开发区西障村），培养子孙后代读书，主要是培养家族子弟的，到五世祖蓝章时候，蓝章考中进士，就出仕为官了。”所以，蓝信宁的博客名为“东厓后裔”。即墨市博物馆副馆长陈海波也说，“蓝章的高祖叫蓝文善，曾祖叫蓝景初，从事农耕，祖父叫蓝福盛，这时已经搬进即墨城内居住，看来蓝章的祖父这一代已经属于小康人家，丰衣足食不是问题，到了蓝章的父亲蓝铜这时，蓝氏家族已经是也商也农，物质基础更加坚实”。蓝章有三子，长子蓝田作为即墨蓝氏的六世祖，使得即墨蓝氏的名望达到了鼎盛时期。

蓝章蓝田父子让蓝氏家族的名字载入史册，而后蓝氏家族同样人才辈出，蓝氏九世祖蓝再茂是让蓝信宁最为钦佩的人：“他不仅有五世祖蓝章的理性、六世祖蓝田的多才多艺，还有自身最大的特点，胆量过人，可以说是蓝氏家族明清交替时期的‘中兴之祖’。”蓝再茂胆识过人，在他12岁时，“崂山华楼宫道士栾道明纠集徒众，霸占蓝氏华阳书院祖产，蓝再茂挺身而出，与之争讼，后惊动莱州府，道台亲临，惩处了华楼官道士，保护了蓝氏华阳书院地产的完整”。明崇祯戊辰（1628年），蓝再茂选贡生，任南皮县知县，“尽革侵拿之陋，查处冤狱，百姓为之称颂”。和前辈一样，因受奸绅陷害辞职归家。

蓝氏族人中，从不缺乏仗义执言之士，蓝深任江南临淮县知县时，监司因有大盗未捕获，打算拿小盗贼顶替，让蓝深赶快杀人灭口，蓝深不从，“吾不忍以人命悦上官”，结果遭到弹劾归乡。

蓝启延、蓝中高为公职呕心沥血，蓝用和任广东龙门县知县，清廉爱民，以至于告病还乡时竟然连路费都没有，只能靠乡绅的资助，廉洁程度可见一斑。“在当代还有一位蓝水老先生，他生在清朝末年，经历了民国，又经历了新中国建立，他整理先人的遗稿可以说是耗尽了毕生的心血。他曾经多次到崂山探访，后来在崂山做了很多的诗文，崂山现在搞村村修志工程，有很多的诗都是从蓝水老先生哪里撷取来的，他编写的《崂山志》，很有参考价值”，蓝氏后人蓝伟传说。

蓝氏先人流传下来的，不仅有正直、忠义的精神，还有读书传家的祖训。曾是武进士的蓝涺在明王朝灭亡后，郁闷至极，也在崂山灰牛石附近选了个地方建了三间茅庐隐居，取名“读书楼”。“青岛市长沈鸿烈过去视察的时候，看到村里风光很好，风景很秀丽，沈鸿烈觉得我们蓝家是读书人，书香门第，所以就给起了个名叫书院村”，蓝信宁说。于今这个村庄330个蓝姓，出了很多文化名人，其中光教师就30多个。

在仕途上，蓝氏族人不求高官厚禄，每每因为看不惯官场作风无奈辞官，蓝田在《生孙》诗中提到了：“但求续书种，不敢望兴门”，意为不求子孙后代高官光耀门楣，但决不可不读书，在文学上，每一代蓝姓人都留下名作，为后人留下珍贵财富。后人也在践行祖先的家训，沿着蓝氏精神，继续前行。