“小说被认为是一个民族的秘史。”—巴尔扎克

50万字的长篇小说《白鹿原》，讲述了一个民族在特定年代的秘史。

有人说，《白鹿原》就是中国版的《静静的顿河》，无论结构还是立意，都深深浓缩着苏联文学的痕迹。

其实，《白鹿原》更像是另一部《百年孤独》，加西亚·马尔克斯魔幻现实主义的创作方法，打开了陈忠实的探索视野。

但无论《白鹿原》有着怎样的痕迹，都不可否认它的伟大价值和文学意义，陈忠实也借着这本书成就一生。

《白鹿原》曾获得中国第四届茅盾文学奖。

小说以陕西关中地区原白鹿村为缩影，讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争，表现从清朝末年到二十世纪七八十年代，长达半个多世纪的历史变化。

一个小小的白鹿村，可以从中看到我们民族的文化缩影。

每一个平凡微小的人物，都在大时代的更迭下浪淘沙尽，一去不复返，徒留下荒诞不经的传说，一代代流传。

普通老百姓的历史，极少人去撰写记载。

只有在《白鹿原》这样的小说里，才被看到，因为那都是真真实实演绎过的生活经历。

艺术源于生活，又高于生活。只有贴切生活的艺术，才能变得有血有肉有灵魂。

《白鹿原》是一部虚构的小说，但里面发生的每一次变革，都是活生生的历史。里面的人物，也是一个个曾经存在过的生命。

所以，它确实是一部伟大的民族史诗。

为何是陈忠实写出了《白鹿原》？这部民族史诗是如何构建出来的？

1942年，陈忠实出生在西安市灞桥区白鹿原北坡下的西蒋村，因为受“耕读传家”的乡村文化信念影响，他从小就对文字产生浓厚的兴趣。

陈忠实的祖父陈步盈曾做过私塾先生，父亲陈广禄虽然终身务农，但是也能提起毛笔写字，还能读小说、剧本乃至《明史》这样的书。

陈忠实非常在意父亲的看法，当他拿着《白鹿原》的初始稿给父亲看时，父亲只是说了一句：“没《三国演义》好看。”

陈忠实父亲非常注重孩子念书学文化，在最艰难的日子里，也要卖粮卖树卖柴，供陈忠实和哥哥读书。

这种且耕且读的精神血脉，让陈忠实在白鹿原上累积生活历练的同时，找到了一条通往自己内心的文学梦想之路。

但是这条路，陈忠实走得很艰难。

因为家境贫寒，陈忠实读初一时父亲曾无奈地对他说：“你得休学一年，砍树卖钱的来路断了。”

学校不想埋没好苗子，每月给他六元的助学金，后来升为每月八元，他才继续念完高中。

高考失利后，摆在陈忠实面前的只有一条路：回家乡当了一名民请教师。

子承父业当一个农民，还是工作之余坚持文学之路，陈忠实选择了后者，因为那才是他心中的梦。

大学梦破灭了，文学梦还在。有梦就有希望，希望在任何时候都是一种支撑生命的力量。

没有导师，没有教材，陈忠实靠着心中的一股信念自学成才。

在别人闲谈之余，躲在黑暗的小屋里下苦工，立志在四年内写出一篇可以发表的文学“毕业文”。

结果，陈忠实提前一年“毕业”了。1965年3月8日，《西安晚报》发表了他的处女作《夜过流沙沟》。

陈忠实一直信奉和坚持现实主义的真实性原则：以人民大众为主题，以渭河平原土地为基调，以现实农村生活为素材，写出许多优秀的艺术作品。

44岁时，陈忠实感到前所未有的紧迫感，遥想到自己从15岁上初中二年级开始迷恋文学至今，虽然也出过几本书，获过几次奖，但是却没有一部可以垫棺材作枕头的书。

关中民俗，亡者入殓，头下要有枕头。

陈忠实曾对着《长安报》的编辑记者李东济叹气说：“东济，你知道啥叫老哥一直丢心不下？就是那垫头的东西！但愿——但愿哇但愿，我能给自己弄成个垫得住头的砖头哟！”

而这时候，比自己小7岁的路遥，已经完成了第一部长篇小说《平凡的世界》。

同是专业作家，又同在一个陕西作协大院工作，如果说一点触动也没有那是不可能的。

一直着眼于现实生活写作的陈忠实，开始思考改变方向，把“耕读”二字调换成“读耕”，寻求可以折射隐秘民族文化历史的创作。

这时，加西亚·马尔克斯年获得诺贝尔文学奖的《百年孤独》，给了陈忠实很大的触动。

写完中篇小说《蓝袍先生》，陈忠实萌发了创作长篇小说《白鹿原》的念头，并为此辞去陕西省文联党组书记的官职，一心一意写《白鹿原》。

2012年，王全安把《白鹿原》搬上了电影屏幕，一部民族史诗浓缩成两个多小时的爱情剧，反响平平。

2017年，刘进耗时10年，终于拍成77集《白鹿原》电视剧，才刚播出一集就遭遇停播的尴尬。

虽然影视可以很好地传播文化，但是严重失去了文字描写的精髓和美妙。

无论是电影版的《白鹿原》，还是电视版的《白鹿原》，都没有完整地拍出小说《白鹿原》的精华。

而小说《白鹿原》也只是中华民族历史中的冰山一角，白家和鹿家三代人的兴盛衰亡，更是历史长河中的一滴水珠。

历史的尘埃，落到每个人的头上，都是一座山。

主角白嘉轩在清朝灭亡和革命到来的时候，以为坚守着自己的本分，耕种那一亩三分地就会安然无恙。

殊不知，覆巢之下，焉有完卵。

当鹿子霖剪掉辫子出现在白鹿村时，白嘉轩族长认为他大逆不道，颠覆众人认知。

生活在白鹿村的每一个老百姓，都以为民国只是又更换了一个朝代，而军阀则是另一个皇帝的统治。

时代的命运总是掌握在少数人的手里，无论哪朝哪代。兴，百姓苦；亡，百姓更苦。

虽然山高皇帝远，但是白鹿村这样的一个小地方，也无可避免地在社会动荡的潮流下，随波逐流。

曾经被刻在祠堂石碑上，恪守众人道德防线的《乡约》，被黑娃一锤敲碎，完全打破这个村庄至高无上的规范。

毁灭，永远比建设简单的多。

无论是辛亥革命、大革命、北伐、军阀混战，还是抗日战争、解放战争，乃至新中国成立后的各种改革，普通老百姓在时代更迭下无力抗争的悲剧，仍然在一幕幕上演。

无论是根深蒂固的封建根基瓦解，还是新时代的崛起和发展，一个个卑微的人物，却又构成一部宏大的历史。

《白鹿原》中每个不同阶层的人物，都无可避免遭受着变革的后果，终究抵挡不住时代变迁中的风雨滂沱。

然而革命道路如此艰难，就是因为有一群人总是处于一种事不关己，高高挂起的无所谓态度。

当女儿白灵要去参加革命的时候，白嘉轩把她锁在房间里；当鹿兆鹏领导革命的时候，鹿子霖永远无法理解儿子的行为；当黑娃参与破坏性的革命时，鹿三早已当做儿子已死。

书中只有饱读诗书的朱先生是高瞻远瞩的，他被誉为神，能预知未来，能定夺乾坤。

但即使是智者朱先生，也无法阻挡滚滚潮流的变革，最后决定投笔从戎。

想要守住一方安宁的白嘉轩，想要获得利益的鹿子霖，想要革命胜利的鲁兆鹏和白灵，还有那个只想找个可靠男人的田小娥，都无法避免最后悲惨的结局。

如今，《白鹿原》的时代背景，似乎早已远离我们而去。但是“覆巢之下，焉有完卵”的历史一直在不断上演。

也许我们不能改变历史，但我们都是历史的每一个刻印。

雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。

无论是历史的变革，还是灾难的降临，只有记住每一个人都在水深火热之中，才能拼命一搏，找到那条向往光明的路。