核心提示：中国历史上一共出现了500多个皇帝，有过55个姓当过皇帝。嬴，芈， 刘，赵，王，公孙，曹，孙，司马，李，石，冉，慕容，张，段，苻，姚 ，冯，乞伏，赫连，吕，秃发，沮渠，桓，萧，陈，侯，拓跋，元，高，宇文，杨，武，安，史，黄，劝，朱，郭，柴，钱……

中国历史上当过皇帝的姓有“55个”

姓氏是中国一大文化特色。说到姓氏，究竟是从什么时候开始有的？在上古时期，只有部落首领才拥有姓氏，大家熟知的有黄帝轩辕氏，炎帝神农氏。也就是说那时就开启了我国的姓氏文化先河。

是当时姓氏并不像咱们现在这样普遍，是人人都有姓氏。那个时候的姓氏也是身份的象征，也就是有一定地位的人才会拥有属于自己的姓氏，一般的平民老百姓哪有什么姓氏呀。随着后来的发展，渐渐的每个人都有了姓氏，也就一直延续到了我们今天。

为什么现在很少甚至没有人有这个姓呢？其实是因为在那个时候大部分的平民阶层是没有资格拥有自己的姓氏的。只有是部落首领以及上级阶层有权享有这个权利。后来到春秋战国时期，随着农耕经济不断发展，平民阶级也将姓氏平民化。有些平民还将国家的名字作为自己的姓氏，于是，很多国家的名字都被流传下来。

要说姓氏开始广泛地流传大众，要从春秋战国时期很多达官显赫跟庶民通婚的现象开始说起。大家都知道这个历史背景是战乱时期，自然平民少不了连年不断的颠沛流离。大量的达官显赫们流落到了民间，跟庶民一起通婚生活，将姓氏传到了平民阶层之中。自此，姓氏文化开始在全国各个阶层中流传开来。因此在这个时候，这个原本贵族才能拥有的的姓氏变流落人间的各个阶层。所以呢，我们来说正题啦，哪一些皇帝的的姓氏流传到如今了呢？

从“嬴”姓开始，也就是从中国第一个专制主义封建制王朝秦朝开始，皇帝，天子的姓氏就是每个朝代最为尊贵的姓氏，被称为“国姓”，如我们常说的“刘汉”、“曹魏”、“李唐”、“赵宋”、“朱明”……这主要是因为在中国历史上有多个汉朝、唐朝，而姓氏是作为区分的主要方式，这也从另一个侧面表现出古代姓氏的重要意义。

中国古代封建君主制社会，历朝历代历国的帝王们的姓氏就显得端庄和神圣，这是常常需要避讳的。举个例子，北宋朝的《百家姓》，因为宋朝皇帝姓赵，开头为“赵钱孙李”，而明版本的就是用朱开头。可见那时候的皇帝姓氏还是拥有一定的威严的，把贵族跟平民分得很开的。那时候结婚都是要求门当户对的，所以贵族姓氏是很难流传到民间的。

在历史的长河中，有多少朝代起起落落，有多少将相王侯的丰功伟绩值得称赞。我们就来看看在我们国家的姓氏当中，有哪些姓氏是皇帝的姓氏。据统计中国历史共有55个姓当过皇帝，看看是否有你名字的姓氏？

中国皇帝姓氏这么丰富，这是有一个原因的，我国文化具有包容性，除了从明朝开始的海禁，我们的文化还是很持续的。总结中国历史上各个朝代，历朝历代历国的帝王们的姓氏就显得十分宝贵，又被称之为“国姓”。自第一个皇帝秦始皇开始，一直到清朝末代皇帝溥仪，我国2000多年的封建帝制总共产生了500多位皇帝。据统计，他们来自55个姓氏。不知道这55个姓氏里面，是否有你的名字的姓氏呢？从秦朝开始到清朝结束，在位的皇帝一共有五百多个。这五百多个皇帝，一共有五十五个不一样的姓氏。

当时建朝的人都会把自己的姓氏定为国姓，首先是为了突出自己的高贵，其次也算是光宗耀祖的一种方式。在漫长的历史中一共出现了500多个皇帝，这有人就说了，那为什么只有55个姓呢，这是因为历史是不断更替的，因此会出现一些相同的姓氏，所以这里就做合并一起说了。这55个姓氏中有我们在日常生活中常见的姓氏，也有一些压根就没见过的姓氏，可见我们大中华的历史也是博大精深。在咱们生活中常见的姓氏要数李氏、刘氏、王氏、赵氏等等了吧，可能十个人中就会有5个人都是这几种姓氏，再说一点偏门的，你就比如拓拔、爱新觉罗、耶律等等，这些想必大家都只是在影视剧中见过，肯定还都是古代片中的了。

根据史书典籍的记载，这508位皇帝有55个姓氏，这55个姓氏分别是:嬴，芈， 刘，赵，王，公孙，曹，孙，司马，李，石，冉，慕容，张，段，苻，姚 ，冯，乞伏，赫连，吕，秃发，沮渠，桓，萧，陈，侯，拓跋，元，高，宇文，杨，武，安，史，黄，劝，朱，郭，柴，钱，马，孟，郑，耶律，完颜，侬，大，蒲鲜，韩，徐，明，爱新觉罗，吴和袁。

其中我们常见的姓氏只有刘，赵，王，公孙，曹，孙，司马，李，石，冉，张，段，苻，姚 ，冯，吕，桓，萧，陈，侯，元，高，杨，武，安，史，黄，劝，朱，郭，柴，钱，马，孟，郑，韩，徐，明，吴和袁而已。

还有剩下的几十种，也给大家按朝代先后顺序总结出来了，分别是：赢氏、芈氏、公孙氏、曹氏、孙氏、司马氏、李氏、石氏、冉氏、慕容氏、张氏、段氏、苻氏、姚氏、冯氏、赫连氏、吕氏、沮渠氏、萧氏、陈氏、拓拔氏、元氏、高氏、宇文氏、杨氏、武氏、安氏、史氏、黄氏、劝氏、郭氏、柴氏、钱氏、孟氏、马氏、郑氏、耶律氏、完颜氏、大氏、韩氏、明氏、爱新觉罗氏。这其中有没有大家的姓氏呢？

按照朝代和皇帝数量分类：刘（汉、蜀汉、前赵、南朝宋、南汉、北汉）52位；；李（成汉、唐、西凉、后唐、南唐、西夏）50位；朱（后梁、明）26位；孛儿只斤氏（元、北元）19位；赵（宋）18位；；萧（梁、西梁）17位；司马（晋）16位；慕容氏（前燕、后燕、西燕）16位；耶律氏（辽）15位；高（北燕、北齐、南平）12位；爱新觉罗氏（清）12位；元（北魏、东魏、西魏）11位；完颜氏（金）10位；王（新、前蜀、闽）10位；石（后赵、后晋）9位；陈（陈）8位；元氏之前身拓跋氏（北魏）8位；苻（前秦）7位杨（隋、五代十国〃吴）7位；；张（前凉）7位；；马（五代楚）6位；曹（三国魏）5位；钱（吴越）5位；；宇文氏（北周）5 位；孙（三国吴）4位；乞伏氏（西秦）4位；沮渠氏（北凉）4位；秃发氏（南凉）3位；赫连氏（大夏）3位；吕（后凉）3位；姚（后秦）3位；冯（北燕）2位；孟（后蜀）2位；段（西燕、北凉）2位；赢（秦）2位；柴（后周）2位。

就出皇帝数量最多的姓氏而言，排名前十的分别是刘、李、朱、萧、赵、元、司马、孛儿只斤、慕容和完颜这些姓氏。大家可以看到，出帝王较多的姓氏中，元姓、孛儿只斤姓、慕容姓和完颜姓这四个姓氏，并没有被列入《百家姓》500多个姓氏排列之中。原因便在于这些姓氏基本来自古代的少数民族地区，严格意义上并不具备代表性。

还有一些我们不是很熟悉的姓氏，也就当过皇帝的姓氏：石，冉，苻，姚 以及冯，还有吕，桓，侯，杨和武。还有安，史，劝，郭以及柴，最后就是侬，大，韩，徐，明，吴以及袁。

中国刘姓和李姓历史政权及建立者比较

刘姓

李姓

政权

建立者

政权

建立者

西汉

刘邦

成汉

李雄

玄汉

刘玄

西凉

李暠

东汉

刘秀

唐

李渊

蜀汉

刘备

后唐

李存勖

汉（前赵）

刘渊

南唐

李昪

（刘）宋

刘裕

西夏

李元昊

南汉

刘龑

后汉

刘知远

北汉

刘旻

注：以上所有政权，无论刘姓政权还是李姓政权，全部按照政权建立时间先后顺序排序。25史中，一些史学界不承认的分裂格局短命政权及伪政权未列入其中。

其实，刘这个姓氏的皇帝数量是最多的，历史上的刘备还是非常的出名的额。除此之外就要数李这个姓氏了，李世民就是一位很好的皇帝。接下来是萧姓氏，然后是赵和元，这五个姓氏算是前五名了。后面是司马、慕容和完颜。但是我们的百家姓里面，是没有一些少数民族的姓氏的。估计当时撰写百家姓的人可能觉得这些姓氏存在一定的原因吧。

不知道我们国家这55个当过皇帝的姓氏里面，有没有你的姓氏呢？有可能你就是皇族后裔哦。

其实我们国家还有一部有关姓氏的，那就是《百家姓》，听名字看就是一百个姓，以上列举的55个有的也只是其中的一部分，所以这百家姓才是最全面的，而且以上的55个姓氏有很多都不在百家姓中，这是为什么呢？原来是因为一些稀少不熟悉的姓氏都是当时少数民族的姓氏，因为稀少所以编者认为他没有代表性，因此就没有把他们列入其中。

皇帝为什么不用自己的姓做国名？

尊重历史沿袭。《史记》里说过：“自黄帝至舜禹，皆同姓而异其国号，以章明德。”也就是说大家都是同姓的，所以国号就不能按姓来，这样会重复，所以用能够彰显自己道德追求的字眼来当国号。

而且习惯继承历史上同姓或同族人的国名。清朝在前期叫金，就是继承女真族完颜部建立的金。再比如，宋朝前期在山西北部的北汉，皇帝姓刘，就继承汉朝的国号。这些无非是显示皇族的历史悠久和血统高贵。

史上唯一拿皇帝姓氏当国号的朝代——陈朝

中国历史上从夏朝开始，直到满清灭亡，一共有83个朝代，这些朝代的命名各不相同。其中唯一一个以皇帝的姓做为国号的朝代，就是南北朝时期的陈朝，开国皇帝是陈霸先。

陈霸先（503年—559年），字兴国，本是吴兴（今浙江长兴 ）长城下若里乡间里的一个小干部出身，《陈书高祖记》说他是 汉太丘长陈寔之后，此说可信度较低，《南史陈本记》则索性直书：“其本甚微，自云汉太丘长陈实之后也”。《南史·陈本记》记载陈霸先：“少倜傥有大志，长于谋略，意气雄杰，不事生产。及长，涉猎史籍，好读兵书。 ”从“不事生产”这点看，家里是有一定经济基础的，应该不是贫苦百姓出身，而是庶族地主阶层。

后来得到梁武帝侄子萧映的赏识，一步步升到参军，后来出任西江督护和高要太守。公元548年，东魏降将侯景举兵反梁，和平了几十年的梁朝一时间烽烟四起。侯景手下的士兵大多都是羯胡的后代，冉闵屠胡的漏网之鱼，穷凶极恶，残暴不已。侯景勾结梁朝宗室一起，没多久就攻下了建康城，梁武帝也被困死。

建康也就是现在的南京，梁朝的京城，侯景攻下建康之后，富饶的江南大地顿时就遭受灭顶之灾，他手下的羯胡兵烧杀抢掠，无恶不作，据统计，在侯景之乱时期，整个江南人口减少了整整三分之二，南方文明处于危急时刻。

混官场半辈子的陈霸先决定挺身而出，救江南百姓于水火之中。先出兵灭了勾结侯景的广州刺史，一步步的平定大大小小的势力，公元551年，率领三万精兵经南昌进入江南，攻打侯景。侯景起初不在意，他连梁朝的正规军都灭了，还怕小小的地方军吗？然后就在此时，江南大地暴雨连绵不绝，侯景的羯胡骑兵寸步难行，陈霸先率领大军势如破竹，大败侯景，最后抵达建康外围，和王僧辩率领的另一支梁朝大军汇合。公元552年，陈霸先和侯景在建康展开大决战，终于摧毁了侯景的最后势力。

公元554年，逃亡到鲜卑政权被齐国的梁朝宗室萧渊明被送回，想让他继承皇位，这样就可以成为北齐的傀儡政权。在王僧辩的支持下，萧渊明顺利即位。多少年的浴血奋战，换来的却是南方再度沦落到鲜卑之手，陈霸先决定发动兵变，奇袭建康，杀死王僧辩父子，废黜萧渊明，打败了王僧辩部下所率领的北齐大军，终于使江南重归于和平宁静。

公元557年，梁敬帝禅位于陈霸先，南梁正式灭亡。陈霸先登基称帝，建立陈朝。

在南朝四个朝代中，陈朝国力最弱，疆域最小，因此受到许多人的忽视和轻视。人们对陈朝最熟知的是荒淫无度的陈后主。其实陈朝和宋、齐、梁相比，是唯一没有出现暴君的朝代。五位皇帝中陈文宗和陈宣宗都是相当有作为的君主，而开国皇帝陈霸先更是“奇才远略”、“雄杰过人”。明朝归有光称他“江左诸帝，号为最贤”，著名史学家吕思勉称他“从来人君得国者，无如陈武帝之正者。”陈霸先出身寒门，是南朝南人第一个执政并称帝者。

陈霸先和刘裕虽然都是出身寒门，但他俩代表的社会阶层也有所不同：刘裕是侨人（北人）杰出的代表，陈霸先是南人杰出的代表。当时的社会结构分为：侨人、吴人和南方土著，吴人和南方土著合称为南人。社会地位最高的是士族（侨人又高于吴人），其次是普通侨人和普通吴人，最下等的是江南土著。

东晋衣冠南渡之初，北方士族是过江龙，不得不取悦和依仗南方士族共同执政。近百年后北人的势力日渐巩固，桓温和刘裕又相继立功，声威大震，再也不以南人为意。宋齐梁三朝皇室都是北人，北人执政，将南人摈弃于政治势力之外，南人受重用的甚少。

陈霸先在广州就开始招揽罗致人才，逐渐形成了一个南人寒门军事集团，徐度、侯安都、周文育、陈茜、沈恪、杜棱等，都是南人。 公元555年，陈霸先抓住时机，发动兵变，袭击杀死了王僧辩，重立梁敬帝，开始执掌梁朝国政。自东吴灭亡后，这是南人在东晋南朝第一次执政，代表了广大南方人的共同心愿，标志着南方人在政治上的崛起。

为什么中国没有姓张的皇帝？

中国古代的历史，上下五千年，有很多的朝代，按照道理来说，人口越多的姓氏当上皇帝的概率越高。人口数量排行前三的姓氏，依次为王姓、李姓、张姓。姓王的人当过皇帝，姓李的人也当过皇帝，王莽建立了新朝，李渊建立了唐朝。那为什么人口数量排名第三的张姓，没有人当过皇帝呢？张姓在中国，是中国第三大姓，全国大约有8000多万人姓张，比德国整个国家的人口还要多，姓张的人那么多，为什么历史上没有姓张的人当过皇帝呢？

历史上，张姓人口众多，却几乎不出皇帝。听说姓张的人不能当皇帝，因为天上的皇帝（玉皇大帝）姓张，所以人间的皇帝就不能姓张。确实，从秦汉、三国到宋元明清，好像真的没有哪个大朝代的皇帝姓张，虽然张姓在中国是数一数二的大姓。 玉皇大帝是不是姓张，我们不得而知。

五斗米道（天师道）则一直有传承，张道陵传子张衡，张衡传子张鲁，三国时期，张鲁在汉中建立了“政教合一”的社会组织，割据汉中，后来归附了曹操。张鲁在临终前，告诉其子张盛，张天师位必须由其后人以及张姓宗族传承，这样一来，张鲁之后，天师世系则一直是在张姓族人中传承，非张氏不能传，到了元朝的时候，官方正式承认了“天师”这一称号。

“天师”为什么只能由姓张的人担任呢？这与张道陵创立五斗米道有关。

道教奉老子为创始人，庄子为祖师，但是道家学派与道教还是有区别的，道家是诸子百家中的一家思想学说，而道教则是宗教。东汉末年，张道陵在蜀地创立的五斗米道（天师道）与张角在中原地区创立的太平道，使得道教有了严密的组织制度和思想体系，一般认为这是道教作为宗教的起源。

天师道和太平道是早期道教的两个最大的派别，张角创立的太平道发起了东汉末年的黄巾大起义，黄巾军起义后来被东汉朝廷给镇压了，张角病死，黄巾军余部又被曹操给收编了，黄巾军起义失败以后，太平道的影响力也随之衰微。

姓张的人虽然没有当过大一统王朝的皇帝，但是，天师世系则一直是在张姓族人中传承。其实，在中国古代，大一统王朝的数量毕竟有限，并不是所有的姓氏都能当皇帝，不仅姓张的人没有当过皇帝，很多姓氏的人都没有当过皇帝，这本身也没有什么可奇怪的。

虽然历代皇帝没有姓张的，但江西龙虎山的“天师”却历代都是姓张的。赫赫有名的“张天师”，东汉的张道陵，他创立的五斗米教，因入教需先交纳五斗米而得名。张道陵的孙子张鲁，在汉中建立了一个政教合一的政权，后来被曹操收服，这一派的道教也开始在全国传播，被称为“天师道”。张道陵被称为“张天师”。

其实历史上也有姓张的人称过帝，但是毕竟不是大一统王朝的皇帝，如张邦昌在“靖康之变”以后，被金朝拥立为大楚皇帝；张献忠于明末清初之时，在四川建立了大西政权，称大西皇帝。姓张的人虽然没有当过大一统王朝的皇帝，但是呢？在中国古代的神话传说中，玉皇大帝是姓张的，玉皇大帝是天庭地位最高的神仙，民间认为玉皇大帝的真实名字其实是张友仁，有人说是张百忍的，总之，玉皇大帝姓张。

华夏之邦是礼仪之邦，在别人问你：您姓什么的时候，为了表示谦虚，一般会说：免贵姓x，可是你要直接回答姓氏就有些显的不礼貌了，可是张姓却能直接回答：姓张，为何张氏这么牛逼？其实，虽说我国历史上没有姓张的皇帝，但是在我国神话传说中身份高贵的玉皇大帝就是姓张的，民间有着两种说法。

在盘古时期，凡间都动荡不安，神仙太白金星装成乞丐下凡寻找可以统治三界的能人异士，后来在一个寨子里找到一个张友人，很有治理能力就要请他去做玉皇大帝统治三界，这是第一种说法。

另一版本是：在姜子牙封神的时候，本来想着把玉皇大帝的位置留给自己做的，大家都好奇谁当玉皇大帝就问他，姜子牙说：自然有人当，他说的有人指的是自己，但是一个将士听到后就坐上了玉帝宝座，后来才知道这个将士叫：张友人，这个就是凡间的第二个说法，虽说没有依据，但是却是一直流传下来的。大家都觉得天上的玉帝已经姓张了，民间的皇帝如果还姓张就有点不合适了，这只是古人的说法，充分体现了古人的智慧。

我们说的张氏就是弓长“张”长是代表音，弓是代表义，拉弓的时候的姿态是需要稍微佝偻一点身子，做不到顶天立地的王者形象，虽然是在历史上没出过张姓的皇帝但张氏的名人确实不少，创造外交政策的张仪，丝绸之路的开阔者张骞，五斗米道的创始者张天师，浑天仪创始者张衡，《伤寒杂病论》的发明者张仲景等等，都是我国的张氏名人，不仅聪明还创造出很多有利于人类进步的东西。

张姓最早出于轩辕黄帝的姬姓，传说张挥是黄帝之孙，也是古代武器弓矢的发明者。挥因为发明了弓箭，对古代社会的贡献很大，所以颛顼封挥为弓正，也称弓长（掌管弓箭的官职）。后取弓长之意，赐挥张姓封于帝丘（河南濮阳），因此张姓始祖为挥公。中华姓氏就是这么奇妙，你不服不行。

1、但是历史上确实有张姓的皇帝。比如在北宋末年这一历史阶段，靖康之难后，张邦昌被金国强立为“伪楚”皇帝，历时一月。

金国撤兵后，张邦昌的下场很惨，被“真皇帝”赵构赐死，自缢身亡。除了张邦昌，明朝末期，和李自成一起造反的张献忠，在四川成都做了大西国的皇帝，最终也中箭身亡。

2、前凉王朝从正式确定了政权统治到公元376年，才短短经历了不到一百年的时间，张姓的皇帝却换了九位之多。但是这短暂的王朝时期，也从侧面反映出当时那段时期的混乱。

公元301年，前凉人汉族张轨被册封出在凉州当凉州刺史，在西晋灭亡后，由于政权的长时间的混乱不堪，张氏依然盘踞在凉州，公元320年张轨的后人改国号换国朝，彻底的摆脱了晋朝的统治，这就是前凉国的形成。

所以张姓皇帝有是有，就是统治都很短命，张姓皇帝不是造反的，就是地方割据的，严格意义上大一统，哪怕入住中原的一个都没有。

张姓皇帝一共7位。张举皇帝，前凉王朝称帝者张祚，西汉金山国称帝张承奉，大楚帝张邦昌，汉兴皇帝张致，飞龙国皇帝张琏，大西皇帝张献忠，这几位是真正的称过皇帝的，有一定实力大的人物。

中国历史上哪个省出开国皇帝最多

中国出皇帝最多的省是河南。湖北、四川、黑龙江、山东各1位皇帝，浙江3位皇帝，江苏、安徽、辽宁、内蒙古各4位皇帝，陕西5位皇帝，山西6位皇帝，河北7位皇帝，甘肃8位皇帝，河南10位皇帝。

中国历史上却有一个省，从未出过皇帝

中国历史上共有83个王朝，559个皇帝，却有一个省，从未出过皇帝，决定着一个王朝的兴衰成败，而且他们并不像市井传言那般是什么“赤帝之子”，“天子之相”，他们也只是凭借着自己的努力，一步一步登上皇位的普通人。不是什么龙啊，蛇啊，太阳啥生的，那这5百多个皇帝，亦是有着自己的出生之地。

陕西省关中的西安（古长安）附近，是中国古代历史上建立朝代最多的地区，共有大小13个封建王朝在此建都，而且先后有71位皇帝在此加冕登基，便有了“秦中自古帝王都“的称谓，而其次出皇帝最多的省份，便是甘肃、山西、河北等省份了。

在中国古代，出皇帝较多的一般都是北方的省份，而南方省份却甚是稀少，那是因为古代文化发展的局限性，导致南方有许多省份很晚才得到发展，出皇帝较少，也不足为奇了。

总归是出过皇帝，但在中国有一个省份，却是在两千多年漫长的历史进程当中，竟然没有出现过一个皇帝。

——便是山东省了。

我们便会发现，不同于南方的省份，山东省在古代时，很早之前便已经得到了发展，经济在当时的排名，应该是处于中国的前列，而且山东还是个著名的文化之乡，儒家思想的发源地，孔子与孟子都是出自这里，如此看来，山东省在古时应当是非常富庶的地方了，可就是这么一个经济文化同步发展的大省份，却从未出现过一个皇帝，这就让人百思不得其解了。

便或许能够得出答案了。

可以帮助君王建立起森严的等级制度，并培养一批忠心之士，所以在古代，儒家思想被许多君王所推崇。

学习儒家思想之人，对于君王持绝对忠诚的态度，因为他们从小所接受的学习便是如何辅佐君王，而不是想着更换朝代，自立为王。

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