安阳市殷都区安丰乡北丰村东有西门豹祠，古有之。庙宇历经千年，最终在清末坍塌毁尽，现只剩遗址碑廊尚存。

重修邺二大夫祠碑头

西门豹祠（西门豹祠堂）

这座西门豹祠是历史上最早的一座豹祠，原庙宇建筑规模宏大，此庙祠在历史上曾经有过很多名字，叫过:西门豹祠、西门大夫祠、西门豹庙、大红庙、邺二大夫祠、西史二公祠等。那么问题来了，为什么好好的西门豹祠又被改名叫邺二大夫祠和西史二公祠了呢？

今天笔者就“邺二大夫祠、西史二公祠”两个名字带大家开启细考之旅。

豹祠殿基石刻拓片

西门豹治邺之功绩众所周知，在魏文侯时期任邺令，解民所疾苦，当众揭穿三老、廷掾、巫祝，以其人之道，还治其人之身，投巫漳水、破除迷信，发民凿十二渠水利工程，引河水灌溉民田，田皆溉，使邺地成良田，并实施“寓兵于农、藏粮于民”政策，使邺城民富兵强成为战国时期的东北重镇。

柱基石石刻

古横河线路

漳河在古代能被誉为“浪漳”绝非浪得虚名。当地有句“好马跑不过浪漳河”的谚语。历代有官驿邮差误时问斩，而因漳涨水可免的特条。足可说明古代漳河的汹涌澎湃。

提到史起之功，并不小于西门豹。甚至其修渠之功可盖西门。他除了重修西门旧渠，还扩修了新渠“横河”，也称史起横渠。他在修好西门旧渠基础上，不满足漳河南北两岸附近土地的灌溉，又在渠系腹部以南纵深西南挖掘了横河(源头在今安丰乡前后洪河村)，?《括地志》对横河有载:首接漳水，在邺地，名横。而今洪河村继承下了此名，因方言发音而改之洪河村。此村解放前就有横河沟，通向西南的洪河屯方向，又南至杜小屯可通古河清渠堰口，而此堰口离洹河很近。

安丰路口

除此三个因素，也许背后还有别的不为人知的故事，就这样一个举足轻重的人物，被淹没与茫茫历史的海洋而无人知晓了。导致除了爱好这段历史的少数人士知道外，连当地百姓也对此人鲜为人知了。

安丰乡北丰村

这个被人们忽视遗忘的与西门豹齐名的邺大夫、水利家、邺令史起又是什么时候被拾进豹祠神坛的呢？可能笔者在此用“拾”来形容对豹祠的史大夫有大不敬之嫌，但事实确为如此。

西门豹之功百姓敬之，修祠立庙祭祀尊神。据《安丰乡志》载:东汉时期就在丰乐镇东修有豹祠，有《三国志.魏志.武帝纪》中载:汉献帝二十三年六月曹操令曰:“古之葬者，必居瘠薄之地，其规西门豹西原上为寿陵，因高为基，不封不树”。可见当时及有豹祠，并未提及史起。后豹祠屡败屡修，屡被神话，竟然被称之豹神而冠神服僭越之。

到宋嘉佑二年(1057)，邺县令重修豹祠，请哥哥将仕郎守信安军司理参军马需撰文《西门大夫庙记》并立碑纠正，磨去豹神刻字，重新竖像并换成县令服饰，庙门提上《西门大夫》匾额。西门豹被拉下神坛，变回了官称之位，这时仍未提及史起。

豹祠外围

老107国道旁边及豹祠

此后，历明、清、民国、至今，祠名未变，曰:西门豹祠，西门大夫庙，大红庙，又曰邺二大夫祠、西史二公祠。

历经千年功不枯，

西史二公把渠筑。

两人皆是邺贤令，

守望弯漳二大夫。

2022-8-7日赵运刚