近十年来中国口述史学研究综述温佬大历本光历近十年中口述史究历述;来国学研20032013—,摘要,近十年中口述史究历展迅速～已历一新历科起历一历成熟的科国学研从学崛学。近十年口述史究方向日历多元化～究历域不再局限于历历史范历。在史整学研研学学体众研丰国化和大化历展历历的浪潮中～口述史究成果呈历也日历富。本文历就十年中口述史究方向～究历域以及究成果做系历历历历述。学研研研历历历,口述史究方向1948年哥历比历大历立口述历史究室述历史研究室已历遍布世界各国,口述史蓬勃历展。中学国从20世历80年代后期历始～口述史料在历史历史历历著作中大量使用～有历口述史的历理历及历指历历述史作历一历新历科在历起～有力历了历历史究。特历是到学国内冲学研21世历～口述史研研浅研研究日历历范化和历历化～究历角不再历一历～究历域以及究方向也取得了新的历展～口述史的生成方式和呈历形式日历多元化。口述史作历一历科走向成熟。学学本文就2003-2013年十年历中口述史究成果按其不同历历做一大致分历～主国形式～口述史历源的案化～口述史历源的展示呈历～口述史的历历历用价历～大档与与历口述史历展历及主要历历。状1、历代口述史的基本念历特点概与学口述史是历史的一重要方面。

何历口述历史,容上历～口述历史主要是学个从又具有历高可信度的史历。而不历可以历人历多了解一些历史相。而且可以使历史从真研学从研来研究的成果更加接近历史事历～更具有科性～究方法上历～口述历史究是究者基于事人的采历～历合文史料～历事人的生平或某一相历事件历行研也可以历是田野史究的一主要方面。必历走出历历去做大量的采历和历历～在采历和历历中历可以历得散落在民历的史料～历得究的新历索。而历大史料搜集的研从范历和究的历野。形式上历～口述历史是文历史之外的一历历史表述～也具研从来献另有者互历、互历的意历。此外～在文字表上～口述历史一般比历口历化～比历一步繁历从学会和富历史。丰学口述历史作历历史的的一重要方面～它学来历史二历科的特点。学学学它独是一历的。但是又有自己的相历立的历象～也就是以某一事人口述的历历历史或生平历历历究历象～而有历于一般史当研学献研学学以文史料历主要究历象。相历于一般史～口述史是另学独一历史。口述历史的历一立性～历同于目前已历立的历史各二历科都不能包含～使是之历系历近的史料也不学它即与学能包含～因历史料所历的主要是文史料～而口述历史所它学献温佬大历本光历历的是口述史料～且不历历是史料～历包含如何利用口述史料历第2～的究方法的特性。

口述历史究不历需要有一般历史它研独研研究的知历和方法～而且需要有的知历和方法。如需要根据自独历象的历系～恰把握被采历历象的心情～激历被采历历象的历历当～帮运助被采历历象如历历出所历历和所知历的史历～历需要用各历历代媒历行史料采历～历采历到的历料需要有不同于文史料的整体献理和保存。历些都是一般历史和史料不能所及的。学学的容范历的泛性。口述历史建立在各历事人和知情人它内广当历述各历史历的基历之上～因此所涉及的容范历成是相它内构当在历向成方面～口述历史可以涉及近历代史、中共党国横构研史、中历人民共和史。在向成方面～口述历史的究历象不历历历面向上历和精英社～而且正在向下历民历社历展将会会～它会所覆盖的历域包涵着政治史、人物史、历历史、社史、思想文化史等各历历史和各历方志。口述历史的历历容范历成～个内构既个学学跨越了所有的历历史～也不能历历有的任何一历史二历科所包涵。2、口述史生成原因形式与口述历史的起源于生成有其自身的因素～其中最主要的原因就在于人历的口述历历。口述史有悠久的历历。了解历历历历及其学它延伸,使将学我历历于历代西方口述史,以及的它来未前景,有一比历会个清醒的历历。史历展的历史学,可以历从与古历代的神历历历史历历起,一位历史学写家历,人历最早历历神历造了世界和历史,而跟神交通的人教那些宗家,是最早的历史学家。

,口述史史也是历历。在学邈历的洪荒年代,在文字历明之前历人可历是水乳交融、历然一。体那历,一个氏族的历人,就是历个档氏族的历史,祭神巫祝,行咏歌手,正是通历世代的口耳相历,在神历历历或英雄史历中,历后世保存了原始先民最初活历的历历。于是,就有了十口相历历“古”的历法。历在世界各民个与区族地我历以中历国例。历古历代的神历历历多历英雄人物,大它抵反映了原始先民历自然界历行斗争的故事,也有一些是反映氏族部落历原始历的。其中前者争流历至今甚多,如治水的故事。然当,神历历历中最著名的治水英雄了。历于氏族、部落历历的历历争,尤以黄帝蚩尤之历最历著名。历些历古历代的神历历历,不管在具事件上的历性如何是原始社会会从人历社生活的一历折射～中也可依稀看出一些原始的历史历念。历英雄人物的历历是原始先民历述历史的一历最古老的形式,也是一历最古老的口述历史。随着人历文明的历展,文化历启,文字出历始了用文字历历历史。然而,此后的古代历史学家史著述中,口述历史仍是历述历史的重要方法,历愈古而愈历其重要性。Thucydides,公元前460德的历历,大量采用口碑史料。他奔赴各地,历行历地考察,尤其重历事者的口述当,事件并从温佬大历本光历的目历者那里取得可的靠材料。

只要历史在历展学,口述史悠久的历历就不被学会湮历或阻塞,历史学断家历是不地“历历”它运它,直至历代口述史历的起学运崛,以及口述史的历代历1、口述案的念,档概档概“口述案”历一念是20世历80年代初才出历的～根具有保存价历的～有事件事人或事件历历者口述的～以历当准方法采集的各历文字、声像形式的历史历历。五千年历史的文明古国,更需用口述史料作历撰写历史的历充、印历,使之文字与相得益彰。(2,、制定口述工作历。历性是口述案工作有历于其历历历案工作的一划划档历出历历大历,定历历容和法确内律历历历,准历好各历历音和历影器材。以便在历历历抓并住重点有序地历展工作,历历就可以有效地(1,历历史。就历史案的度而弥档广言,我国档文字案存在着历重的局限性。本相历当丰地形成十分历、厚历的历史历历,但令人痛心文字案的大量散档档失急需口述案予以历充。(2,印历历史。史究的学研来国学客历性历历是历期以一直困历着历史界的老大历”历历,但由于历历所众周知的原因,修史工作历同历史学家本身都要受到因此,以往的历史究研很档往往历有大的局限性。而口述案的建立历提供了解历历的决从广契机。历上历,口述案工作的目的是档印历和重历历史,而非历史者去解历历史。

学构真靠档筑历史的历足迹历历依历有的历藏案和一些历物是历历不才能历正真地历原历史的本面目。来(3,历历历史。中社科国研刘院近代史所究历小萌历历:历历历史文献,是把历它与史事历相历照,历历从推理上,人的口述历历。有多历史事件的文来很献,历历和历多事人的口述一历当照,历历历。4、口述史历源的呈历形式温佬大历本光历1、口述史历源历历历,与(1,口述史在历代历历历历源建历中的作用,1)口述历史具有重要的史料究价历研: 口述历史完整地再历社历展历会 更注重的是历普通人历史的历历 会体状况,而不再历历于囿官方的、历历增历历的历面史料 历于社、历史工作者历是会来挖会充分掘埋藏在社下历的、历历人知的历史历料的重要途径。 2)口述史料是历历历文历料的重要历成部分献: 文历料是社在物历、文献会 化和社历等方面包会运括自然界本身所历留的历历和历迹 按其所依托的历可以分历体三大历 一是文字史料～二是文物史料～三是口述史料 史人物历历、历音历像以及历历历历的原始历料。;2,历历历口述史工作的历理历历, 口述历史历理的述,口述历史历理概,主要是指口述历史活历或行历 历程所涉及的道德历系和口述历史工作中所历历遵循的行历准历。

它 不历包括口述历史活历主的体道德品历和修历 ,同历历包括口述历史 活历的道德历念、工作模式的道德准历、口述历料整理和利用的社 会道德历价等等。 2,,口述历史历理历源建历中的历理冲突表历,口述历史由于涉及口述 者历其他人或事件的历解 ,不可避免会与争涉及他人历私是非的 ,在做口述历史的历程中,最常历的历历是一些受历者的历忘和 虚历事件的历历 ,加之受历者自身立历的限制 ,历野的局限以及人个 历免的感情色彩 ,其述不可叙会与避免的历史本身有出入 ,有些 历忘属年深日久 ,历历出历偏差 ,是无意历的 ,也有些却是历历性的失 历。至于历 虚,有些是出于某历历机的故意历造 ,也有些是历历示自己 历历广内当博的炫耀。受历者口述的容有历必然历历事人自己片面、历 方面的历知 ,甚至有些历历是历历好采历者 ,惟恐他空手会而历 文字以后,往往会很内历其中多容拒历承历 ,甚至历自捉笔一改再