仙苏·序：苏轼的元丰五年：遗世独立，羽化成仙

元丰五年（1082），是苏轼人生最重要的一年。

当然，这是站在上帝视角、以影像化的评判标准得出的结论。

苏轼的一生（苏轼的一生简要概括）

穿越到九百四十年前黄州的那个春天，熟悉东坡的朋友，东坡门下的学士也好、君子也罢、即便如我这般不值一文的热爱者，都会第一时间跑到长江岸边的临皋亭去拜访先生。

然而，我们可能都会扑空了。

这一年的春天，东坡很忙，忙得我们在留存至今的文献中，都几乎找不到他的身影。

梳理苏轼在元丰五年正月的资料时，有几个很重要的时间点是缺失的。

元旦当天，也就是现代人所说的春节，我们不知道他去做什么了。去岁迎新，是一年中极重要的日子，照理，东坡不会少了当地人的应酬，或者与小王夫人、朝霞姑娘、三个孝顺的儿子共享天伦。

至少，他也应该留下一两篇感怀的诗文才对。

都没有。

上元节这一天，也就是现代人过的正月十五元宵节，东坡和他的文字又一次蹊跷地缺席了历史。

作为一种食品的元宵，在北宋还没有出现，要到南宋，才有了南方汤圆的雏形“糖圆子”。

苏轼有过一首写上元节的词，“元宵似是欢游好，何况公庭民讼少”，一语中的，写出了这节日的民间氛围。

上元节在宋代是很重要的节日，苏轼在很多个上元节都有诗词流传。元丰五年的上元节当天及前后十数日，他却没空写诗填词，没空给友人回信，没空应酬嘉宾和官员。由于这段时间里，找不到任何苏轼文章诗词的记载，所以，我只好用“没空”二字理解。

那么，苏轼在忙什么呢？

他在忙着盖房子，更确切地说，是为大兴土木而筹划准备。

这座房子，就是雪堂。

公元1082年，无论是在中国历史，还是欧洲历史上，都是无关紧要的一年。

在中国历史上，这一年值得一说的大事，大概只有北宋与西夏之间剧情越来越狗血的战事。

除此之外，实在缺乏亮点。

但是，这一年，在中国文学史上的地位却是至关重要的，举足轻重的，毫不夸张地说，是独一无二，不可取代的。

这一年，谪居黄州的苏轼，终于从逼仄的江边小屋搬了出来，有了一栋四面皆景的独栋大房，这房子里还有会客厅，无论是有朋自远方来，还是他远游归来，都会在这里写诗，写信，饮酒，聊天。

这一年的寒食节，一场苦雨中，苏轼苦闷地躲在家里，写了两首诗，墨迹经过漫长的动荡岁月，归宿于台北故宫博物院，受世界亿万书法爱好者的膜拜与向往，与王右军的《兰亭序》、颜太保的《祭侄文稿》并称天下三大行书。

这一年入秋时，苏轼和几个朋友去赤壁游玩，写下千古名篇《赤壁赋》，又填出了《念奴娇》。

眼看秋尾冬初，苏轼再游赤壁，续写《赤壁赋》。

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我无法判断，亦不可想像，如果没有元丰五年，一整部中国古代文学史将黯淡几许？

更进一步，如果没有元丰五年，黄州在中国文学史上的地位将直线下降。

而对于苏轼本身而言，元丰五年，就是他羽化登仙的大年份。

飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

在苏轼之前，中国只有一位谪仙。

苏轼在很多诗词中，对于李白身上的仙气儿都充满了向往，比如——

免使谪仙明月下，狂歌对影只三人。

……

千古风流贺季真，最怜嗜酒谪仙人。

……

一纸鹅经逸少醉，他年鹏赋谪仙狂。

……

元丰五年的秋天，他在精神气质上，已经无限逼近了谪仙风骨，于是“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，在人生最大的困苦中，精神家园已成仙境。

十五年后，苏轼在被贬谪前往海南儋州的途中，甫登孤岛，在小轿中颠簸着不小心睡着了，梦里即遇一阵“清风急雨”，又在梦里写了句诗“千山动鳞甲，万谷酣笙钟”，醒来仍依稀记得，于是就着梦中单句，草草写了一首诗，诗里，他把梦中写下的这十个字想象成天上群仙正在举行的盛大宴会，神仙的动静很大，所以声响传导到人间——

千山动鳞甲，万谷酣笙钟。

安知非群仙，钧天宴未终。

那么，天仙们的宴会是为了庆祝什么呢？六十岁的东坡，终于承认了自己的谪仙身份，他在诗中写——

喜我归有期，举酒属青童。

原来，天上的仙人们，听说了坡仙终于要回到天上了，于是办酒宴庆祝呢。

在中国人的语境中，“上天”“归天”这类表达的潜台词是什么？不言而喻。

东坡在这诗的前叙中写：

行琼儋间，肩舆坐睡梦中，得句云“千山动鳞甲，万谷酣笙钟”，觉而遇清风急雨，戏作此数句。

最后五个字：戏作此数句。

东坡是用一种开玩笑的心态来写，写什么？

写生死。

于是，在中国文学史上，他根本毋庸羡慕李太白身上的仙气儿，在后世的眼中，苏东坡身上的仙气儿，丝毫不输于李太白。

中国历史上唯二的谪仙人，即诞生于元丰五年。

是为《仙苏篇》叙。

（注：避祖父名讳，苏轼诗序，以叙代之）

谢谢观赏，再见

无犀原创

《重新认识苏东坡》是我自2021年起之日更文章，以地点或事件为节，每月讲述苏轼人生片段，不求全，但求心与坡公片刻共鸣。

苏学已是显学，我不乞更多新颖之贡献，但求世人了解、理解苏轼这样一具历千年而不朽之伟大灵魂，已不枉余生每日之“苏写时间”。

是为日跋