自古以来，人们便喜欢将昏君庸政的黑锅扣在美人头上，是为“红颜祸水论”。商纣帝辛败光了殷商基业，时人将过错归咎于美人妲己。自此之后，这种“祸水误国”的论调被开了先河，且一发不可收拾。

说起来，那些陪伴在君王身边的美人还真苦。若是君王贤明勤勉为政倒还好，若君王昏庸腐败残暴无端，平日里再与美人接触得频繁些，美人就得被扣上“误国”的大帽子。

唐玄宗与杨贵妃（唐玄宗与杨贵妃的爱情故事）

开元年间。

故事的主角，则是当朝圣上李隆基和寿王妃杨玉环。

李隆基登基之前，还是有两把刷子的。虽然，开元继承了贞观及武周的余惠，但谁都不能否认是李隆基的良政让国家重回盛世。不过，李隆基这个皇帝在缔造盛世后，就开始变得散漫，用句俗话来说就是“飘了”。这位皇帝老爷认为，自己上半辈子已经够努力了，下半辈子也该享享清福了。

于是，唐玄宗当起了甩手掌柜，开始专注于享乐。既然是享乐，自然要有美人作陪，偏偏这时杨玉环走进李隆基的内心世界，于是，后人便将一切过错栽赃给了杨美人：都是你这个红颜祸水，把我们的好皇帝带坏了！

在他的人生中，曾有不少“过客”。虽然后世有许多文学作品歌颂了他与杨贵妃之间的爱情，但作者都巧妙地回避了李隆基的“恋爱经历”。

不论是正史野史，我们都能找到李隆基多情的例子。例如，李隆基的身边有一位梅妃，在唐玄宗专宠杨玉环后，仍不时与这位妃子有往来。此外，李隆基还喜欢一个叫“念奴”的歌姬。

据说，每次念奴在演出时，都会向万岁爷暗送秋波，眼波流转间将李隆基迷得无法自拔。我们熟悉的曲牌《念奴娇》，据说就是以此得名的。

李隆基当皇帝以前，曾出任潞州驿驾，当时的他喜欢赵丽妃。后来，李隆基移情别恋，又被钱妃迷得五迷三道。再后来，李隆基先后宠爱过德仪皇甫氏、才人刘氏、武惠妃。他与武惠妃之间的感情“保质期”较长，甚至可以说武惠妃才是李隆基此生最爱的女人。不过红颜薄命，武惠妃先李隆基一步而去，五十二岁的李隆基难过了好长时间。

在当时，李隆基终日思念佳人，茶饭不思。熟悉历史的朋友都知道，唐玄宗后宫中的女人不少，三千佳丽绝非虚数。不过这几千名后妃宫女，竟没有一人能勾起皇帝的兴致。本来李隆基就是个多愁善感的皇帝，感情无处安放的他时刻忍受着煎熬。郁郁寡欢的李隆基，只能迁怒于朝臣，在上朝时对着大臣们发脾气。

于是，在李隆基心情较差的这段时期，文武大臣成了倒霉蛋。唐玄宗稍有不顺，就拿大臣们撒气。久而久之，大臣们纷纷开始猜测：陛下这是怎么了？毕竟满朝文武都是人精，没过多久他们便揣摩出了李隆基的心理问题。看样子，陛下过度思念武惠妃，又不能找到情感的替代品，这才向大臣们发火。

这天早朝，有近臣请奏，说杨玄琰有个闺女，长得非常漂亮。李隆基一听，差点给这人拉出去斩首：你说的不是寿王妃吗？近臣连忙冲万岁爷挤眼睛，陛下何不看看再说？李隆基想想也是，反正每天空虚寂寞，不如看看自己的儿媳妇解解闷。这一看不要紧，李隆基的眼睛差点掉在杨玉环身上。

熟悉唐史的朋友都知道，唐朝“以胖为美”，杨玉环就是个身材丰盈的美人。李隆基这辈子，最喜欢的就是这种美人。美女杨玉环对他的杀伤力极大，甚至让他忘记了死去不久的武惠妃。不过，李隆基虽饥渴难耐，却没有立即将美人揽在怀中。

毕竟，从身份上她是自己的儿媳妇，若在此时搂搂抱抱影响不好。于是，李隆基回宫后，下了一道让人摸不着头脑的圣旨：命杨玉环入籍修行，赐道号太真。这道圣旨，让李隆基的儿子，也就是寿王李瑁十分懵圈。老爹这是要干嘛？凭什么让我老婆出家？

不过，没过多久李瑁就搞清了真相。李隆基用圣谕强制拆散了这对小夫妻后，又将女冠杨太真请入宫中。明眼人一看便知，老子抢了儿子的老婆。这桩事，不论发生在哪个男人身上，想必都比杀了他还难受。李瑁见父亲干出这种缺德事，又不敢表态，只能默默忍受。

唐玄宗见儿子比较“懂事”，为了弥补他，将韦诏训的女儿封为新的寿王妃，给儿子另谋了一门亲事。其实像杨玉环这样的美女，每隔几百年都会出现。例如妲己、西施、赵氏姐妹。不过，由于这种绝色佳人出现的频率太低，所以不是每个皇帝都有机会一亲芳泽的。

李隆基是个幸运儿，他十分庆幸自己能在有生之年碰到这样的美人。从这以后，杨玉环成为后宫最受宠的女人，李隆基在后宫里会亲昵地称呼她为“娘子”，杨玉环所享受的一切待遇、仪体等同于后宫正位。

也就是说，除了皇后的名分之外，这个女人已经拥有了后宫女人渴望的一切。

有一种说法认为，李隆基是个“文艺青年”，他的音乐素养非常高。论起音乐天赋，在唐朝诸帝无人能出其右者。李隆基不但擅长乐器，还懂得作曲。在他设立的“梨园”中，诞生了不少曲艺家。让人难以置信的是，许多梨园出身的歌姬，都是李隆基的门生，是他亲自教育出来的。

显然，擅长音律和歌舞的杨玉环与李隆基有说不完的共同话题。

据说，李隆基曾让杨玉环用琵琶演奏乐曲，自己与其他四名乐师伴奏。杨玉环的琵琶声和李隆基的羯鼓相合，竟奏出一段天籁之声。

这种说法比较靠谱，因为许多情侣走到一起就是因为共同爱好。若杨玉环只是个空有姿色的美人，终日与李隆基相伴，在鉴赏乐曲时难免会一脸茫然。当李隆基兴致勃勃地向杨玉环诉说乐理时，杨玉环若表现得十分迷茫，定会让唐玄宗大感扫兴。

不过，还有一种观点认为，杨玉环非常善解人意，而且懂得恰到好处地撒娇。男人喜欢怎样的女子？高高在上的高冷美人？缺乏烟火气；娇滴滴的柔弱女子？太缠人；完美主义的女强人？没女人味。只有那些懂得凡事适可而止的贴心女孩，才最受男人欢迎。

毫无疑问的是，杨玉环就是这样的女人。每当李隆基溜进其他后妃寝宫时，杨玉环总会耍小性子回娘家，但只要李隆基派人来请，她便会乖乖地回宫，绝不将小事化大。而且，杨玉环总会提出一些奇怪的小要求，例如吃荔枝、洗温泉等，这些爱好让她变得更加突出。

且看杨玉环被高力士缢死时，她表现得十分从容，且毫无怨言。在体面地与李隆基做了最后的道别后，她淡定地身赴黄泉。如果她在临终前一哭二闹三上吊，破坏了李隆基心目中的美好形象，又怎会让这位皇帝抑郁终生，“此恨绵绵无绝期”呢？

当然，李隆基迷恋杨玉环，他本人的心态也是重要因素。李隆基前半生做出了不少丰功伟绩，所以逐渐失去了对政治的兴趣。殷商末代帝王帝辛，在继位时也曾励精图治，不过正是因为他的政治能力很强，在执政中期觉得政治不再有挑战性，进而开始惰政。

这种前半生就获得巨大成功的皇帝，后半生难免会变得骄奢淫逸。纵观那些“半世清明半世昏”的皇帝，大多如此。李隆基将所有朝政都交给了宰相、近臣后，他有了大把的时间享受人生。此时的他，缺的只是一个与自己合拍的女人罢了。

而杨玉环，正是那个能陪李隆基游戏人间的女人。

参考资料：

【《新唐书》、《资治通鉴》】