谈到古代帝王，人们总是比较喜欢提起秦皇、汉武、唐宗、宋祖，然后电视剧里多是明清的帝王们，如明太祖朱元璋、明成祖朱棣、康熙、雍正、乾隆等皇帝，因为他们离我们的年代稍近一点。

而中国历史上有名号的皇帝共有八百多位，这其中大部分人我们可能都不太了解，所以肯定会忽略掉其中一些人的功绩，他们之中有的人对华夏的贡献并不次于秦始皇和汉武帝

第五位宋神宗赵顼

宋神宗赵顼是一位想励精图治的皇帝，这点上他比他那位号称“英宗”的老爹赵曙强多了，赵曙在位除了搞个“濮议之争”几乎没有什么作为，而”濮议之争“除了后世便宜了嘉靖之外对历史也没什么贡献。

虽然宋神宗的“五路伐夏”的计划拙劣了点，但那主要是源于老赵家对武将的天然不信任和文官集团给武将下绊子，要知道明朝末年的“萨尔浒之战”大明仍旧是五路大军一齐进发的，所以说受限于历史眼光，宋神宗的决定并没有大问题，粮草不继则另有因由，但是“熙河开边”拓地千里是真的，如果不是女真人突然崛起，宋朝还真说不定能够伐灭西夏。

再就是“熙宁变法”得罪的人太多，历来在华夏改革者都是没有好下场的，而宋神宗的性格多少有些犹豫，没有秦孝公那样决断，所以受到的阻挠大也是正常的，这也是他在后世评价不高的主要原因。

第四位明宣宗朱瞻基

明宣宗朱瞻基在民间的称号很不好听，叫做“顽童天子”或者‘蟋蟀皇帝“，《聊斋志异》中有篇叫做《促织》的文章就是影射此事。

这也就是明朝永乐朝之后言论自由了，论玩乐朱瞻基比起乾隆皇帝差的不是一星半点，可就是因为朱瞻基坚持下西洋，没让那些官员们挣到外汇，所以他们一直诋毁这位有点小爱好的皇帝。

而“仁宣之治”也是华夏历史上最后一个盛世了，宣德炉的精美举世闻名，这也是因为当时国力强大的原因。

第三位周世宗柴荣

公元十世纪的契丹军队堪称亚洲霸主，那个时候号称“满万不可敌”的女真人还在东北老林子里为契丹贵人们捕捉海东青，这个时候的中原王朝如同走马灯一般变幻，契丹人时不时地冲进中原分一杯羹，并且如愿以偿地获得了“燕云十六州”。

这个时候中原出现了一位英主，他本想学习勾践那样十年生聚十年发展，可惜上天只给了他五年时间，可就是这五年，他拿下了燕云地区的雄、莫、灜三州，并且打下了后世大宋王朝的基业。

可以说赵家的大宋王朝就是在后周的基业上建立起来的，这位英主就是周世宗柴荣，可惜后人只看到宋朝的繁荣，却忘了这一切都得益于谁。

第二位唐高宗李治

李治在历史上的评价其实没有那么太低，只不过因为他老婆太厉害了，所以人们都以为他是个“耙耳朵”，其实李治一直是在扮猪吃虎。

首先他的庙号是高宗，何谓“高”，强爷胜祖叫做“高”，李治灭掉了从隋炀帝时中原皇帝就想灭掉的高句丽，再灭掉了百济和吐谷浑，唐朝时期疆域最大的时候就是在他的治下。

而且他并没有电视上描述的那样软弱，他先是借长孙无忌之手除掉了吴王李恪等人，后来又借武则天上位之机除掉了长孙无忌，顺便说一下，唐太宗李世民是吃了印度高僧进献的长生不老药而死的，而印度高僧是王玄策带来的，王玄策是是李治的亲信，所以在一位有位名君的诸子夺嫡中成功上位的怎么可能没有点斤两。

第一位隋文帝杨坚

杨坚的功绩无需多说了，光是结束了自晋末五胡乱华的乱世，再次一统华夏就有资格名垂青史了，更何况他开创的“开皇之治”是历史上少有的高峰时刻，唐朝一直到玄宗时才堪堪与之持平，而那却是大诗人杜甫口中的“忆昔开元盛世时”了。

而且杨坚创立的三省六部制的朝廷架构基本上沿用到了清朝，科举制也是在开皇年间最早实施的，他打破了“上品无寒门，下品无士族”的人才壁垒，为更多的寒门子弟提供了上升通道，一直到清朝末年朝廷还是用科举制选拔人才。

只不过隋朝时门阀的势力还很庞大，为了对付他们的反扑，杨广不得不三征高丽，最后消耗了大量国力，白白便宜了表弟李渊，而李唐为了表示政治正确自然对前朝没有什么好言语了。

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