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华佗墓(华佗墓出土文物)

华佗墓(华佗墓出土文物)华佗墓华佗被后人誉为“外科圣手”、“外科鼻祖”,华佗墓,与当时的董奉、张仲景并称为“建安三神医”。他是安徽亳州人,不过去世后并没有魂归故里,而是葬在河南许昌。华佗墓(华佗墓出土文物)华佗曾为曹操治病。期间,他因思念家乡请假回去。归乡之后,华佗多次请求延长假期而不返许都。无奈之下,曹操令郡县将其征发,并派人查看华佗的情况。最终,华佗不得不对自己的行为负责:犯下“

华佗墓

华佗被后人誉为“外科圣手”、“外科鼻祖”,华佗墓,与当时的董奉、张仲景并称为“建安三神医”。他是安徽亳州人,不过去世后并没有魂归故里,而是葬在河南许昌。

华佗墓(华佗墓出土文物)

华佗墓(华佗墓出土文物)

华佗曾为曹操治病。期间,他因思念家乡请假回去。归乡之后,华佗多次请求延长假期而不返许都。无奈之下,曹操令郡县将其征发,并派人查看华佗的情况。最终,华佗不得不对自己的行为负责:犯下“欺君之罪”和“不从征罪”。他被强行投入许都狱中。当时,经审讯验实,恃才不出的华佗只好认罪。不久,他就在狱中去世,葬在了许昌城北15公里的苏桥镇石寨村南石梁河西岸。

华佗墓墓高4米,占地360平方米。墓呈椭圆形,前有清乾隆十七年(公元1752年)立石碑一通,华佗墓,楷书:“汉神医华公墓”。

华佗墓出土文物

位于河南省许昌市苏桥镇石寨村的华佗墓,呈椭圆形,高4米,墓前有清乾隆十七年立“汉神医华公墓”石碑一座。2008年6月,华佗墓被河南省人民政府公布为省级文物保护单位。

华佗,字元化,今安徽亳州谯城区华佗镇华庄人,特别擅长外科,首创世界手术麻醉药“麻沸散”,被誉为神医。在《三国演义》中为关公刮骨疗毒,显示了高超的医术。

华佗墓在全国有8座,其中安徽亳州是华佗的出生之地,徐州是他的游学之地,而许昌,则是他被曹操征召和所杀之地。

位于徐州市彭城路华祖庙侧的华佗墓,华佗墓,为明永乐初年,徐州知州杨仲节取华祖庙之土代替衣冠建冢,并深坑埋冢筑墓。

徐州当地人的说法是,华佗被杀之后,头颅被其弟子樊阿偷偷带回了徐州,埋葬在了那里。

华佗墓在哪里

东汉末年,世事纷乱灾荒连年而烽烟不止,群雄逐鹿图取天下的背后,是黎民饱受流离疾苦,生灵涂炭,建安七子之一的大儒王粲曾在出行后哀叹“出门无所见,白骨蔽平原”。然而就在一片肃杀之气的原野中,却常常奔波一人,他身着靛青粗衣,头戴斗笠,背负布囊木箱,手摇一盏金箍铃,游走乡里救死扶伤,每至一村,必受乡民前呼后拥,此即是神医华佗。华佗一生精力尽付诸医病救痛,其医术高超被尊“外科鼻祖”,正所谓“华佗之医诊,非常之绝技矣”。《三国志》记载,华佗少年时期出门游学,虽学得满腹经纶却对医术格外热衷,然而在彼时,医者虽能治病救人却并非求取功名的入仕之途,被称为“方技”。

家中长辈对华佗这一选择十分忧虑,毕竟男子汉读书就应当取功名,但华佗赤诚不改,他在饱读古之医书学有所成后,毅然决然的出门行医。青葱少年一去数十年,复返已遥过半生,华佗行医足迹遍布大江南北,他走一路医一程,兼寻一方良药,全神贯注寻药访病。为了推断一味草药的药性,华佗经常验用数年才给病患使用,谨慎而精道的医术,让华佗通晓内、外、妇、儿诸科,更大胆研发了医学史上的罕见创举“麻沸散”,麻醉后,医治肠、胃、腹、背等体内病痛,他的神医之名逐渐响动四方。华佗曾为广陵太守陈登、东吴名将周泰等人疗疾,故而曹操头疾反复发作时,华佗墓,属下人便极力推举华佗。

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