▓王宜早

郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》王宜早书

潍县署中画竹呈年伯包大中丞括

郑板桥传（郑板桥传人）

郑燮

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

先读一读题目。题目的结构比较复杂，由两部分构成，点断了就是：“潍县署中、画竹//呈、年伯、包大中丞括”。潍县署中：潍县的官衙内。潍县在山东省。署：官府、官衙。

这是郑板桥（名燮）在山东潍县任知县时作的一首题画诗。呈：呈献。呈的对象一般是长辈、上级、尊敬的人；同辈亦可互呈，表示客气、尊敬；对小辈即使尊敬也不宜用呈。年伯：古人同榜考中进士，称同年、年兄；同年的父辈则尊称年伯。这位年伯姓包，名括。包大中丞括：就是名括的包大中丞。大中丞，古代朝廷文官的最高职位。包括曾任山东布政使，署理巡抚，故尊称之为“大中丞”。相对于一个小小的知县，大中丞显然是上级，要用尊称。把官职提前，紧接在姓氏之后，而把名字缀在最后，这是古代一种习惯称呼法，表示尊敬。题目意思是，在潍县知县的官署中，为长辈、上司包括大人画了一幅竹子，并题了这首诗。

因为画的是竹子，所以题画诗就围绕竹子写。

郑板桥竹石图ICphoto

“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。”

我躺在衙斋里休息，听着窗外竹叶发出萧萧的声响，以为是民间啼饥号寒的声音。衙斋：官衙中的书斋，官员燕居之处。萧萧：形容风吹竹叶发出的声音。疑是：以为是。

“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”

我们这些小小的州县官吏，人间的一枝一叶都牵动着我们的感情。些小：小小的，表示官职低微。吾曹：我辈，我们。州县吏：州县级官吏。一枝一叶：以自然界的一枝一叶，比喻老百姓的一举一动。总：都。关情：关心，牵动我们的感情。

咏竹、画竹，是我国古代知识分子寄托高洁情怀的手段。梅、兰、竹、菊被誉为“四君子”。郑板桥是画竹、咏竹高手，他所寄托的思想情怀，大大地超出了传统的内容。这首题画诗，在竹子的形象上，寄托了他对民众深切的同情和关怀，相当于向自己的长辈和上司做了一个内心的表白。

郑板桥（1693-1765）自称“康熙秀才，雍正举人，乾隆进士”。1746年54岁时由山东范县县令调任潍县县令。此时山东“岁荒，人相食。”郑板桥于春荒时开仓放赈。据《清史郑燮传》记载，“或阻之，燮曰：‘此何时？俟辗转申报，民无孑遗矣！’”（有人阻止他，他说：这都什么时候了？等到一级一级层层报批，那老百姓要饿死光了！）他令县内大户人家开厂施粥；又大兴工役，修筑城池，招募远近饥民赴工就食。他让灾民打借条向官府领粮；秋季歉收，农民还不起，他就把老百姓的借条一把火烧掉了。由于这些举措，“忤大吏，罢归”（得罪了朝廷，被罢了官）。也有人说他是“称病辞官”；其实对他是一样的。郑板桥的仕途只有十一年。离开官场，他来到扬州，卖画为生，是“扬州八怪”之首。

本诗开头的“衙斋”是作画的地点，点明作者身份，是官员也是画家。在县衙的背景上，窗外的一丛翠竹，激发了画家的灵感：由萧萧竹联想到民间疾苦声。用“萧萧”二字来形容风吹竹叶发出的声音，让人感到一种悲凉寒冷的气氛，也与“民间疾苦声”相互映衬。“疑是”二字，通常用来表示错觉，在这里表示联想。当他“心系百姓”、对民间疾苦相当关切时，他听到飒飒风声、汩汩水声也会联想到那是百姓啼饥号寒的声音。

三四两句把这种个人的感受上升到普遍的理性高度。“吾曹”，我们这些人，与“些小”合在一起，表示一种谦卑的口气。我们这些小小的州县官吏，官位虽低，官职虽小，但我们老百姓的点滴疾苦（“一枝一叶”），都与我们紧密相联呀，时刻都在我们的心上呀。

一位封建时代的下级官吏，有此情怀，实在难得。

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王宜早

王宜早，南京晓庄学院教授，学者、诗人、书法家。1942年生于江苏宿迁，1963年毕业于南京师范学院（今南京师范大学）中文系。先后担任过南京三中语文教师、南京市教研室主任、中共南京市委教育卫生部处长、南京教育学院副院长等职。王宜早自幼学习书法，后师从著名书法家、书法教育家沈子善教授，主攻王羲之《集字圣教序》《兰亭集序》，立定根基，广收博采，数十年潜心钻研，形成自己独特的理论和风格。