最近整理照片，发现了两张之前在一个展览上拍的蔡京的书法。

蔡京的字最初学习自己的堂兄蔡襄，后来还学过徐浩、沈传师、欧阳询，行书则师法“二王”，这些痕迹从上面两件作品中都能感受到。

不过，最终蔡京的书法自成一体，朝野闻名，连米芾也佩服得不得了（不知道是不是在拍太师的马屁）。

蔡京书法（蔡京书法大全真迹）

儿子蔡絛在《铁围山丛谈》里，说他的字：“字势豪健，痛快沉着。迨绍圣间，天下号能书，无出公之右者。“（也有拍老爹马屁的嫌疑）

而《水浒传》里，干脆说“宋四家”苏、黄、米、蔡中的“蔡”，就是蔡京，吴用为此还策划了一出“假信救人”的大戏。

只可惜在印章上出了差错，差点把戴宗的命也搭进去了。

然后，忽然想到央视《水浒传》里，貌似有出现蔡京的书法，于是去查了一下。

第一个细节，就是“戴宗传假信”那一集。

金大坚盖好印章，把信拿起来递给吴用的时候，镜头扫到了这封书信，前后大概只有1秒左右的时间。

由于时间太短，截图真的很难，但还是隐约可以看到上面的字句，包括“令牢固陷车”、“速解上京”、“黄文炳通判”、“天子必然自有除授”。

落款为“蔡京仲夏初五”。

《水浒》原著中并没有写到这封信的具体内容，只是借蔡九的嘴提到了里面的意思。

很显然，这是剧组在拍摄时，根据小说，特意撰写的一封信！！！

为了这“1秒钟”的镜头，央水可算是非常花心思了。

不得不说，道具组的认真实在可圈可点。

不过，仔细辨别之后，觉得还是有几个问题：

首先是书法。这并不是蔡京的字迹。

蔡京的书法传世虽然不是很多，但也有一些。比较著名的有收藏在台北故宫博物院的《宫使贴》。

还有收藏在北京故宫博物院的《题赵佶听琴图》。

从中可以看出，蔡京的落款中，“京”字的写法很有特点。

央水的道具书信虽然也使用了行书，但明显不是蔡京的字迹。

其次是时间。

“仲夏初五”，就是农历五月初五。

根据原著，“江州劫法场”一事发生在农历七月十九日（七月十三日之后的第六日）。

以此倒推，戴宗回到江州的时间，应该是七月十日左右，那么，蔡京写家信的日子应该是七月初五。

而七月是“孟秋”，不是“仲夏”。

最后是落款。

古代父亲给儿子写家信，落款一般是“父字”或“父示”，不会署自己的大名。

直接写“蔡京”两个字，不合乎常识。

第二个细节，是蔡京家里的屏风。

太尉陈宗善奉命到梁山招安，蔡京派人把他叫到家里，安排了自己的亲信张干办随行。

陈太尉来到太师府时，蔡京正倚在榻上看书，背后的屏风是书法六条屏，倒很符合他的性情。

本来以为会是他本人的亲笔，不过，截图下来一查，发现不是。

是黄庭坚的《幽兰赋》。

上面截图所对应的原文内容，落款为“吏部员外郎黄庭坚”

“宋四家”里面，蔡襄最早，几乎是上一辈人，苏轼比蔡京大十岁，黄庭坚和米芾都是蔡京同时代人，只不过他们都没有蔡太师活得长。

蔡元长是因为特别钟爱黄鲁直的字吗，所以才在自家的客厅里挂他写的屏风？

虽然央水整个都没有使用蔡京的书法，但不管怎么说，道具组也算是很用心了。

最后补充一下《听琴图》的全貌——

据说，这是宋徽宗赵佶亲自创作的一幅工笔画，现藏北京故宫博物院。

画中那个道士打扮的人就是宋徽宗自己，一说红袍者为蔡京，绿袍者为童贯。

联想到民间那个“打破筒（童），泼了菜（蔡），便是人间好世界”的谚语，不禁感叹，道君皇帝身边都是些什么人啊~

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