人类之所以能够拥有无限的创造力，归其原因是两点，意识生存的需求，另一个就是无穷的兴趣。每个人都有自己不同的兴趣，比如有的人喜欢运动，有的人喜欢音乐，有的人喜欢极限运动，有的人喜欢数字，亦或者有人喜欢探险。当然，也会有人喜欢去探索过去，也就是历史。历史，简称史，生物史，地球史，宇宙史，都是历史，但一般意义上表述的历史指的都是人类社会的历史，它记载和解释一系列人类活动进程的历史事件，当然，多数时候也是对当下时代的一种映射。

大部分研究历史的人都是因为可以以史为鉴。但是真正喜欢历史的人，却是因为历史充满的不确定性。有些人可能不以为然，认为历史是已经发生过的事情，既然已经发生了，又怎么会充满不确定性？事实上，正因为已经发生了。所以才充满了不确定。

我们常常说：历史都是由胜利的人来撰写的，如果这不是一个伪命题，那么也就是意味着，有人撰写历史，历史就一定充满了撰史人的主观意识，因此，历史也就充满了不确定性。比如说，每个朝代的亡国之君一定是昏君、暴君或者无能的君主吗？不一定。正因为只有他们是坏人，推翻他们的人，才有正当性。但他们真的就是无能的人吗？现在还没有办法给出一个准确的结论，因为我们没有生活在过去的历史，眼见都未必属实，何况我们没有参与其中，有怎么能确定就是是真实发生的呢？

历史被杜撰出、扭曲、创造出来的人并不在少数，有些野史，野着野着就变成了历史。我们小学课本里的周扒皮，本来一个好人，因为一些坏人的杜撰变成了坏人，；寇准，北宋名名臣，现实中却是一个极度奢华的人。我们看电视剧或者小说知道。有一个叫做潘人美的人害了杨家将，但真实的历史上，潘美却是一个大大的忠臣，只不过是为了突出文学作品中的杨家将的形象被丑化了而已。有人可能会美其名曰文学创作，但是在民间，这更多的就变成了历史。但是有了这些，人们才会更喜欢历史，因为这样人们可以去探究历史，分析那些被埋藏在岁月长河中的事实真相，这是人类对未知的好奇。

我们来举个例子：项羽乌江自刎，他的尸体被五个人分尸，也因此这五个人都封了侯。但是有谁能确定被分尸的一定是项羽。分尸项羽的五个人有四个不认识项羽，唯一一个认识项羽的人曾经还是项羽的手下。也正是这个人告诉大家，这是项羽，可他说是，就一定是吗？有没有可能他是在为项羽的逃跑做掩护？李自成兵败之后去哪儿了？有人说他死了，有人说他出家了。那么他的真实结局到底如何了？朱棣篡位成功，朱允文最终去了哪了？有人说他被杀了，有人说他出家为僧，甚至有人说它远渡南洋，这也是一个历史的未知。没有人知道真相，这便是我们研究历史的意义。

我们对历史的认知，其实是非常有限的，很多地区的气候、人文、民俗、人口、经济、文字以及记录方式都发生了翻天覆地的变化。在这历史长河中，有多少事情都被永久尘封在地下。我们喜欢历史，就是想要在众多的不确定性中，将历史的真相全部挖掘出来。