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8.(1)经济状况、生产生活状况、政治统治。(2)材料一商人凡事都要占卜的风俗印证了材料二的表述。(3)甲骨文是反映商代生活的直接记录,是研究商史的第一手资料,印证了文献中有关商的记载,使商代历史成为信史。第一单元练****一、、八方雄起,其中黄河中游的中原地区是最集中的区域。,稻作农业与旱地农业同时出现,南北并立。原因:自然环境不同,北方干旱少雨,南方潮湿多雨。,成为食物的生产者,为人们提供了可持续供给的食物来源,使比较稳定的居住有了保障,随着生产能力的提高和人口的增加,人们聚族定居,形成最初的农耕聚落。、古埃及、古印度。二、:部族间冲突激化,产生凌驾于一般聚落或部落之上的政治实体。区别:共同耕作、平均分配-随着生产力发展,私有制产生,原始平等关系被破坏。。墓地和随葬品差别明显-高下有序的社会等级存在;随葬品的配套出现-体现等级森严的礼制文化的发端;朱书字符-可能是早期文字;大规格的城址-政治实体产生。。象征着国家的产生,夏朝完成了从原始社会到阶级社会的转折。原因:生产力发展,私有制产生和阶级分化的出现。,形式、功能多样,纹饰独特,说明商代青铜冶炼铸造工艺的成熟。;汉字对传承中华文明的重要作用;对东亚国家对文字创造产生重要影响。

三、,早期先民创世的集体记忆是经一代代人口耳相传而得以保留传承的。神话传说。既有夸张和想象的成分,又蕴含了一定的真实历史信息。、畜牧、耕稼。。。历史文献和考古发掘。考古发掘可对文献进行印证、补充、辨伪。。卜辞与《史记》中商王世系的记载吻合;甲骨卜辞是商人活动的直接记载,是研究商史的第一手资料。第4课一、,名旦,为周武王之弟,因封地在周,被称为周公,是我国历史上著名的政治家和思想家。他辅政成王,平定三监之乱,征服殷商在东方的残余势力,制定礼乐制度,提出“敬天保民”的思想。这些措施巩固和扩大了周的疆域和影响,并对后世的儒家学说和我国古代政治思想产生了深远影响。8.(1)食器。(2)王权(或政权)。(3)牧野之战,武王伐纣,建立西周。(4)楚王觊觎周朝政权,想取而代之。反映了西周末年王室衰微,诸侯力量的加强。第5课一、:adfgB:beC:bD:ch第6课一、.(1)是百官之长,助理万机,但无最终的裁决权。(2)儒生非议朝政。(3)赞成。为适应中央集权政治体制,加强思想舆论控制是必要的,但手段过于残忍,钳制了思想,催残了文化。8.(1)用兵马俑保卫死去的秦始皇。(2)军事、经济、生活****俗、审美观念等。

第7课一、.(1)秦朝滥用民力,修建阿房宫,招致民怨沸腾,导致秦朝灭亡。(2)秦统一后,沿用打天下的经验,不断动用民力,筑长城、修驰道、戌五岭、造阿房宫、建骊山墓,远远超出社会所能承受的限度。:秦始皇统一中国,所创立的中央集权体制,成为历代王朝政治制度的蓝本。由于存在时间短、后世统治者与思想家的歪曲导致负面影响。不赞成:秦始皇穷兵黩武、滥用民力、恃酷法、焚书坑儒等,破坏社会生产,激化社会矛盾。二世而亡,更说明其不得人心。第二单元单元练****一、。(安阳)转移到镐京(西安附近)。:封邦建国。文化:礼乐制度,“敬天保民”。、遗址遗物、文献资料。。。。二、。依据一:“礼”起源于原始先民的****俗仪式,祭祀是上古时代的一项重要活2动,礼就是这种仪式的反映;依据二:象形字,人们在祭祀。“礼治”思想,创造出“仁”这一核心观念,把道德融合到礼乐中,倡导“仁者爱人”、“克己复礼为仁”,为“礼”注入新的生命力。,井田制瓦解;分封制崩溃;新兴地主阶级力量的壮大;周王室衰微,大国争霸。。具有祭祀、娱乐和象征权势、财富等方面的功能。、法于一炉。-渗透到政治和宗法制度-融入伦理道德(孔)-融入法律体系(荀)。

三、。。,平定三监之乱,征服殷商残余势力,拓展了周的国土与影响;又通过礼乐制度,巩固了周的统治。,但不会灭亡。。、监察。,激化社会矛盾,致使民怨沸腾。。人们是否有德可决定天命的归属,突出了“德治”的作用。第8课一、1-2略。.(1)经济萧条,国家贫弱。(2)刘邦。倡导以农为本,多次下诏减轻百姓赋税。(3)秦横征暴敛导致失国的教训和统治者朴实谨厚的作风。(4)为社会生产的恢复和发展创造了条件,形成了“吏安其官,民乐其业”的社会景象。史家称其为“文景之治”。8.(1)主张无为而治,施行仁义,反对严刑峻法、滥用民力、骄奢***逸。(2)以道家“清静无为”为主,辅以儒家仁政思想。认识:“无为”非消极倒退,是施行仁政的具体体现,顺应了客观形势和民心所向,也与汉初统治者朴实谨厚的作风一致。第9课一、。.(1)西域河西四郡(2);出土的农具、农作物或种子遗存;水利工程遗址;画像砖及墓室壁画中有关农业生产画面的描绘等。第10课一、1-2略。.(1)豪强地主。豪强地主大肆兼并土地,但地方官员慑于压力或出于自身利害考虑,无法检核。(2)东汉后期豪强地主,经济上拥有自给自足的大庄园,驱使成千上万的依附农民从事生产,生活奢糜;政治上形成累世公卿的官宦世家,数代在朝中位居高官;军事上组建家兵、部曲等私人武装,看家护院,称雄一方。

(3)原因:土地兼并愈演愈烈;外戚、宦官、士大夫等政治力量的角逐致使皇权日趋衰弱。影响:豪强地主演变为地方割据势力,对中央集权的统一王朝构成巨大威胁。:经济凋敝、土地兼并、贫富分化、奴婢买卖等。措施:同书P39,政治、经济、文教。结果:社会安定、经济恢复、史称“光武中兴”。第11课一、。、7.(1)196年,曹将汉献帝迎至许县,“挟天子以令诸侯”,取得政治优势;发展辖区经济;广招天下真才实学之士。(同书)。(2)诸葛亮。取荆州,联合抗曹。(3)《隆中对》预判了三分天下的大势,为刘备图谋霸业奠定了战略基础。(4)三顾茅庐(或隆中对)。(5)①官渡②赤壁3第12课一、1-2略。.(1)农业是天下的根本,治国应把农业发展放在首位。(2)汉文帝多次下诏减轻百姓的田租;曹操招抚流民,实行屯田制;北魏孝文帝推行均田制,将政府控制的无主荒地分给农民耕种。评价:有利于农业生产的恢复与发展,促进了经济繁荣和社会秩序的稳定。第13课1略。、8.(1)太尉、御史大夫、廷尉、啬夫、门下省、中书省、尚书省、吏户礼兵刑工(2)削弱相权,设立政事堂,加强皇权;三省分工明确,相互牵制,既避免个别宰相擅权专断,又利于政令的贯彻执行,提高行政效率。

第14课1-2略。、;创设政事堂为宰相议事处。、民本思想、道家“无为而治”。第15课一、。。5.(1)朝鲜半岛。(2)政治、经济、法律、宗教、文学、艺术、天文、历法、衣食住行、风俗****惯及各类生产技术。(3)东亚诸国形成以中国本土为地理中心,以中国文化为轴心的东亚文化圈。6.(1)觐见太子。理由:展现了鸿胪寺官员引领外国宾客见太子的情景。(2)摩尼教由西北的丝绸之路传入,因胡商的日益增多而趋于流行。(3)佛教的中国化;伊斯兰教传入,促进回族形成;二胡、琵琶等西域乐器的传入。(4)经由中、西、南亚人民的传递,古埃及、亚述、希腊、罗马、拜占庭等文化与唐文化都有不同层次的接触。(5)可能是粟特人、波斯人。因为唐朝时,这些民族均有人到过中国。主题:秦朝短期而亡的原因题目自拟,如:仁义不施而攻守之势异也。亦可采用正副标题。格式举例:第一部分先亮出观点,你认为秦亡的原因主要是什么。第二部分,将材料逐一展开。观点与论据(史实)相呼应。-焚书坑儒,将士人推到对立面。,实行礼制-法治不符合需要;、横征暴敛-连坐;筑长城、驰道,-过于急功近利;六国臣民的故国之斯,对秦的认同感低,从封建到统一需要时间选择其中1-2个观点,突出重点,注意前后过渡。

第三部分,合力作用的结果,以史为鉴:与时俱进,实事求是。第二分册综合测试答案31.(1)时间、地点相符,宫殿规模大。(2)殷墟的发掘使商朝历史因文献、甲骨卜辞和考古资料的多重印证而成为信史。二里头考古遗址的发掘也能用考古资料印证后世文献。若能释读刻划符号,就能更深刻地了解夏代。432.(1)(2)略。(3)司马迁“阿旁宫未成“与项羽”烧秦宫室“。杜牧:项羽火烧阿旁宫。现代考古发掘:有关火烧阿旁宫的说法不准确。(4)考古发掘可信,不能证明毁于焚烧。司马迁是距楚汉战争较近的史学家,记载“阿旁宫未成”,因此“秦宫室”未必是阿旁宫。唐朝诗人杜牧离楚汉战争时间久远,或许是对《史记》的误解。,也有欧洲罗马文化的痕迹,荟萃了东西方文化之精华。尼雅地处的新疆地区,自西汉张骞通西域后,处于丝绸之路要冲,成为东西方经济文化交流的重要地区,因此表现出多元文化的痕迹。34.(1)北魏孝文帝。改鲜卑复姓为汉族单姓。(2)背景:北方民族融合出现高潮,冯太后和孝文帝仿行汉制,推行变法。意图:提出鲜卑祖先为黄帝,是由于意识到要立国中原,必须更改鲜卑旧俗,化解民族隔阂。35.(1)隶书的由来:材料一认为是小篆的不便导致秦始皇下令创立;材料二认为战国时已通行。

(2)材料二。有考古资料印证,材料一是传说,未见记载或出处。,攻击郡县制。其一,对分封制评价不合史实。虽曾起到巩固政权的作用,但春秋时,井田制瓦解、周王室衰微、诸侯争霸,并非“国有……一家”;西汉初分封同姓王,产生严重的王国问题,直至武帝时最终解决,并非“君臣和睦”、“祸乱不作”。其二,“罢侯置县,……矣”观点错误。秦朝郡县制加强了中央集权,利于国家统一;武帝“推恩令”,加强对地方控制,使西汉统治得以长期巩固。5