商鞅在秦国的“变法”中，有一个核心内容便是“二十级军功爵位”制度，可以说秦国就是凭借着这个制度才使秦国的士兵变成虎狼之师从而灭掉六国、一统天下的，但是斩首一颗就能晋升一级爵位这个看似简单的任务真的那么容易实现吗？

驷车庶长（驷车庶长相当于现在什么官）

传统的世袭爵位制度

在先秦时代中国是一个“身份制”的社会，贵族的爵位世袭，而平民则永远是平民，长得好看在那个时代没用、才华横溢在那个时代也没用，唯一有用的是你的“血统”，所以这是一个真真正正“拼爹”的时代，如果一个人的父亲是个平民，那么不论他如何努力也到达不了“士人”的阶层，根本实现不了阶级跨越。

商鞅的“二十级军功爵位”制度便打破了这种落后的传统，让那些出身卑微的底层平民可以通过在战场上获得军功来改变命运，于是整个秦国平民阶层对于战争的潜能和积极性就被大大的调动了起来。

二十级军功爵位

“二十级军功爵位”从低到高分别是：

1公士、2上造、3簪袅、4不更、5大夫、6官大夫、7公大夫、8公乘、9五大夫、10左庶长、11右庶长、12左更、13中更、14右更、15少上造、16大上造、17驷车庶长、18大庶长、19关内侯、20彻侯。

爵位不仅仅是身份的象征，同时还被赋予了相对应的财富和权利。如平民只要踏入了士人阶层，哪怕是最低一级的公士便可获得1.5顷耕地外加1.5宅房产，到二级上造便可获得2顷耕地外加2宅房产，以此类推到最高的彻侯是105顷耕地外加105宅房产。这里的房产不是指盖好的房子而是指宅基地，先秦时候的土地性质已经划分的很明确了，耕地是耕地、宅基地是宅基地，不允许私搭乱建。一顷相当于现在的100亩，1宅等于秦9亩相当于现在的2.5亩，现在1亩地约等于666平方米，1.5宅差不多是1600平方米，能住1600平的宅子在那个年代绝对就是土豪了。

而当时的平民绝大多数是没有自己土地的，“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”，耕地和宅基地都掌握在贵族手中，平民只能给贵族打工，甚至死了都没地方埋导致要卖身葬父，因此可想而知商鞅的“二十级军功爵位”对平民们的诱惑力有多大，只需要在战场上斩获一颗头颅，就能把他们家祖祖辈辈不敢做的梦都实现了，所以秦国的男人们去打仗，他们的老婆孩子都是敲锣打鼓的欢送，好像自己的丈夫和父亲是去领奖一样。

但是这个奖真的那么好领吗，贵族统治阶层真的那么容易就吐出自己的既得利益吗？

甲士

实际上大部分秦国平民士兵都是以“公士”这个最低一级的爵位为奋斗目标的，原因是“二十级军功爵位”里可能只有这一级对平民来说是最实际的，《商君书》中说：“能得甲首一者，赏爵一级，益田一顷，益宅九亩”，这里说的是“甲首”，也就是要求砍的是“甲士”的脑袋，而这“甲士”可不是普通的小兵。

先秦时期的士兵分为“甲士”和“徙兵”两种，当时的作战方式是以车战为主，也就是以战车为核心组成的作战单位来进行战斗,而战车所载的士兵就被称为“甲士”，一辆战车上有三个甲士，居中驾车的叫“驭手”，居左射箭的叫“车左”，居右挥戈的叫“车右”，只有砍这三个人的人头才能换军功。

甲士一般都穿有盔甲是一个国家军队里的精锐，叫“甲士”而不叫“甲兵”说明他们是专门打仗的士人阶层，本来就不是普通老百姓，所以他们的人头值钱；

而徙兵，就是没有盔甲的普通步兵，在战场上用血肉之躯去战斗，能不能活下来全靠运气，这些人是由临时征招的平民、甚至是奴隶和囚徒组成，他们的人头不值钱，像秦国的平民士兵就是徒兵。

因此，徒兵想砍一个乘战车又有盔甲保护的甲士是很难的，还没靠近就被弓箭射死，靠近了被戈捅死，再近点被战车撞死，好不容易有一个爬上车了还砍不动，是追也追不上，逃也逃不掉，砍也砍不动。

二十级军功爵位对应传统贵族阶层

虽然游戏难度很大，但是在强大的利益驱动下还是有不少秦国平民喜提人头获得晋升，你肯定在想砍一个头颅能升一级那总有几个幸运儿能砍到彻侯吧？答案是不可能，商鞅在制定游戏规则的同时也在给升级设置门槛，爵位越高游戏难度也越大，确实有不少幸运儿成功的砍下了甲士的头颅晋升到“士”的阶层，但是绝大多数都止步于4级也就是“不更”这一级。

“二十级军功爵位”里的1-4级对应的是旧制度中的“士”阶层，可以理解为基层干部，主要是在团队中起骨干带头作用，对文化程度要求不高；但是《商君书》有规定：“五人一屯长，百人一将。其战，百将、屯长不得，斩首；得三十三首以上，盈论，百将、屯长赐爵一级。”。也就是说秦军的基层编制是：每5个秦兵设一个屯长，每100个秦兵设一个百将。如果在一次战斗中屯长和百将连一个敌军甲士的首级都没有获得，那么百将和屯长就将被斩首，如果这100人在一次战斗中获得了33个以上敌军甲士的首级，那么百将和屯长的爵位各升一级。也就是说你有了爵位当了官之后就不再是单纯的考核你砍头的数量了，而是开始考核你的领导能力和团队意识了，另外要在一次战斗中获得33颗敌军甲士的首级才能晋升也是一件相当难完成的任务，因此99.9%的秦兵幸运儿将止步于此。

到了5-9级，对应的就是旧制度里的“大夫”阶层，属于中层干部了，需要能够读文识字、传达贯彻上级领导的指示命令，这对于秦国那些大字不识一个的平民百姓来说又是一道无法跨越的门槛，只有屈指可数的几个受过一点教育、祖坟冒青烟的平民能够晋升到这一阶层。

10-18级，对应旧制度里的“卿”，属于高层干部行列了，那不跟国君沾亲带故根本就到不了这个层面，白起为秦国立下不世之功也是只混到了16级的“大上造”，平民百姓们的军功再高能高得过白起吗？所以这一阶层对于秦国平民来说就不可能有漏网之鱼。

至于最高级别的“关内侯”和“彻侯”这两个爵位，我觉得平民就没必要做梦了吧？纵观秦国历史从商鞅变法之后有记载的侯爵一共只有7人，而且这七人也并非平民出身，其中商鞅自己是游戏规则的制定者，王翦、王贲父子是灭了楚国帮秦王实现了天下一统，除此之外的4人全是关系户。

秦兵

所以秦国平民拼了老命最后实际能够晋升到的爵位范围，其实也仅仅还是停留在旧制度的“士”也就是基层公务员的这一阶层，在爵位上不太可能有太大的突破，但是确实能够有效改善家族的生活条件，在战场上努把力哪怕只混到个最低一级的“公士”，老家那边就能给你安排150亩耕地和1600平的大宅子，从此一家老小过上小康生活那不香吗？

再说秦国的行政办事效率非常高效，一场仗打下来该给你记多少功、可以奖励多少土地，你家乡的县令会第一时间把奖励送到你家人的手中，这种肉眼可见的当场兑现，对一无所有的贫苦百姓来说是无法抵抗的诱惑。试想一下小时候和你一起给地主家放牛的穷小子，就因为出去当了一年兵他们家就成地主了，你说你甘心不？你再不行动你儿子就得给他们家放牛了。这就是榜样的作用，只要有一个人得到了真正的实惠就会有一大群人争相去效仿，极大的调动了老百姓对上战场杀敌的积极性。

秦兵

那么有的聪明人可能发现了，“二十级军功爵位”里晋升到第一级公士是性价比最高的，这个任务最容易实现，不仅能把身份从平民提升到士实现阶级跨越还能分房分地，那我混到公士领完奖励我就退伍回家，后面的游戏太难了容易把小命都丢了，所以我不玩了回家当地主去。哪有那么好的事情哦，商鞅的便宜是那么好占的吗？

一旦入伍你就要服役到60岁，基本上没有机会享受这些奖励，所以说这些军功奖励实际上是奖励给你家人的，你只是在为家人战斗。但是你可以放心杀敌不用担心战死，因为你的爵位可以被你儿子继承，不过一定要在战死前尽量多往上爬几级爵位，因为这个爵位的继承是逐级递减，比喻说你的爵位是四级不更那么你儿子继承后就只是三级簪袅、你的爵位如果是二级上造那么你儿子继承后就只是一级公士，所以如果你是在一级公士这个爵位上战死那么你的儿子就没有什么可继承的了，基本上是白死了。

乌江自刎

“二十级军功爵位”只是在理论上给了秦国平民封侯的可能性，而实际实行过程中的附加条件又注定了这个可能性为零，但是历史的精彩之处就在于，它有时候比小说更精彩，比喻在秦末楚汉相争的特殊时期还真有几个平民出身的士兵被封侯。

秦末时，高祖刘邦发迹之后，谋士张良认为秦朝的体制是当时最先进的，于是建议刘邦放弃落后的楚国制度，直接沿用秦朝制度来管理地方和军队，刘邦用了之后觉得确实挺好用，因此一直到汉朝建立后都还是使用的秦朝制度，这就是“汉承秦制”。所以刘邦使用的也是“二十级军功爵位”制。

在楚汉战争的最后关头，霸王项羽兵败垓下，刘邦害怕项羽逃脱就喊出了：“有能得霸王人头者，封万户侯”的惊天悬赏，万户侯就是级别最高的彻侯，在拥有彻侯爵位相对应田宅的同时还能享受一万户人家上交的赋税，这个任务要是成功了简直就是一步登天啊，直接从一个朝不保夕的打工人变成了世界最强企业的集团副总还是占股份的那种，这可就不是给儿子多继承几顷地的故事了，这是你要被后世子孙给建庙烧香供起来。

最终在一片混战中，有5名上辈子拯救了地球的幸运儿同时完成了任务，这5人有的抢到了霸王的首级，有的抢到了霸王的手脚，都送到刘邦那儿请赏，刘邦也没有食言，给他们5人都分别封了侯。

得到项羽人头的郎中骑王翳封为杜衍侯；

得到项羽左腿的郎中骑杨喜封为赤泉侯；

得到项羽右脚的郎中杨武封为吴防侯；

砍下项羽左臂的郎中吕胜封为涅阳侯；

只抢到一点零碎骨肉的骑司马吕马童也被封为了中水侯。

郎中是以前宫廷的侍卫，在刘邦这里就是警卫员的职务，郎中骑是刘邦的近卫骑兵，都是普通的小兵，就骑司马是个小官，所以说这5个人是真正的屌丝逆袭。

始皇横扫六国一统天下

秦国的“二十级军功爵位”制度，绝对是具有划时代的意义，他彻底改变了春秋战国时代的“贵族世袭制”，把大量的社会财富和权力拿出来进行二次分配，充分的发掘和使用了人才，它是推动秦国强大的动力源泉，也是当时底层平民改变命运的唯一机会，而百姓就是这样淳朴的，只要统治阶层给机会，他们就会拼尽全力的去把握，历史，就是这样被创造的。