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顾恺之代表作(顾恺之代表作洛神赋图)

顾恺之代表作(顾恺之代表作洛神赋图)顾恺之代表作顾恺之(346-407),顾恺之代表作,东晋画家,字长康,小字虎头,晋陵(今江苏无锡)人。义熙初年(405-418)任通直散骑常侍,博学多能,工诗善书精丹青,擅作佛像、人物、山水。顾恺之代表作(

顾恺之代表作

顾恺之(346-407),顾恺之代表作,东晋画家,字长康,小字虎头,晋陵(今江苏无锡)人。义熙初年(405-418)任通直散骑常侍,博学多能,工诗善书精丹青,擅作佛像、人物、山水。

顾恺之代表作(顾恺之代表作洛神赋图)

顾恺之代表作(顾恺之代表作洛神赋图)

《女史箴图》

“女史”是女官名,后来成为对知识妇女的尊称;“箴”是规劝、劝戒的意思。西晋惠帝司马衷是个弱智,国家大权为其皇后贾氏独揽,其人善妒忌,多权诈,荒淫放恣。朝中大臣张华便收集了历史上各代先贤圣女的事迹写成了九段《女史箴》,以为劝诫和警示,被当时奉为“苦口陈箴、庄言警世”的名篇,流传甚广。后来顾恺之就根据文章的内容分段为画,顾恺之代表作,每段有箴文,各段画面形象地揭示了箴文的含义,故称《女史箴图》。中国历史上的旷世名作《女史箴图》由此问世。《女史箴图》现有两个绢本,一本现藏故宫博物院,专家认为是南宋摹本,艺术性较差;另一本艺术性较强,更能体现顾恺之画风与《女史箴图》原貌,专家认为可能为唐人摹本,现收藏于大英博物馆,原有12段,因年代久远,现存《女史箴图》仅剩9段,为绢本,设色,纵24.8厘米、横348.2厘米。大英博物馆收藏的《女史箴图》是中国唐代的摹本,神韵最接近顾恺之的原画,因而被后人奉为经典摹本。它曾被许多文人墨客收藏过,画面上我们可以看到项子京题记,唐弘文馆“弘文之印”,还有宋徽宗赵佶瘦金书《女史箴》词句11行。画本身及装裱部分压有宋、金、明、清内府藏印,及明清历代收藏者的私人鉴藏印。唐本的《女史箴图》于1900年9月,八国联军焚烧圆明园之际被英军大尉基勇松盗往英国,后存大英博物馆。第二次世界大战期间,英国政府为感谢中国军队在缅甸解除日军之围,曾有意把顾恺之的《女史箴图》归还中国,与赠送中国一艘潜水艇二择一,做为谢礼。中国政府选择了潜水艇。

顾恺之代表作洛神赋图

提到我国古代的著名画家,或许很多人会想到创作有《送子天王图》、《十指钟馗图》等佳作,被誉为“画圣”的唐代画家吴道子、以《步辇图》、《历代帝王图》为代表作,深受唐太宗喜爱的阎立本,或是在民间被津津乐道,一生颇具悲情色彩的明代大才子唐伯虎。不过,今天我们要讲的这位所处时代更早,他便是作品被谢安评价为“苍生以来未之有”,本人被誉为“才绝、画绝、痴绝”的东晋大画家顾恺之。

东晋永和四年(348),顾恺之生于晋陵郡无锡县,也就是今天的江苏省无锡市一带,他的父亲顾悦之曾经担任过扬州别驾、尚书右丞。一种说法认为,顾恺之的祖父是曾经官至散骑侍郎的顾毗,顾恺之代表作,而顾毗的曾祖父则是大名鼎鼎的东吴丞相顾雍。不过,《晋书》中将顾毗与顾悦之、顾恺之分开列传,且并未提到他们之间存在血缘关系。

顾恺之代表作品

最早知道顾恺之是在中学历史课本上,他是东晋大画家,代表作有《女史箴图》《洛神赋图》等。近日读《世说新语》,对于顾恺之有了更多了解——除了骄人的艺术成就,他也是个活色生香的人!

曾经有一首流行歌曲《男人哭吧不是罪》唱出了许多男人的心声。不过,现实生活中真正能卸下防卫嚎啕大哭的男人并不多,顾恺之可以算是一个。《世说新语·言语》记载,顾恺之去上司恒温的坟墓前祭拜,写了一句诗:“山崩溟海竭,鱼鸟将何依。”别人让他描绘一下自己哭悼的情形,顾恺之答道:“鼻如广莫长风,眼如悬河决溜。”意思是说,哭的时候鼻息就像空旷之野的大风,眼泪如同瀑布一般飞流而下。顾恺之还说道:“声如震雷破山,泪如倾河注海。”哭得确实很有气势,也尽显真性情。封建官场多是钩心斗角、人走茶凉之辈,顾恺之代表作,能为过世的上司哭得惊天动地的人应该也不多吧?

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