著名历史学家阎崇年到访江都，盛赞——

“江都啊，历史上太有名了！”

江都日报讯 （通讯员 陈宪进 记者 郁兴 姜家威） “江都啊，历史上太有名了！”5月16日，北京市社会科学院研究员、著名历史学家阎崇年到访江都，对江都赞不绝口。

“1966年，我骑自行车从北京到杭州，沿京杭大运河考察，就曾到过江都。”当天，阎崇年先后来到仙女镇、邵伯镇，参观星云大师故居和陈捷先侯友兰人文馆。每到一处，阎崇年都认真听取讲解，不时发表见解，还不时驻足用手机拍摄。

“星云大师是了不起的大人物！”在仙女镇育人巷18-8号星云大师故居，阎崇年回忆说，他与星云大师见面20次，最长一次谈话12小时。他认为星云大师最宝贵的精神是慈悲，这种慈悲不是对某一个人或某一群人，而是对所有人，这就是大慈大悲。

阎崇年与清史学家陈捷先是挚交。陈捷先出生于邵伯，曾任台湾大学历史系主任、历史研究所所长，生前为促进两岸文化交流作出了杰出贡献。为纪念陈捷先夫妇，我区在其故乡邵伯建设陈捷先侯友兰人文馆，阎崇年为该馆题写馆名和序言。阎崇年说，陈捷先是有较强国际影响力的学者，能更好地将江都文化传播到全世界。

区委常委、统战部部长张旭参加活动。

2023年5月18日

《江都日报》头版

附阎崇年先生5月13日（星期六）下午登临《扬州讲坛》，开讲《星云大师的爱国情怀》内容分享，本人有幸参加聆听。

东汉到唐朝，千年一僧，是唐玄奘；宋初到现在，千年一僧，就是四个字：星云大师——

阎崇年谈星云大师的爱国情怀

5月13日下午，北京市社会科学院研究员、著名历史学家阎崇年登临扬州讲坛。90岁高龄的阎崇年通过追忆与星云大师的交往点滴，向现场观众们描述了一个他眼中、心中的星云大师，更是通过一个个小细节、小故事，解读了星云大师的爱国情怀。扬州发布根据讲座录音整理成文，以飨读者。

我与星云大师的初见面

上个世纪80年代，中美文化交往刚刚开放的时候，我作为访问学者到美国，听到在美的华人和美国学者讲到星云大师的故事，但是我一直没有机会和大师见面。到了90年代，1992年，海峡两岸刚刚开始学术和文化的破冰之旅，我作为中国大陆第一批专家学者到台北参加海峡两岸清史—档案研讨会。会议期间，人们都谈到了星云大师，但是当时行程非常紧凑，我也没有机会见到星云大师。再后来，我连续三次到台湾学术交流，星云大师或者在美国、东南亚等地，或者因为其他原因，一直没有机会谋面。

2008年，这年的年初，我在北京的家中，突然有一个人敲门。我开门一看，面孔很陌生。他说：“我是从台湾来的，星云大师派我把他的新书《云水三千》送给您。”我一翻，书上有星云大师的签名，我非常感谢。来者还说，“大师邀请您去台湾讲学，还邀请您到扬州的扬州讲坛做一次演讲。演讲的题目就讲袁崇焕。”我说，“既然星云大师定了题目，又邀请我讲，我很高兴，时间你们安排。”

扬州之行很快就安排了，按照约定的时间，我就到了扬州。其实我第一次到扬州是1966年，那一年我从北京出发，沿着京杭大运河，到了扬州，在扬州停留，游览了瘦西湖、大明寺，之后又一直到杭州，停留一下又到了绍兴，前后用了一个月的时间。因为我学习明清史，要对京杭大运河做一次考察，那是难得的一次机会。

第一次我到扬州讲坛，我当然是很高兴了，当时就是在这个会场。那次开讲之前，我突然接到星云大师从台湾打来的电话，说，“您今天到扬州讲坛演讲，我很高兴，我祝您演讲成功。之后在适当的时候，邀请您到台湾来讲学。”我非常感动，星云大师在百忙、千忙、万忙之中，还记得我要来扬州讲坛。

我演讲完之后，回到北京心久久不能平静。2008年4月30日下午，我正在家里写东西，突然接到一个电话。第一句话，说：“我是星云。我现在在北京人民大会堂。我要去看你。”

我一听，是全世界闻名的星云大师啊，比我年长，远远从台湾而来，要到家里来看我，我太感动了。我说：“大师，我去看您，北京的道路我熟悉。”大师说：“那好，我马上要到国家大剧院，我们就在国家大剧院的门口见面。”我马上就出门打了个车，车就开到国家大剧院的门前。

国家大剧院建好之后因为种种原因我还没去过，那是我第一次到国家大剧院。下了车，到剧院门口还有一段距离，我就看到星云大师坐着轮椅，在大剧院的门口，很多人簇拥着。看到我来，工作人员推着大师的轮椅到我这个方向走，我也疾步地往前走，很多部门的领导也在星云大师的身边，一起往我这走。有认识的人和我握手，我边握手边继续朝着星云大师走，见着星云大师，我说：“大师啊，您精神非常好，您来北京，我来看您来了。”星云大师说：“我啊，年纪大，视力不大好，所以很少看电视，有一天我突然打开电视，你在里面讲袁崇焕，我一个80多岁的老和尚，人间的苦难我看得太多了，可以说，几乎很少有事情能够打动我，但是你讲的袁崇焕打动了我这个老和尚的心。”星云大师说：“你讲的，事理圆融。既有道理又有故事，既深刻又好听，所以我喜欢听你讲。你讲袁崇焕的爱国精神，我请你到台湾讲学，讲一年，把这种爱国精神讲给台湾的青年听，教育青年一代。”

我说：“大师，我非常感谢，也非常荣幸，但是今年的计划已经做了安排，一年的时间可能不行。”他说：“那就半年。”我说：“现在已经4月30号了，可能也有困难。”他说：“那就三个月。”我就不好再推辞了。我说：“大师，我听从您的安排。”大师马上转过身，对身边的工作人员说：“抓紧办手续，请阎教授到台湾讲学。”

我与星云大师心灵相通

很快，台湾方面把手续就办好了，我就去了台湾了，到了台湾的佛光大学，校长给我发聘书。我说：“校长，我要备备课，了解一下情况。你给我点时间，我到台北故宫博物院看看档案，准备一下讲课的讲稿。”校长说：“阎教授你随便安排，你准备差不多了我就开课。”每天接送我到博物院查资料。

这里有一件事令我感动不已。我到台湾的第二天，喝茶时，突然接到一个从北京打来的电话，我夫人给我打的，说家里出了点事情，遇到了一点困难。一旁的师傅看我表情不对，问我怎么了。我就说了怎么回事。后来，我猜想是报告星云大师了，帮助我解决了这个困难。后来我才知道，是佛光山驻美国的大师帮我解决了。星云大师要处理的事务太多了，竟然为我的小事情，一直到美国，帮我解决，让我非常感动。

再后来，我第一次在台湾见到了星云大师。星云大师说我邀请你一起看一看、走一走。大师心地善良、善解人意，很容易敞开心扉对谈。不知不觉我们就谈到吃饭的时候。

我在那住着的时候，一天晚上11点了，星云大师的秘书到我这敲门，说：“师父派我跟您商量一件事情。明天师父要去台中讲学，邀请您一起去。师父说，他做向导，跟您讲沿途的名胜古迹故事。请您沿途给他讲清朝历史。”

我们按照约定，第二天早上8点出发。沿着山路，我们一路走一路讲，路上书记室的师傅们就把我们讲的话都录音。到了活动地点，星云大师讲座，结束后我们又聊，到了晚上7点左右才回来。星云大师说：“你跟我一起吃顿饭，看看我吃的饭怎么样。”星云大师的饭就是一碗面条，早上、中午、晚上都是吃的一碗面条，一碗素面条。

这一天，我算了一下，我们俩谈了12个小时，没有中断。后来我统计了一下，我在佛光山，见星云大师，一共谈话有几十个小时。我快要离开的时候，书记室的几位师傅，把我和星云大师的谈话记录音已经整理出来了。他们发给我，让我看看人名地名等等有没有不对的地方。星云大师眼睛不好，他们就把内容读给大师听，边读大师边改。

后来把这些资料整理出书，书稿整理好了，书名怎么定呢？星云大师让我定。我说让星云大师定。星云大师让大家定。来来回回起了20多个书名，一直定不下来。后来一个周末，我家小孩回来了，听说了这个事，建议叫《合掌录》，海峡两岸，佛学和史学，交流融合。星云大师说很好。从这一件事就能看出来，星云大师很尊重别人的意见，这是大师博大的胸怀。

2019年我去台湾最后一次见星云大师，谈到《合掌录》的稿费，星云大师坚决不要。后来我说，那我就交到佛光山的文教基金会吧。大师说很好。

我回忆了一下，我和星云大师一共20次见面和会话。全地球70亿人，我能和星云大师见面20次，最长一次谈话12小时，多么难得。所以后来我一听到星云大师圆寂的消息，悲痛不能自已。星云大师是个了不起的大人物，我不能与之相提并论，但是我们的心灵是相通的。

星云大师的八“大”

我觉得我见的人也不少了，特别是我学历史，我喜欢看历史人物传。清史到明史大概20万左右，加上其他朝代的人物，数不胜数。我看人物传，不是以百计、以千计、以万计，而是以十万计。不光看，还要比较，纵向、横向比较，要评论。作为历史学家，谁都评论，政治家有评论，比如秦始皇、汉武帝也评，书法家有评论，王羲之也评。

星云大师，从学历史的角度，怎么看星云大师？星云大师，从1927年出生，12岁出家，97岁圆寂。他把人生中85年的时间献给了众生。我们看星云大师的97年人生，特别是出家以后85年以后的历史，星云大师处于什么地位，我认为有八个“大”。

大慈大悲。星云大师去世之后，有媒体采访我，问我认为星云大师的主要贡献是什么，星云大师最宝贵的精神是什么。我认为两个字，慈悲。慈爱，星云爱别人，所以别人也爱星云。怜悯，别人有困难，星云大师想办法帮助他摆脱这些困难，使他精神振奋，克服这些困难往前走。而且不是对某一个人或者某一群人，而是对所有人，这是大慈大悲。

大智大慧。我从小受儒家教育，儒家文化讲究仁义礼智信，智，排在第四位。星云大师却说，悲智愿行，智排第二。为什么呢？我当时觉得很不解，就问星云大师。星云大师笑了笑。一旁的师傅解释说，人会犯错误，不是因为德不够，而是因为智不够，是因为智而犯了错误，所以智很重要。星云大师《献给旅行者365日》这本书的首发式在人民大会堂，我参加了这个活动。星云大师讲话，说，“我呀，最近看康熙扬州府志，讲天下分九州，扬州是其一。台湾属于扬州府。你们看，我在台湾60年了，我还没有离开扬州哎。我在台湾60年了，我还没有离开中国啊。”当时全场鼓掌。这是星云大师用智慧驳斥谬论。

大心大愿。星云大师的愿望是要把一个和尚做好。星云大师1927年出生，亲历了南京大屠杀，看到了战乱带来的苦痛，抱定了出家的决心。星云大师也曾加入抗日的队伍，体现星云大师青年时的爱国之心。

大践大行。实践能力、行动能力非常强。我当时在佛光山参加一个1万人左右的大会，连续7天7夜，最后散场之后，30分钟之内，现场干干净净，一个纸片、一个矿泉水瓶都没有，令人惊叹。从星云大师到所有的人，都有一种践行的精神。

星云大师说自己是五个无：无家室、无地产、无房产、无存折、无钥匙。这是对自己多大的约束力，这种人格的力量，一般人做不到。

我认为，东汉到唐朝，千年一僧，是唐玄奘；宋初到现在，千年一僧，就是四个字：星云大师。

星云大师人生三百年

我们常说人生百年，星云大师还在世时，我曾跟他说，星云大师您是三百年。这是为什么呢？一般人工作，两个单元，上午、下午，但是星云大师有四个单元，早上、上午、下午、晚饭后。这就比别人多出两个单元。两百年。星云大师问我，那还有一百年呢？我说，周末、节假日，人家休息，您不休息，您又多出来一百年，所以您是人生三百年。

2023年5月18日

刊登于《江都日报》

第四版 特 刊

主讲人简介：阎崇年，1934年生，山东蓬莱人。北京市社会科学院研究员，著名历史学家。研究清史、满学和北京史，出版专著有《森林帝国》《努尔哈赤传》《清朝开国史》（上下）《北京文化史》《康熙大帝》《袁崇焕传》等。主要论文辑为《清史论文集》（上中下）《满学论文集》《燕史论文集》《历史评论集》《袁崇焕研究集》《阎崇年自选集》等。运用电视和网络等平台，进行历史教育传播，讲述并出版了《正说清朝十二帝》《明亡清兴六十年》《康熙大帝》《大故宫》《御窑千年》《故宫六百年》等。主要著作汇编为《阎崇年文集》二十六卷、一千余万字。