在我国古代，依据月亮的运动规律设置的历法，称为“太阴历”（月亮为“太阴”）简称“阴历”。但是民间所称的阴历，实际上是历法中的农历，而农历则实属于阴阳历。

公历是农历还是阳历（农历是阳历还是公历是阳历）

农历既严格按照朔望周期来定月，又设置闰月，以此来使年的平均长度与回归年相近。其中，当月亮处于太阳和地球之间，跟太阳同时出没，我们无法看到月光的时候称为“朔”，“朔”在天文上是指月亮黄经和太阳黄经相同的时刻；而当地球处于月亮与太阳之间，我们能看到的是一个满月的时候称为“望”，“望”在天文上是指月亮黄经和太阳黄经相差180度的时刻。从“朔”到“望”的时间，或者从“望”到“朔”的时间，就叫做朔望月，朔望月的平均长度是29天12小时44分3秒，以12个月为一年，这样一年只有354日或355日，与回归年相差11日，所以又通过每19年安插7个闰月的办法回调，以使这几年的平均日数尽量接近365.2422日，即一个回归年。而闰月的安排则是由二十四节气来决定，二十四节气则又以太阳在黄道上的位置来决定，所以农历兼有太阳历和太阴历的特点，应该称之为阴阳历，但在阴阳历中又以其中的二十四节气对我国这个农业大国的生产生活有着至关重要的作用，所以就直接称为了“农历”。

阳历，是以地球绕太阳公转的运动周期而制定的历法。此法最早是罗马教皇格里高利十三世实行的历法，它以地球绕太阳一周的时间为一年，一年12个月。它的长度为365天5小时48分46秒，由于它不是整数，所以有的年份是366天，即为“闰年”，有的年份是365天，即为“平年”，这种历法在一万年中约错三天，所以为现今世界通行的阳历。另外，由于这种历法是根据地球与太阳距离的位置制定的，所以在此基础上划分的二十四节气是固定的。

黄历是在中国农历基础上产生的，带有许多表示当天吉凶的一种历法。在黄历中有阳历、阴历、气候、播种时节以及每天的吉凶宜忌，在我国农村得到普遍使用。