中国书法是中华民族的文化瑰宝，是中华民族在千百年以来，不断演变、发展而形成的艺术精华。汉字是一种书写艺术，它不仅是社会思想交流、文化继承的必须介质，也是造型艺术的美学体现。

王羲之的天下第一行书《兰亭集序》

汉字最早为原始的石刻字符，在几千年的演变过程中，形成了"汉字七体"，即:甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、楷书、行书。

一、汉字的起源。

石器上的古老文字

汉字是世界上最古老的文字之一属于象形文字，现存最早的原始文字是上古时代的石刻字。距今五六千年左右的“仰韶文化时期，”已经创造了文字。

距今约四五千年的大汶口文化遗址晚期，良渚文化遗址的陶器上，发现有更整齐规则的图形刻划，是早期的图形文字。夏朝就有了很多成型的文字。

二、甲骨文金文的发展。

甲骨文

已知最早的成熟汉字，在商代的甲骨文中出现。稍后出现的钟鼎文虽有字数的增加，但形体并无大的变化。

周朝国力大增，生产力有了长远发展，文字也伴随着青铜器的广泛应用，逐渐演变成金文，金文起于商代，盛行于周代，是由甲骨文的基础上发展起来的文字。因铸刻于钟鼎之上，有时也称为钟鼎文。

金文，又叫钟鼎文

金文笔道肥粗，弯笔多，团块多。与甲骨文笔道细、直笔多、转折处多为方形有所不同。金文上承甲骨文，下启秦代小篆，流传书迹多刻于钟鼎之上，所以大体较甲骨文更能保存书写原迹，具有古朴之风格。

金文在笔法、结字、章法上都为书法的进一步发展做出了贡献。

三、大小篆（zhuàn）书的出现。

史籀篇

大篆是西周晚期普遍采用的字体，其笔划雄强而凝重，结体略呈方形，风格典丽峻奇。大篆亦指籀（zhòu）文、遗存石刻石鼓文，因其着录于字书《史籀篇》而得名;石鼓文因刻于石鼓上而得名，是流传至今最早的刻石文字，为石刻之祖。

小篆比大篆要简单很多，更容易书写

秦统一后为巩固统治，以秦国大篆为基础制定出小篆，作为标准字体，取消其他的六国文字，通令全国使用，创制了统一文字的汉字书写形式。

小篆的笔划较细 ，所以也有"玉箸篆"之称;在字形上呈长方形，结构往往有左右对称的现象，给人挺拔秀丽的感觉。《泰山刻石》《琅琊台刻石》是秦代时的小篆代表。

四、汉字的分水岭——隶书。

隶书作品

根据出土简牍，隶书始创于秦朝，传说秦狱吏程邈所创。隶书去繁就简，字形变圆为方，笔划改曲为直。改"连笔"为"断笔"，从线条向笔划，更便于书写。

唐代张怀瓘《书断》称:""传邈善大篆，初为县之狱吏，得罪始皇，系云阳狱中，覃思十年，损益大小篆方圆笔法，成隶书三千字，始皇称善，释其罪而用为御史，以其便于官狱隶人佐书，故名曰'隶'。"

隶书在东汉时期达到顶峰，上承篆书，下开楷书，是中国古代文字发展的分水岭，为行书、楷书、草书等的发展奠定了基础。对后世书法影响深远，书法界有"汉隶唐楷"之称。

五、楷书——现代通行的汉字手写正体字。

楷书也叫正楷、正书。由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。这种汉字字体端正，是现代通行的汉字手写正体字。

楷书的产生，紧扣汉隶的规矩法度，而追求形体美的进一步发展，汉末、三国时期，汉字的书写逐渐变波、磔（zhé）而为撇、捺，且有了点、长短撇、直钩等笔画，使结构上更趋严整。到了魏晋南北朝和唐朝，楷书成为最流行的一种书体。

钟繇的《宣示帖》

一是魏晋南北朝的楷书。这时逐渐出现了三国曹魏的钟繇（yáo），东晋的王羲之等书法大家，其《兰亭集序》被誉为天下第一行书。代表作有钟繇的《宣示帖》，王羲之的《乐毅论》《曹娥碑》《黄庭经》，王献之的《洛神赋十三行》等。

《曹娥碑》

二是唐朝书法璀璨夺目。代表人物有初唐的欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷，中唐的颜真卿，晚唐的柳公权。与后世的赵孟頫成为"颜柳欧赵"楷书四大家。

颜真卿的《多宝塔碑》《颜勤礼碑》，柳公权《玄秘塔碑》，欧阳询的《九成宫醴泉铭》都是书法的上乘大作，一直被后人临摹学习。

欧阳询的《九成宫醴泉铭》

三是宋元的楷书。唐代楷书法度森严、结构严谨，到了宋元时期书法家们开始追求作品的美感，有的清秀俊朗，有的雍容典雅。出现了宋四大家的“苏黄米蔡”，元代的赵孟頫等书法大家。

赵孟頫作品

四是明清书法。

明代书法像宋代一样也是帖学大盛。法帖篆刻十分活跃。虽然也出现了: 董其昌、文徵明、祝允明、唐伯虎等大家，但没有重大的突破和创新

清代刘墉书法作品

清代书法它突破了宋元明以来帖学的樊笼，开创了碑学，特别是在篆书、隶书和北魏碑体书法方面的成就，可以与唐代楷书、宋代行书、明代草书相媲美，形成了雄浑渊懿的书风。出现了刘墉、郑燮、林则徐、吴昌硕等等大家。

郑燮的难得糊涂

六、近现代书法。

这时期书法，书法"泛化"，深入到社会的各个阶层。书法教育也由过去师徒相授式渐渐向社会化教育转变。特别是新中国成立以后，书法这门古老的艺术迎来了又一个春天。

呈现出"多元化"的格局，开创了"百花齐放"的崭新局面。

欧阳中石的书法作品