首先我们肯定：那就是不论是明朝继续延续下去，还是李自成的大顺能顺利开张。其帝国的形态，也依旧是封建制帝国。而对于封建帝国来说，其宿命不外乎以下几种：

第一，经过三百年的发展，被农民起义推翻。典型的例子就是明朝被李自成推翻。

最后一个汉族王朝（古代汉族王朝）

第二，在其他游牧部族或者另一个封建帝国的进攻下覆灭。被游牧部族灭亡的代表案例有西晋的灭亡，而被封一个封建帝国吞并，隋朝吞并南陈就是典型。

第三，被工业化列强入侵，最终沦为殖民地。典型的例子是大南帝国——法国殖民大南帝国，并吞并越南。

第四，内部发生资产阶级革命，最终国王被剥夺权力，或者王室被废黜。前者典型的例子是英国，后者典型的例子是法国。日本事实上属于后者——因为日本事实上的最高统治者是德川幕府的大将军。而明治维新后，德川幕府被推翻。

换句话说，不论是大明朝继续延续下去，还是大顺朝坐稳天下，对于朝廷来说，农民起义和资产阶级革命，都是皇帝所痛恨的。而且，这种斗争，肯定是你死我活那种。毕竟，李自成的农民起义能让朱由检上吊，大顺朝的资产阶级革命，也可能处决大顺朝的末代皇帝。

所以，不论是大明皇帝、大清皇帝还是大顺皇帝，对于资本主义萌芽，这三朝皇帝的态度肯定是一致的：那就是以打压为主。事实上，明朝和清朝的法律，对商人的打压异常严重。

清朝的版图，大致可以由五个部分组成：即：

内地十八省。这一地区属于明朝故地。清朝入关后，按照明朝的治理模式，对明朝故地进行治理。因此顺治后期，中原地区新一批读书人，大多认同了清朝统治，并参加了清朝的科举——要知道，顺治后期，南明朝廷还在云南贵州一带活动。

女真故地。即东北地区。清朝入关后，也仿照元朝模式，将东北地区视为自己的后路——一旦中原再度出现朱元璋那样的情况，清朝可以撤回东北地区。

内外蒙古。早在皇太极在世期间，皇太极就征服漠南蒙古，被漠南蒙古视为蒙古大汗。同时，多尔衮也曾对漠北蒙古有过讨伐。随着国力上升，清朝对内外蒙古采取了不同治理方式。

西域地区。铁木真在世的时候，将西域地区分封给了察合台，这便是历史上的察合台汗国。在明朝后期，西域地区属于漠西蒙古的地盘。到了康熙时期，漠西蒙古的准噶尔部称霸我国西部地区，其势力范围波及青藏、西域以及中亚地区。印度和沙俄都感到受到准噶尔汗国的威胁。随着清朝灭亡准噶尔汗国，西域地区纳入清朝版图。清朝派遣一定的官员和驻军，对西域地区进行直接管理——当然，太偏远地区，依旧采取土官治理模式。纪晓岚还曾在乌鲁木齐有过生活。

青藏地区。清朝在灭亡准噶尔汗国的过程中，陆续在青藏地区建立了统治。拉萨的最高话事人，也必须取得清朝皇帝的认可，才能掌权。

清朝针对这五部分领土，采取了不同的治理模式。而民国初年的五族共和，也是基于这五部分领土不同，而设立的。

而这五部分版图，大致可以这样理解：女真人固有的东北，蒙古人控制下的内外蒙古和整个西部，以及明朝故地。

清朝对明朝故地的统治，几乎照搬明朝制度，当然在明朝的基础上，有所强化。

而不论对于明朝皇帝还是清朝皇帝，或者是另一个时空的大顺皇帝来说，老百姓都是他们的统治对象。而理想的统治对象，自然是没什么想法，老老实实的劳动、纳税，接受治理。

所以，朱元璋限制民间习武，禁止民间结社。清朝也这么干。相信大顺皇帝也会这么干；

朱元璋禁止文人散播不利于明朝统治的言论，或者对皇权有威胁的言论，因此明朝大兴文字狱，清朝也这么干。相信大顺皇帝也会这么干。

而资本主义的确立，是基于思想解放、市民文化得到全民发展，市民社会形成的基础上。并且，资本主义的确立，首先就要限制皇权。这一点，朱元璋十分痛恨，大清皇帝也十分痛恨，相信大顺皇帝也会痛恨。

所以，清朝皇帝干的事儿，是大明皇帝干过的，大顺皇帝也肯定会干的事情。所以，不论是在明朝皇帝、大顺皇帝这样的汉人统治下，还是大清皇帝统治下，压制人民发展，都是皇帝们不约而同的选项。这和职场打工一样，外国老板压榨你，难不成本国老板就得把你当祖宗对待？想什么呢？

而明朝在另一个时空的继承者——大顺朝，由于是汉人建立。因此，大顺朝建立之初，就注定了这是个新的农耕帝国。新的农耕帝国会沿袭宋朝和明朝的老路：那就是守住内地十八省的版图。至于其他蒙古人和女真人的地盘，大顺朝君臣实在提不起兴趣——至于说大顺朝工业革命以后，会冲出长城，对内外蒙古和西部进行统治。这是个伪命题。因为大顺朝面对资产阶级，只会出全力弹压——毕竟，资产阶级革命，肯定要处决大顺皇帝。

当然，时间线上，估计大顺朝还没等爆发资产阶级革命，大顺朝的鸦片战争已经爆发了。并且，在鸦片战争爆发之前，大顺朝的北方邻居，估计也早就换成了俄罗斯帝国。如同二鸦期间，俄罗斯帝国趁火打劫抢走清朝大片领土一样，大顺朝遭遇鸦片战争期间，俄罗斯帝国会干出什么勾当，还真是难以想象的事情——闹不好，会要求大顺皇帝割让黄河以北的土地。