从“快手为何讨人嫌”问题跳来这里，我们确实要承认，快手有着极其众多的观众和粉丝，上面各种奇葩直播也有着极高人气，在隔壁问题上，各路知友都对快手的奇葩直播有着正气凛然而且很有道理的批评和斥责，但他们再怎么说快手的不是，也改变不了快手确实是一个相当有人气的直播平台的事实，所以就有了一个问题：既然快手那么令人不爽，为何还会这么受欢迎？

其实纵观世上各类文化，归根结底可以分两种：征服型文化和讨好型文化。

有时候，我们看到了一些文化作品，会为它表现出来的形象所触动，我们会发现这个作品告诉了我们一些很新鲜，很震撼，很漂亮，很有价值的内涵，它不一定是高雅的，也不一定是前卫的，同样不一定是生僻的，但他就是有特色，有个性的东西，看了它，你就被它的特征触动了，然后就被它吸引了，这就是征服性的文化，你被它征服了。

而另一方面，我们无聊的时候，疲惫的时候，总会翻点有趣的作品来看，它可能是一个爆笑题材，也可能是个煽情悲剧，或者是一个血浆猎奇，总之我们观赏它，并不是为了从中看出点什么文化艺术，只是为了给自己那空虚的内心找点毫无营养的零食来填补欲望，那就是讨好型文化，它就像一个小丑一样，拼命地表现自己，就只是为了让你的内心感到满足。

这样说，大家都很容易理解了，快手就是一个侧重于讨好型文化的直播平台，尽管有不少人说平台上还是有很多精湛手艺的大牛，但这个平台还是花了更多的宣传资源去展现他们的讨好型文化，而且各个博主就如同在为观众争宠的小丑一般，为了展现自己的讨好技术而进行着不计代价的竞争，以至于出现了各种令人不齿的作品。但从另一方面来看，也正是这种对讨好型文化的大力投入，也带来了大量的人气，观众们都很乐意从这些表演中来吸收感官上愉悦和满足，就如同抽烟，抽大麻，磕粉一样……纯粹就是满足生活中的空虚而已。

那么知乎上为何对“快手讨人嫌”这个问题的热度远远高过“快手惹人爱”呢？

因为知乎是一个知识性的网络社区，尽管这里大部分问题也不过是些猫狗大战的趣味玩意，但一般来说，会来混知乎的，多多少少都是对知识有些许追求的人，而这种人一般都比较容易成为征服型文化的受众，因为征服型的文化对观赏者会有一定程度的素养要求，而且了解这种文化也一般需要一个思考过程，需要去get到这个作品精妙的地方，而这正好跟知乎上很多人显得更加嵌合。而相对来说，讨好型的文化那就对观众完全没有要求了，反而是为了去适应观众，而不停的去削减里面的思考因素，增加更多的感官刺激，让这部作品往低俗化，平庸化发展。

而在这里，我们也可以看出，在平民大众眼里，讨好型文化比征服型文化有着更广大的观众市场，但是在正常情况下，讨好型跟征服型之间并没有很深的隔阂。就如通俗文化，平民文化，从字面意义来看，这应该都是讨好型的，但我们也会发现这些文化也会变动，也会创新，就像流行歌曲，比起那些美声歌剧什么的高冷艺术来说，流行歌曲是讨好型的，但流行歌曲也在不停地引领新潮流，创造新风格，它们在兼顾大众品味之余也在不停的用新风格引导和征服大众，而最好的流行音乐就是把讨好和征服两个属性兼容得最好的音乐，而这，就是文化的进步。

但在快手上，就存在这样的问题，就是快手上的主流直播文化，只有讨好，没有征服，而且各个主播之间的竞争，也在于“谁更能讨好”方面上，因为征服型文化是需要创作成本的，而且创作了也不代表成功，而快手上的直播氛围非常急功近利，主播们更热衷于追求短期热度，而且比起征服型文化有创作成本跟失败可能性来说，讨好型文化在短期内更显得百利无一害，而且快手上有大量主播看起来也不像有多大知识储备的人，他们也更乐意往无脑讨好方向发展，所以快手上的主流直播就愈发低端化，庸俗化，而这层次开始下降到一定程度时，就会变成堕落文化，变得更加刺激感官而毫无意义，到时候，这种文化就会从烟，大麻演变为毒品……把观众们拖往追求肉欲而放弃思考的领域。

当然，这是一种极端的想法，毕竟法律的底线在那里，而快手上的直播文化会怎么发展，运营方的意志还是很重要的，这个我就不评论。

但总体来说，你问平民大众更喜欢什么文化，那确实是讨好型的文化，但是引领着未来的，那还是征服型的文化，而对思想上有点追求的人，也是跟乐意去观赏征服型的文化的。

就好像小时候，翻《读者》的时候看到一个故事，说一个著名科学家跟一个流行歌星搭乘同一班飞机，当他们走出机场时，歌星被一大群狂热的粉丝通通围住，而科学家身边则空无一人，然后这篇文章跟了一个鸡汤式感想，说民众都不认识科学家只认识歌星，这社会好庸俗好功利云云……

不过我想说一句，假如这歌星跟这著名科学家一起去参加学术论坛，再看看被围住的是歌星还是科学家吧，那歌星也只配被凡人围而已。

————3月1日补充——————

在其他地方看别人讨论快手的事情，有人提到了一些十来岁少年对快手上某些主播很是崇拜的现象，所以就对此再补充一点看法。

通常来说十来岁青春期，是身体高速发育的阶段，同时也是心理的高速发育阶段，这个事情的半大孩子都非常热衷于从外界吸收一些新的为人处事之类的知识。

而就我观察这个年龄阶段的半大孩子时，觉得一个很有趣的地方，就是农村，乡镇地区的孩子很容易以当地成年人群体的街头价值观为成长导向，而城市里的孩子则更容易抗拒成人的价值观而选择在同龄人群体之间抱团生成另一种价值观，也就是乡镇地区的少年倾向于喜欢“装大人”，而城市地区的少年更倾向于“当小孩”。

而为何会有这种差别，我或许知道一点原因，不过要说出来的话大概得花不少篇幅，而且我觉得自己在这方面的了解比较有限就不去多说了。

总之就出现了这样的现象，就如我们的表情包库存里的那种“社会，社会”这个题材一样，当我们用这个表情包的时候，其实我们就是在调侃对方“看你装得好像个大人的样子，真让人佩服”……而这也就是我们眼里一些乡镇地区的拿着成人街头文化来充实自己的少年形象。

而就如我之前所说的，快手这种文化是一种面向所有大众的讨好型文化，以至于在普通成年人群体中，看快手取乐是一种非常广泛性的现象，当然对于成年人来说，看快手也不过是图个一乐，根本不关心什么内涵，但这种现象被这些半大孩子看到的时候，就产生了这个结论：我们要学大人让自己活得很“社会”==>大人们都很喜欢看快手==>快手很“社会”。

结果这么一来，成年人眼里那些娱乐性质的讨好型文化，变成了引领青春期少年心理成长导向的征服型文化，少年们内心追求“社会”，少年们相信快手很“社会”，所以他们慢慢地就变成了各位吐槽不已的“快手社会少年”……

不过，写到这里，突然想起十几年前，也是这帮“社会少年”的先辈，他们不就是传说中的“非主流”吗，“非主流”不也是来自那个时代的一种成人街头文化的变化形态吗？这个轮回啊，也是跟韭菜一样一茬接着一茬地长呢……

————4月11日再补充——————

这段时间发生了快手和火山被约谈，部分快手主播被封，还有内涵段子被禁等问题，国家对网络的低俗风气的清理，也说明了这些平台存在着一个问题，就是他们似乎很难把这个“讨好型”文化维持在一定层次上。

在我前面说的讨好型文化，其实用一个字来形容，那就是“俗”（但是征服型文化不能等同于“雅”，因为征服型文化可以通过不同形象来展示出来）

“俗”就是亲民，接地气，不复杂，大家都毫不费力得能看得懂。而无论是快手也罢，内涵段子也罢，靠“俗”来吸引人气就是他们的策略，但“俗”也不是那么简单的东西，好的“俗”就是通俗，差的“俗”就是庸俗，找抽的“俗”就是低俗，而如何界定通俗、庸俗、低俗，这个交界并不是很清晰，所以在这个话题下有不少人在为快手辩护，就是因为他们的标准与反对者的标准不一样，在反对者眼里一些很庸俗的东西，他们觉得其实这还是很通俗，而另一些反对者觉得很难接受的低俗东西，他们也觉得这不过是庸俗而已，还不值得大动肝火……

在这方面上每个人都有自己的主观见解，每个人都有发表自己见解的自由，无论他是支持的还是反对的。

但是对于这个平台的经营者而言就不一样了，他们必须得为这个平台的文化设个底线，保持这个平台文化维持在“通俗”的水平，而尽量避免庸俗乃至低俗的东西出现。可问题在于庸俗和低俗的东西出来的时候，却能吸引更多的人气到来，而人气又是这个平台的生存根本，所以究竟要如何在提高人气和保持文化层次这两个方面上做好取舍，是一个很纠结的问题。

而很明显，快手也好，内涵段子也好，他们终究没有在这个取舍问题上摆好位置，并带来了这样的后果，有很多人因此拍手称快，也有不少人表示不满和抗议。但毫无疑问的就是，他们确实为了追求人气，而在文化层次上做出了显得比较过份的让步。

虽然这是源自国家政府的意志，但我也希望各位，在讨好型的“俗文化”这方面上，还是需要认真地思考一些，什么样的“俗”才是通俗，什么样的“俗”就达到了庸俗乃至低俗的级别，而“庸俗”和“低俗”这两种文化，是不是真的值得保留呢？