古罗马(Rome):本是古代亚平宁半岛的一个城邦;后来,曾统一环地中海地区。
根据史实,可对古罗马的历史作不同的划分。笔者,认同以影响深远的历史事件和相同
的时代特征为标准的划分方法,将古罗马的历史分为如下四个时代。
酋长制时代(王政时代):公元前(754/753-510/509)年
传说:公元前(754或753)年,罗慕路斯,在特韦雷河畔建立罗马城(Roma),从而开
创了古罗马的酋长制时代(王政时代);前6世纪中期,瑟维耶斯·塔列斯改革后,古罗马
开始形成阶级和国家。
共和国时代:公元前(510/509-30)年
前(510或509)年,古罗马成立共和国。管理古罗马的主要国家机构为元老院、公民
大会和各级官僚。
前3世纪中叶,古罗马基本统一亚平宁半岛。
前(3世纪中叶至2世纪中叶),古罗马通过多次战争,征服伊比利亚半岛大部、卡瑟
伊稚(Carthage,位于北非)、马其顿、希腊等地区。
由于大庄园制的形成,奴隶劳动被推广,亚平宁半岛的奴隶制经济大规模地发展,大批
破产农民沦为游民,古罗马的社会矛盾激化。前2世纪后期,奴隶反抗奴隶主的斗争、破产
农民反对大土地所有者的斗争、无权者反对当权者的斗争及统治阶层内部的军事贵族与元老
贵族的斗争,此起彼伏,交织延续。
经苏拉独裁、前三头同盟和恺撒独裁,至后三头同盟,公元前31年,共和国瓦解。
罗马帝国时代:公元前30年-公元395年
屋大维,创立元首制,从而使古罗马由共和国转变为帝国。
奥古斯都时期至M·奥瑞里耶斯(MarcusAurelius,另译为“马可·奥勒留”)执政时
期,罗马帝国的社会经济处于趋向兴盛的状态。绰伊泽恩(Trajan,另译为“图拉真”)执政
时(98-117),罗马帝国的疆域最大:西起伊比利亚半岛、不列颠群岛,东达两河流域,南至
非洲北部,北迄多瑙河与莱茵河。
193年,多瑙河军事集团拥立S·塞维茹斯(SeptimiusSeverus,另译为“塞维鲁”)
为罗马帝国的终身元首,塞维茹王朝开始。212年,罗马帝国境内的所有自由民都有了公民
权。3世纪,罗马帝国的奴隶制的政治和经济陷入危机,隶农制(包含封建因素)不断发展。
傣奥克里森(Diocletian,另译为“戴克里先”):于284年,由东部军事集团拥立为罗
马帝国的终身元首;不久,改元首制为君主制。
君士坦丁在位时(306-337),古罗马的首都被迁至君士坦丁堡。
基督教:于1世纪中期,在地中海东岸兴起;2、3世纪,被传播到罗马帝国西部;313
年,成为罗马帝国的合法宗教;392年,被定为罗马帝国的国教。
西罗马帝国时代:公元(395-476)年
395年,罗马帝国的君主狄奥多西一世死亡,导致罗马帝国正式分裂为东罗马帝国和西
罗马帝国。西罗马帝国:处于原罗马帝国的西部,定都于拉韦纳;经济衰退,政治基础也日
益薄弱。
同时期,由于匈(Hun,可能起源于中国历史中的北匈奴)向西侵袭,古罗马周围的野
蛮民族开始大迁徙,其中的大批日耳曼人进入古罗马境内。410年,西哥特人(日耳曼人的
一支)攻陷罗马城,随即退出。455年,汪达尔人(占据北非)渡海袭击西罗马帝国,再次
攻陷罗马城。
476年,西罗马的日耳曼雇佣兵将领──奥多维克,废黜西罗马帝国的君主──罗
慕路斯·奥古斯特勒斯,按野蛮民族的方式自封国王;于是,西罗马帝国灭亡。在历史学领
域,此事件被用来标志古典奴隶制的终结。
古罗马,在物质和文化方面取得许多成就,对后世(特别是欧洲文明)发生了深远影响。
源自:文-汉语汉字编辑词条
文,wen,从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹,描绘出了阴阳二气在事
物中的运行轨迹和原理。
故文即为符。上古之时,符文一体。
古者伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳(爻)之政,由是文籍生焉。--《尚书
序》
依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。--《说文》序》
仓颉造书,形立谓之文,声具谓之字。--《古今通论》
(1)象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。"文"是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理。
(2)同本义[figure;veins]
文,英语念为:text、article等,从字面意思上就可以理解为文章、文字,与古今中外的各
个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等,今有宋体、楷体
等,都在这一方面突出了"文"的重要性。古今中外,人们对于"文"都有自己不同的认知,从
大的方面来讲,它可以用于表示一个民族的文化历史,从小的方面来说它可用于用于表示单
独的一个"文"字,可用于表示一段话,也可用于人物的姓氏。
折叠编辑本段基本字义
1.事物错综所造成的纹理或形象:灿若~锦。
2.刺画花纹:~身。
3.记录语言的符号:~字。~盲。以~害辞。
4.用文字记下来以及与之有关的:~凭。~艺。~体。~典。~苑。~献(指有历史价值和
参考价值的图书资料)。~采(a.文辞、文艺方面的才华;b.错杂艳丽的色彩)。
5.人类劳动成果的总结:~化。~物。
6.自然界的某些现象:天~。水~。
7.旧时指礼节仪式:虚~。繁~缛节(过多的礼节仪式)。
8.文华辞采,与“质”、“情”相对:~质彬彬。
9.温和:~火。~静。~雅。
10.指非军事的:~职。~治武功(指礼乐教化和军事功绩)。
11.指以古汉语为基础的书面语:552~言。~白间杂。
12.专指社会科学:~科。
13.掩饰:~过饰非。
14.量词,指旧时小铜钱:一~不名。
15.姓。
16.皇帝谥号,经纬天地曰文;道德博闻曰文;慈惠爱民曰文;愍民惠礼曰文;赐民爵位曰
文;勤学好问曰文;博闻多见曰文;忠信接礼曰文;能定典礼曰文;经邦定誉曰文;敏而好
学曰文;施而中礼曰文;修德来远曰文;刚柔相济曰文;修治班制曰文;德美才秀曰文;万
邦为宪、帝德运广曰文;坚强不暴曰文;徽柔懿恭曰文;圣谟丕显曰文;化成天下曰文;纯
穆不已曰文;克嗣徽音曰文;敬直慈惠曰文;与贤同升曰文;绍修圣绪曰文;声教四讫曰文。
如汉文帝。
折叠编辑本段字源字形
字源演变与字形比较
折叠编辑本段详细字义
〈名〉
1.右图是
“文”字的甲骨文图片,资料来源:徐无闻主编:《甲金篆隶大字典》,四川辞书出版社。1991
年7 月第一版。
“文”字的甲骨文字绘画的像一个正面的“大人”,寓意“大象有形”、“象形”;特别放大了
胸部,并在胸部画了“心”,含义是“外界客体在心里面的整体影像、整体写真、整体素描、
整体速写”。
许慎《说文解字》把“文”解释为“错画也”,意思是“对事物形象进行整体素描,笔画交错,
相联相络,不可解构”,这与他说的独体为文、合体为字的话的意思是一致的。“说文解字”
这个书名就表示了“文”只能“说”,而“字”则可“解”的意思。“文”是客观事物外在形
象的速写,是人类进一步了解事物内在性质的基础,所以它是“字”的父母,“字”是“文”
的孩子。“文”生“字”举例(以“哲”为例):先对人手摩画,其文为“手”;又对斧子摩画,
其文为“斤”。以手、斤为父母,结合、生子,其子就是“折”(手和斤各代表父母的基因)。
这个“折”就是许慎所谓的“字”。“字”从宀从子,“宀”表示“独立的房子”,子在其中,
有“自立门户”的意思。故“字”还能与“文”或其他“字”结合,生出新“字”来。在本
例,作为字的“折”与作为文的“口”结合,就生出了新的字“哲”。
2.
同本义 [figure;veins]
文,错画也。象交文。今字作纹。——东汉·许慎《说文》
五章以奉五色。——春秋·左丘明《左传·昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文,赤与白谓
之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黻。”
美于黼黼文章。——《荀子·非相》
茵席雕文。——《韩非子·十过》
织文鸟章,白旆央央。——《诗·小雅·六月》
斑文小鱼。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
3.又如:文驾(彩车);文斑(杂色的斑纹);文旆(有文彩的旗帜);文绣(绣有彩色花纹
的丝织品;刺花图案);文织(有彩色花纹的丝织品);文鳞(鱼鳞形花纹)。
4.字,文字(“文”,在先秦时期就有文字的意思,“字”,到了秦朝才有此意。分别讲,“文”
指独体字;“字”指合体字。笼统地说,都泛指文字。) [character]
饰以篆文。——南朝宋·范晔《后汉书·张衡传》
分文析字。——东汉·班固《汉书·刘歆传》
夫文,止戈为武。——《左传·宣公十二年》
距洞数百步,有碑仆道,其文漫灭。——王安石《游褒禅山记》
文曰“天启壬戌秋日”。——明· 魏学洢《核舟记》
文曰“初平山尺”。
5.又如:甲骨文;金文;汉文;英文;文迹(文字所记载的事迹);文书爻(有关文字、文
凭之类的卦象);文异(文字相异);文轨(文字和车轨);文狱(文字狱);文钱(钱。因钱
有文字,故称);文状(字据,军令状);文引(通行证;路凭);文定(定婚)。
6.文章(遣造的词句叫做“文”,结构段落叫做 “章”。) [literary composition]
故说诗者不以文害辞。——《孟子·万章上》
好古文。——唐· 韩愈《师说》
属予作文以记之。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
能述以文。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
摘其诗文。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》
7.又如:文价(文章的声誉);文魔(书呆子);文会(旧时读书人为了准备应试,在一起写
文章、互相观摩的集会);文移(旧时官府文书的代称);文雄(擅长写文章的大作家);文意
(文章的旨趣);文义(文章的义理);文情(文章的词句和情思);本文(所指的这篇文章);
作文(写文章;学习练习所写的文章);文魁(文章魁首);文价(文章的声价);文什(文章
与诗篇)。
8.美德;文德 [virtue]
圣云继之神,神乃用文治。——杜牧《感怀诗一首》
9.又如:文丈(对才高德韶的老者的敬称);文母(文德之母);文武(文德与武功);文命
(文德教命);文惠(文德恩惠);文德(写文章的道德);文薄(谓文德浅薄);文昭(文德
昭著)。
10.文才;才华。亦谓有文才,有才华 [literary talent]
而文采不表于后世也。——汉· 司马迁《报任安书》
11.又如:文业(才学);文英(文才出众的人);文采风流(横溢的才华与潇洒的风度);文
郎(有才华的青少年);文彦(有文才德行的人);文通残锦(比喻剩下不多的才华)。
12.文献,经典;韵文 [document;classics;verse]
儒以文乱法。——《韩非子·五蠹》
言必遵修旧文而不穿凿。——《说文解字·叙》
13.辞词句。亦指文字记载 [writings;record]。如:文几(旧时书信中开头常用的套语。
意为将书信呈献于几前);文倒(文句颠倒);文过其实(文辞浮夸,不切实际);文义(文辞);
文辞(言词动听的辞令);文绣(辞藻华丽)。
14.自然界的某些现象 [natural phenomenon]
经纬天地曰文。——《左传·昭公二十八年》
15.又如:天文;地文;水文;文象(日月星辰变化的迹象);文曜(指日月星辰;文星);
文昌(星座名)。
16.文治;文事;文职。与“武”相对。 [achievements in culture and education;civilian
post]
文能取胜。——《史记·平原君虞卿列传》
文不能取胜。
文武并用。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
精神折冲于千里,文武为宪于万邦。――明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》
17.又如:文臣,文吏(文职官吏);文席(教书先生的几席);文品(文官的品阶);文帅(文
职官员出任或兼领统帅);文烈(文治显赫);文员(文职吏员);文阶(文职官阶);文道(文
治之道);文业(文事);文僚(文职官吏)。
18.法令条文 [articles of decree]
而刀笔吏专深文巧诋,陷人于罪。——《史记·汲黯列传》
19.又如:文劾(根据律令弹劾);文法吏(通晓法令、执法严峻的官吏);文丈(规矩;制
度);文移(官府文书);文牓(布告;文告);文宪(礼法;法制)。
20.文言。古代散文文体之一;别于白话的古汉语书面语 [literary language]。如:半文
半白;文语;文白(文言文和白话文)。
21.文教;礼节仪式 [rites]
则修文德。——《论语·季氏》
22.又如:文丈(崇尚礼文仪节);文俗(拘守礼法而安于习俗);文致(指礼乐);文貌(礼文仪
节);文绪(文教礼乐之事);文仪(礼节仪式)
23.指表现形式;外表 [form;appearance]。如:文服(表面服从);文榜(告示、布告之类);
文诰(诰令)
24.指鼓乐,泛指曲调 [music;tune]。如:文曲(指乐曲);文始(舞乐名)
25.谥号,谥法:勤学好问叫文 [study deligently]
何以谓之文。——《论语》
是以谓之文。
26.姓
〈动〉
1.在肌肤上刺画花纹或图案 [tatto (the skin)]
被发文身。——《礼记·王制》。注:“谓其肌,以丹青涅之。”
文绣有恒。——《礼记·月令》
2.又如:文笔匠(在人身上刺花的艺人);文身断发(古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹,
截短头发,以为可避水中蛟龙的伤害。后常以指落后地区的民俗);文木(刻镂以文采之木)
3.修饰;文饰 [cover up]
身将隐,焉用文之?——《左传·僖公二十三年》
饰邪说,文奸言,以枭乱天下。——《荀子·非十二子》
4.又如:文过饰非;文致(粉饰;掩饰);文冢(埋葬文稿之处)
5.装饰 [decorate]
舍其文轩。——《墨子·公输》
此犹文奸。
文车二驷。——明· 归有光《项脊轩志》
文马四百匹。——《史记·宋世家》
若将比予文木邪。——《庄子·人间世》
6.又如:文巧(文饰巧辩);文竿(以翠羽为饰之竿);文舫(装饰华丽的游艇);文饰(彩饰);
文榭(饰以彩画的台榭);文舟,文艘(装饰华丽的船);文剑(装饰华丽的剑);文舆(饰以彩绘
的车)
7.撰写文章 [write]。如:文匠(写文章的大家);文祸(因写文章而招来的灾祸);文雄,文
杰(指文豪)
〈形〉
1.有文采,华丽。与“质”或“野”相对 [magnificent;gorgeous]
其旨远,其辞文。——《易·系辞下》
晋公子广而俭,文而有礼。——《左传·僖公二十三年》
2.又如:文巧(华丽奇巧);文朴(文华与质朴);文服(华美的衣服);文砌(华美的石阶);文
背(不文雅,粗俗);文轩(华美的车子);文质(文华与质朴)
3.柔和,不猛烈 [mild;gentle]。如:文烈(指火候温猛)
4.美,善 [fine;good]。如:文徽(华美);文鸳(即鸳鸯。以其羽毛华美,故称);文衣(华
美的服装)
5.通“紊”。紊乱的 [disordered]
惇宗将礼,称秩元祀,咸秩无文。——《书·洛诰》
天子祭天下名山大川,怀柔百神,咸秩无文。——《汉书·郊祀志上》
王者报功,以次秩之,无有文也。——庆劭《风俗通义·山泽》
〈量〉
1.用于旧时的铜钱。如:一文钱
2.用于计算纺织物
五扶为一首,五首成一文。——《后汉书》
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