土家族打溜子，是土家族聚居区广为流传的一种古老的民间器乐合奏，它历史悠久，曲牌繁多，技艺精湛，表现力丰富，是土家族独有的艺术形式。

土家族哭嫁（土家族哭嫁歌全部歌词）

由溜子锣、头钹、二钹、马锣组成的打溜子乐队，能将各类乐器的技巧融于一体，并充分发挥每件乐器的演奏技艺。一般多由3至4人合奏演出，故有“三人溜子”、“四人溜子”之分。如果是“五人溜子”的话，需增配一只唢呐，将吹打结合，更能增添喜庆、欢乐的气氛。

土家族打溜子主要分布在湘西州酉水流域土家族聚居地的永顺、龙山、保靖、古丈四县六十八个乡镇。是土家族地区流传最广、土家族人民喜闻乐见的一种古老的民间器乐合奏形式，它历史悠久，曲牌繁多，表现丰富，演奏独特，对研究民族学、社会学、音乐学有着不可低估的重要价值。

土家族打溜子形成时间不详。但在被专家誉为“中国戏剧最远源头”的土家族毛古斯原生态表演中，有狩猎击掌和击掌接亲的形态，可以说是土家族“打溜子”的初始阶段，有据可考“打溜子”在唐代土家族民间习俗活动中已经沿袭和流传，并形成其基本特证，具有艺术交流、学术研究、见证人文历史和生活实用等价值，深受土家族人民喜爱。

土家族打溜子在我国土家族地区特别是湘西地区具有重要的地位。它是我国民族打击乐、吹打乐演奏形式中用已具有的特殊演奏技巧，塑造完美的艺术形象，其丰富的音乐表现力，在世界音乐史中都十分独特，也是我国稀有的民族音乐曲种。

“打溜子”节奏丰富，传承法特殊。以口传、心授、为主；曲牌主题内容取材以山区自然景物和人的本身为重点，力求声、神、意的描写，对研究西南少数民族生存的自然环境、原生态状况、生活、生产、习俗都具有很高的价值；对社会学、民族学、音色旋律学、节奏旋律学及音乐教学法的研究，有着积极的意义。

作为土家族特色文化的一种，它与哭嫁、跳丧、摆手舞一起承载着土家文明千年的脉动，联系着土家人生活和社会活动的各个方面。在如今的土家生活中，逢年过节或娶亲嫁女，总有一支或数支打溜子队伍伴随，爆竹、牛角、土号和唢呐的鸣奏，组成一曲和谐而奇特的民族交响乐，回荡在层层山峦之中。