嘉庆二十五年七月二十五日夜晚，一场大雷雨降临在承德避暑山庄中，

一阵电闪雷鸣过后，61岁的嘉庆帝暴毙于“烟波致爽殿”内，

嘉庆帝是昏君还是明君（嘉庆帝的生母是谁）

众人顿时被吓得大惊失色.......谁能料到身体健硕的皇帝突然就这么没了.......

医案说他是中暑而死，野史说他是被雷电击死，也有说是庸医误诊，

无论如何，嘉庆时代结束了。

国不可一日无君，皇次子旻宁于灵前继位，是为道光帝。

事后，尽管道光帝曾明确地说：予弱冠即蒙皇考殊眷，默定储位。

但在史学界，嘉庆帝猝死与道光帝继位，却留下了诸多争议。

据清实录记载，嘉庆帝从“不豫”到驾崩，仅在48小时、甚至可能在顷刻之间发生，

“事岀仓猝”，甚至梓宫还尚“无合制良材”，

还是道光帝下令速回京城“昼夜行走”，设法运来，

足见，不仅在避暑山庄伴驾的众人，连嘉庆帝本人都对自己的死都毫无准备，没有安排身后事，

突然的暴逝，也没有给予过他从容书写遗诏的时间，

由此可知，清实录中“遗诏”并非嘉庆帝本人所书，而是其死后枢臣代拟的，

此外，

关于当夜究竟发生了什么，清实录的记载存在着自相矛盾之处，

并且，与当时在场的军机大臣戴均元的墓志铭文中描述的存在着很大差异，

成为清代宫廷史上的疑案一桩。

那么，突然暴毙之前，嘉庆帝在人生的最后24小时，他到底经历了什么？

嘉庆帝虽已年届六旬，身体却相当健硕，他自己也颇以此为傲，

尤其是父亲乾隆的高寿，给了他不少信心，虽然在过去的二十多年里，不尽人意之处太多，

但他认为还有大把的时光真正干出一番事业。

嘉庆二十五年，

带着满满自信的嘉庆帝，再一次离开京城，踏上了秋狩之路，

皇次子绵宁（道光帝旻宁）和皇四子绵忻，以及大臣赛冲阿、索特纳木多布斋，

还有军机大臣托津、戴均元、卢荫溥、文孚，总管内务府大臣禧恩、和世泰等人随行。

木兰秋狝，即自康熙以来，清朝皇帝每年在秋季都前往木兰围场巡视习武，行围狩猎，

往往还要会聚蒙古各部王公，以笼络蒙古上层贵族，

雍正虽然没有举行过秋狝，却也留下遗训“后世子孙，当习武木兰，毋忘家法”，

乾隆帝就不说了，约莫举行了40多次，

为了便于皇帝出行，清廷还在京城至围场的沿途设置了许多行宫，

避暑山庄建成后，皇帝先于夏季前往避暑并处理朝政，直到秋狝之后再回京。

然而，无论是嘉庆帝本人，还是留在宫中的嫔妃、随行众人，谁都没有想到，

这一次，皇帝踏上了一条不归路。

七月十八日，大队人马出京向热河进发。

大约是鞍马劳顿，再加上水土气候变化，七月二十三日，嘉庆帝便“偶感暍暑”轻微中暑，

不过他没当回事。

七月二十四日，队伍终于到达了广仁岭，这是旅途的最后一段，也是蒙古王公恭迎圣驾之所，

这也意味着皇帝要按例下轿，策马驰骋了，

这一天，天气晴朗，

关外的凉风，徐徐拂面，花甲之年本就不愿服老的嘉庆帝顿时来了精神，纵马奔驰，

在众人一片叫好声中，一路骑着马到达了热河行宫。

嘉庆帝到达热河后，忽然感觉“痰气上壅”，

但他也并未立即休息，而且亲自又去参拜了城隍庙和永佑寺.......

一通热闹忙乱之后，直到二十四日夜晚，嘉庆帝才入住避暑山庄的烟波致爽殿。

就在当天晚上，过度劳累兴奋的嘉庆帝突然全身发冷、四肢乏力，

随行的御医郝进喜、商景霨、李澍名、苏钰等人慌忙医治，

据当时的脉案记载，

御医们先是用藿香正气丸以及一些清鲜代茶饮、导赤代茶饮等调理嘉庆的湿热。

据史料记载，御医们忙乎了一晚上，并无明显效果。

到了第二天，也就是二十五日上午，嘉庆帝已经无法自己起身了，时而清醒、时而昏迷，

拖到傍晚更是出现呼吸困难的症状.......

二十五日夜晚，一场大雨降临在避暑山庄，忽然天空中炸雷响起，

众人惊恐地发现：皇帝驾崩了！

关于嘉庆帝之死，在野史中流传着各种版本的传说，

尤其是在这样一个雷雨交加的夜晚，不免让人联想起乾隆帝曾在南郊祀天时祷告：

若其不贤，亦愿潜夺其算，毋使他日贻误，予亦得以另择元良。

意思是说，如果永琰不堪重任，乾隆帝希望祖先们把永琰“弄死”，他好再选一个太子.......

此前宫门数次被闯，皆被嘉庆帝惊险万分地躲过了，

如今却这样仓促离世，由此便引发出各种被雷劈死的段子来，这不在本文讨论范围。

实际上，暂时抛开一天之内暴毙的问题，毕竟也可能因为心梗，

史学家们更加关注的是，嘉庆帝临终前究竟发生了什么，因为这涉及到了道光皇帝，

再加上史料疑点太多，总感觉记载的并不是真相。

据清道光实录记载，嘉庆帝在临终前曾召集将几位军机大臣，以及其他要员，当众打开了随身携带的“鐍匣”，宣布早在嘉庆四年四月初十，他就已经决定立绵宁为皇太子。

同时又口述了遗诏的内容：

奇怪的就在这里，

鐍匣传位诏，是雍正帝首创，此后乾隆帝也遵循了这一原则，

按照雍正帝和乾隆帝的做法，传位诏书一式两份，

一份放在一个密封的匣内，此匣藏在乾清宫正大光明匾的后头，另一份则由皇帝亲自保管，

等到皇帝驾崩后，两份遗诏要进行比对，证明新皇继位的正统性。

可嘉庆帝生前并未宣布曾写过立储诏书，

那这意味着：皇位继承人到底是谁，老皇帝没有任何交代！

好吧，姑且认为是正大光明匾额后面藏着一份，此时嘉庆帝拿出的是随身携带的一份，

可随后发生的事就更难让人理解了，

因为宫中的皇后钮祜禄氏，得知嘉庆帝驾崩后，派人去寻找“鐍匣”却没有找到.......

为什么只有一份诏书呢？

若说是嘉庆帝又改了传位方式，似乎也说得过去，

他没有把鐍匣放置在正大光明匾后，由于宫中二十几年来小偷刺客造反火灾风波不断，他压根就对挂那块匾的院子的安全一千个一万个不放心，宁可把匣子走到哪带到哪.......

可是，清史稿出现了不同的说法：

按照《清史稿?禧恩传》的说法，嘉庆帝突然暴毙，根本就没留下任何遗言。

惊慌过后，皇子龙孙和军机重臣们就在嘉庆帝的尸身旁边闹了起来，

皇位究竟传给谁？问题摆在了众人面前。

内务府大臣禧恩首先站了出来，认为皇次子绵宁当年真理教攻打皇宫时，表现优异，理应由他继承皇位，

此言一出，有人赞成也有人反对，

而反对者不是别人，正是军机大臣戴均元、托津，他们认为没看见诏书前，不能就这么定下新皇人选，

更何况宫中的皇后还有两个儿子，一个是25岁的皇三子惇郡王绵恺，以及在行宫现场15岁的皇四子瑞亲王绵忻，

以及如皇贵妃所生的皇五子绵愉.......

僵持不下的众人，最终选择了一个折中的方案，一方面派人驰报京师，一面派人去圆明园里找寻。

结果戏剧的一幕发生了，

众人在一个小太监身上找到了“诏书”，这是一只没有任何特色的小金盒，

里面装的确实是货真价实的立储诏书，

这份诏书写于嘉庆四年四月初十清晨卯时，嘉庆帝在那一刻选定的继承人正是绵宁。

这在戴均元的墓志铭文中也有记载：

这篇墓志铭是包世臣为他老师戴均元所作的，文中载道：

七月，公偕满相托文恪公扈滦阳围甫驻晔。圣躬骤然有疾，不豫。变出仓猝，从官多皇遽失措。公与文恪督内臣检御箧十数事。最后近待手身间岀小金盒，锁固无轮，文恪拧金锁发盒得宝书。公即偕文恪奉今上即大位，率文武随瑞邸成礼。

乃发丧，中外晏然。

包世臣作这篇铭文时，道光帝还在世，这说明碑文中关于嘉庆猝死、道光继位的说法被当时人所接受.......

可见，嘉庆帝的确是没有留下任何遗言就仓皇去世了，

而道光帝继位看起来也没有任何不妥之处.......

不过，清实录又为何要大费周折，进行修改呢？

这桩疑案看起来似乎没有得到解答。

只不过，在传位诏没有找到、在钮祜禄氏态度不明确之前，

对绵宁继承帝位质疑的朝臣们，比如托津和戴均元，就比较倒霉了。

道光帝登基后立刻开始和他们算帐，

并以“拟遗诏错误”为由，令托津和戴均元退出军机处，文孚、卢廕溥留用，

四人一起交刑部严议，最终只有文孚一人平平安安地在军机处干到了自愿退休为止。