提及日本人的性格,很多人联想到了美国学者鲁思·本尼迪克,用“菊”与“刀”来解释日本人的矛盾性格,具有菊花恬淡静美和武士凶狠决绝的双重性格。这一种双重性格,也使日本成为一个刺杀大国。
这几天,日本前首相安培晋三在街头演讲的时候被刺客暗杀的消息也成了热搜。其实,日本人刺杀一个首相,也不算新鲜与稀奇。根据统计,在日本近代史上,至少有四个首相级别的人物被刺身亡,其他政府部级以上的遇刺高官更是不计其数。
即使在日本实施严格的禁枪令,也不能保障日本政客们的生命安全。抛开安倍晋三一生的功过,他最终却很难摆脱历史事件的巧合——62年前,同样是在一个夏日炎炎的7月,安倍晋三外祖父、日本前首相岸信介在招待会后也曾被一个65岁的右翼分子荒牧退助行刺,此事件被称为岸信介遇刺事件。
独夫民贼(国夫民贼是什么意思)
现在,62年后,安倍晋三与自己外祖父遭受到了同样的命运,政治世家的悲哀!
如二战之前,在1909年,日本明治宪法之父伊藤博文遇刺身亡,这一起事件也堪称是日本历史上最著名的政坛遇刺事件之一。
伊藤博文被刺杀的由来,是在甲午中日战争之后,朝鲜被日本吞并,成为日本的殖民地,伊藤博文就成为日本首任“韩国统监”。
在1909年10月,伊藤博文为了解决日俄之间争端,到中国东北与俄国财政总长去谈判。当伊藤博文乘坐的花车在26日抵达东北哈尔滨车站的时候,俄国的财政总长亲自上车去迎接他,邀请他与自己一起共赴午餐。
当伊藤博文在检阅俄国财政总长率领的军队之后,然后一行人朝着车站出口走去。这时候,人群中忽然响起异常低沉的枪声。然后,伊藤博文就一个人跪坐在站台上,握着胸口喊着自己中枪了。之后,随行医师小山与俄方的医师就对伊藤博文进行抢救,可惜在十几分钟之后抢救无效死亡,享年六十八岁。
之后,经过追查,证实刺客就是朝鲜的爱国志士安重根。安重根作为朝鲜人,自然反对朝鲜半岛沦为日本的殖民地。之后,沙俄当局把安重根引渡给日本政府,安重根也愿意如民族英雄一样为国献身。于是,在1910年3月26日上午10时,安重根从容登上了绞刑台,英勇就义。
如果伊藤博文首相只是被朝鲜人所杀,但是在近代就有很多次以下犯上刺杀首相的事件。
在当代日本东京的车站,依然保留着一块匾牌,上面也写着1921年11月4日,担任日本首相的原敬被政府的一名右翼铁路职员刺杀身亡。原敬也是日本历史上第一位出身在平民阶层的首相。
日本首相原敬
原敬被暗杀,主要也是社会对当时民众对政府贪污腐败发泄不满的情绪。但原敬被暗杀,也不是突发的事情,背后与皇太子出访问题、“宫中某大事件”等相关的右翼势力背景。
在20世纪三十年代,由于极右翼分子试图破坏过去几十年来日本出现的多党宪政政府格局,于是频繁出现了日本政坛的暴力事件,也就是暗杀首相事件。
1930年11月14日,有“狮子首相”之称呼的浜口雄幸,在东京车站惨遭枪杀,凶手是右翼分子爱国社的成员。
在1932年5月15日,一群极右翼分子的日本海军基层军官发动了一场政变,发动武装袭击首相的官邸、警视厅、内大臣牧野伸显邸宅、三菱银行、政友会总部和东京周围变电所,在官邸里的犬养毅首相被杀。
由于政变规模比较少,缺乏建立政权的具体计划,也没成功达到目标,政变者随后自首,最终流产。但是,伴随着犬养毅首相的被暗杀,日本多民党政党政治从此就一命呜呼,历史上也叫做“五一五事件”。
1936年,二二六事件爆发,这也是日本近代史上规模最大一次叛乱行动,也就是1930年日本向法西斯主义发展的一次重要性事件。当时,在2月26日这一天,数位青年军官率领士兵前去东京各地方展开刺杀活动,有两面前日本首相遇害身亡,一度也占领了首都东京市中心。
日本首相冈田启介
但是,这一次叛乱行动没有成功杀害时任日本首相冈田启介,也没获得高级将领的支持,再加上天皇对这一次叛乱行动的愤怒,造成叛军无法实现政权的替换,最终在2月28日缴械投降。这一次叛乱中,日本陆军中的“皇道派”势力就此衰落,日本军部对于政府决策的影响力则大增。
在二战之后著名的刺杀事件。如1960年,安倍的外祖父岸信介遇到袭击。岸信介也就是现任日本首相安倍的外祖父,被称为“昭和之妖”,曾经担任东条英机内阁商工大臣等要职。日本投降之后,岸信介也作为甲级战犯被关进监狱,但冷战爆发之后,岸信介出狱之后,并且两次担任日本首相。
在1960年7月14日,时任日本首相的岸信介在一次招待会上,被一位65岁的右翼分子荒牧退助行刺。
1994年,日本前首相细川护熙遭遇到枪击。在5月30日晚7时许在东京新宿京王广场饭店出席一个记者招待会时,细川护熙突然遭到枪击。但细川在此次袭击中最终安然无恙。凶手野副正胜当场被警方逮捕。细川是日本1955年后第一位非自民党首相,上台后以毫不含糊的语言承认日本帝国时代所犯战争罪行。
细川护熙
当时,根据初步调查,凶手野副正胜时年52岁,曾是暴力团成员,袭击细川的动机是反对他去年关于战争问题的发言。
除了首相之外,日本政坛上富有影响力的人物也有过不少遭到暗杀的例子:
1、1960年10月12日,左派众议院浅沼稻次郎,在辩论会后遭到右翼(大日本爱国党)17岁少年刺杀身亡。
2、1990年1月,长崎市的市长本岛等,遭到右翼团队以手枪袭击,身受重伤。
3、1990年10月,前劳动大臣丹羽兵助,在名古屋市守山区自卫队驻地遭人刺杀身亡。
4、1992年3月,自民党副总裁金丸信,在演讲的时候被枪击。
5、2002年10月,民主党众议院石井弘基,于自宅里被右派团队“守皇塾”遇刺身亡。
6、2006年8月,前任自民党党幹事長加藤紘一,辦公室及住宅全被放火燒毀,所幸人並未傷亡。
7、2007年4月,长崎市市长伊藤一长遭到黑道枪杀死亡。
可以看到,日本政坛的百年史,政客遇袭的事件却是多如雨后春笋,甚至整个日本近代史,几乎就是沾着军人政变与刺杀的血腥。实际上,这一切都可以从象征日本菊花与刀的武士道文化说起。
日本的武士道文化,就是菊花与刀的典型象征。自古以来,日本就是一个等级森严的国家,讲究上下有序,如百姓、武士对主子的毕恭毕敬与忠诚,行为上符合礼仪,以及下级对上级的绝对忠诚。这一种礼节,给人看起来就是一种菊花的精神。
但是日本人在礼节上谦虚有礼,跪拜时候毕恭毕敬,但挥刀时候也是勇猛残忍,毫不留情。在日本武士道精神看来,当下级一旦认为自己上级是必须讨伐的“独夫民贼”的时候,没有尽到自己责任的时候,就理直气壮地出鞘武术刀了,可以毫无犹豫向将军、大名等这些上级的头上砍去。
可以看到,武士道文化具有道德与恶的双重性,即信佛而嗜杀、礼貌而野蛮,也是寄托着底层民众改变社会不公地希望。对于武士来说,要实现改变命运的寄托,该讨伐的时候,就必须诉诸武力与暴力。
比如日本战国历史上著名的本能寺事变,下级明智光秀起兵造反,杀了需要讨伐的主君织田信长。一种是底层人员一脑门子“七生报国”,认为上位者沦为“国贼”,不配再活下去,于是集体也发生叛乱,比较典型是1936年二二六事件。
日本在近代由古老的封建幕府社会向近代化社会转型,也必然造成了暗杀频繁。在1853年,美国舰队以武力敲开了日本闭关自守的大门。就这样,日本从经历上千年的封建幕府时代,在一百年多时间的荡漾中,朝着近代化的国家转变。
在传统体制朝着现代体制翻天覆地变化的过程中,必然会有新旧两种势力的互相斗争。一些政治势力在武士道精神的感染之下,也喜欢使用暗杀或行刺改变统治当局施政方向的“法宝”。这样一来,暗杀就成为日本历史的大概率与经常发生的事件。
而且,在这些刺客看来,他们的刺杀行动是富有正义性的。他们的刺杀是为了信仰上的道义,刺杀对象的死亡也是为国家的改革而牺牲。所以,这些刺客即使现场被逮捕,在心理上也做好了“杀身成仁”的心理准备,被判处死刑也是非常从容面对,在有机会逃跑的时候也没有选择逃跑,一切坦然面对。
所以,“菊花与刀”,使得外表上彬彬有礼的日本人,也有着暴力的一面,也使得日本在现代化进程中,频繁发生政客被刺杀的现象。
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