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元惠宗和元顺帝是同一个人吗（元惠宗简介）

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元世祖忽必烈入主中原，建立元朝政权，国祚不长，只有89年，却前后有11位皇帝，是一个十分费皇帝的朝代。

元世祖忽必烈画像

在11个人当中，有一个皇帝在他走进宫闱禁苑之前，还与广西结下了缘分。他就是元惠宗，史称“元顺帝”。

元惠宗姓孛儿只斤，名妥欢帖睦尔，蒙古语意为“铁锅”。他出身于蒙古黄金家族，却因其母是其余部落女子的原因，被认为野种，9岁即遭到流放，身世坎坷。

（因文章涉及的人物的蒙古名字比较复杂，故用简单代称指代。）

如果剧情按剧本发展的话，铁锅同学会有一个出道即巅峰的童年时光的，只是历史硬生生岔开了一个插曲。

在铁锅出生之前9年，本应掌握在铁锅家族一系的皇位，被铁锅的叔公拿走了（1311年4月7日）。这一插曲无可厚非，毕竟铁锅的爷爷和铁锅叔公早就约好的：兄终弟及，先由铁锅爷爷做皇帝（元武宗），而铁锅叔公为第一合法接班人。（这一骚操作有参考了赵匡胤、赵光义兄弟俩“金匮之盟”之嫌疑）

所以，皇权旁落叔公之手，铁锅的家人相当平静，不哭不闹。因为爷辈的约定还有下半阙：叔侄相承，叔公万岁后，皇位归还回来。换句话说，铁锅的父亲是叔公后的第一合法接班人。

当铁锅的父亲还在梦想着，人生即将有一个高光的开端，同时给儿孙带来一个巅峰童年时（当然彼时的铁锅同学还只是存在于父亲体内的一个细胞），刚当上皇帝的叔公（元仁宗）就无情地撕毁了皇室协议，将堂叔列为合法第一接班人，取代了铁锅父亲。

更狠的是，铁锅的叔公又毫不留情将铁锅的父亲和亲叔踢出了京城，流放南境——父亲流放烟瘴之地云南，亲叔去海南。

出于愤恨和不甘，铁锅父亲在离开京城时，顺走了皇家祖传的铠甲（元太祖忽必烈御铠）。

1316年十一月，在流放途中的铁锅父亲凭借着祖宗流传的御铠的号召力，在今天的延安策划了一场反攻京都的叛乱，声势浩大到叔公差点御驾亲征。

好景不长，铁锅父亲资历不足以服众，叛军发生内讧，反攻事业戛然而止，铁锅父亲被逼往西流亡。

1317年初，铁锅父亲流亡来到了西域一个叫察合台汗国的地方。在这里，铁锅的父亲度过了13年平静祥和的生活，邂逅了一位其他部落的贵族女子，于1320年五月二十五日，生了铁锅同学；然后又娶了一位乃蛮女子，生了铁锅弟弟。兄弟俩差了6岁。

至此，铁锅一家高光时刻没捞着，倒是得到了一个很平静的环境，铁锅同学得以健康又茁壮地成长着。

在此期间，远在中原的皇位争夺却如唱戏演出一般，主角轮番坐庄，精彩纷呈。

先是铁锅的叔公（元仁宗）。他把铁锅父亲和亲叔撵走后，才三年多就领了盒饭。顺位接班的铁锅堂叔（元英宗），同样三年多遇弑去世。由于铁锅的堂叔做梦都没想到报应来得如此快，接班人还没来不及指定呢。

于是皇权意外落到了铁锅家族的一个远房叔公（泰定帝）手中。

正常情况下，皇位这玩意基本是直系或是近系家族成员之间互相“成全”然后继承的，如果传得离家族体系太远，大概率上就会发展成另一个新朝代，参考王莽的新朝、武则天的大周。所幸，远房叔公还谨守体系，没有旁开。

皇位的传承看似已经脱离了铁锅家族的掌控范畴，皇权对于铁锅家族而言，已是镜中月水中花了，远在大漠的、身为老皇子的铁锅父亲已经认命，不再有任何期待。

只不过，历史总有自己不一样的想法。

不知道铁锅的远房叔公（泰定帝）是太过自信，还是太过仁义，抑或是昏庸？在他意外得到皇位之后，竟然把远在海南的铁锅亲叔召了回来，封王，赐江陵（今湖北省荆州市）为居住地。

无论当时远房叔公出于何种心态做出的决定，站在皇权争夺者的角度看来，都是昏招。召铁锅的亲叔回京封王，无疑是亲手给自己埋下一颗雷，而后来的事实也证实如此。

远房叔公履职皇帝岗位只不过五年，生命就走到了尽头。其儿子抓紧时间坐上了皇位。

此时，远房叔公亲手埋下的雷爆了——几乎与远房叔公驾崩同一时间，一直在江陵低调行事的铁锅亲叔，在铁锅爷爷留下的旧臣猛将的支持下，在北京（时称元大都）同时登基称帝（元文宗），然后仅用一个月就把远房叔公的儿子赶下了宝座。

这是铁锅亲叔第一次登基称帝。至此，流浪了5年的皇权又回到了铁锅家族一系的手中。

铁锅亲叔觉得皇位得来太过容易，难免有得位不正的顾虑，于是突然想念起自己的亲哥、铁锅父亲。1328年九月，亲叔派人跟父亲打了个招呼：回来吧，我把皇位让给你。

此时，在西域平静度日13年的铁锅父亲，活成了一个透明人，没人记得他合法的祖传皇位第一接班人的身份，没有皇室亲友记挂和朝见，也没能在当地发展出自己的势力，更毫无丁点政治力量和手腕，甚至连基本的政治意识也没有。

铁锅父亲欣欣然接受了亲兄弟的邀请，带着家人，赶回接班了，并于1329年正月二十八半路上（今蒙古国杭爱省）登基为帝（元明宗），同时册立铁锅亲叔为第一顺位接班人。接着再南下赶路。

也许是政治抱负被压抑太久了，铁锅父亲一边赶路，一边开始规划朝廷及各级机构的人事安排、发表了未来的施政纲领。

这一年，铁锅同学9岁了，会记事了。

1329年八月初一，铁锅一家南下到达今河北张北晃忽叉；八月初二，相见从北京赶来迎接的亲叔叔，双方以君臣相称；八月初六，铁锅父亲忽然暴毙。

满怀大志、正值壮年的新皇上，死在了回京赴任的路上！前后不过半年多。不知他到死有没有意识到，多少被扮演了一块跳板的角色。

1329年八月十五，铁锅亲叔以继承皇位的身份，在北京再次匆匆继位（元文宗）。这一次，再也不会有人质疑继位不正了。

铁锅同学和弟弟也跟随着亲叔叔回到了北京。与才三岁尚在懵懂年龄的弟弟被留在皇宫不同，毕竟铁锅同学已经记事明理，在亲叔叔看来是绝对不能留在身边平安成长的。

于是，1330年7月，还没来得及体验皇宫威严的铁锅同学，被逼再次开始上路。这次是流放，目的地是隔壁的高丽国大青岛。原因铁锅是野种，不是纯粹的黄金家族血统。

与13年前父亲被流放云南命运相同，但待遇有所区别。父亲的流放之路是可以带着自己的随同轻车慢船地走，铁锅同学则被带上枷锁，装进囚车押赴目的地；当时的父亲还可以背负皇家使命，走着走着突然造个反；铁锅同学背负的则是押解兵士的鞭挞抽打，却连大哭的权力都没有。

不知铁锅的父亲在天之灵，是否开始后悔当初放弃在西域的闲适平静的生活而贸然接受了亲弟弟的邀请呢？

在大青岛，铁锅同学身上的伤痛还没结痂，1331年12月，又被迁徙了——原因是有人跟亲叔叔告密，高丽和辽阳的旧臣王公要奉9岁的铁锅为主造反。

这次流放的目的地是更加遥远的南方静江（今广西桂林）。

被兵士连拖带拽押上海船的铁锅同学，在船舱里飘荡大半年，终于来到了广西静江，住宿在大圆寺（即今靖江王府）。历史上第一位和广西结缘的正统皇帝诞生了。

广西桂林静江府古城墙

大圆寺的寺僧秋江大师见他可怜，主动承担了照料的职责。

当时的静江经过历朝历代文人墨客的各种宣传加持，已是盛名在外，经济、文化相当发达，有“西南会府”之美称。所以，看似囚徒的铁锅，日子过得并不艰难。

在秋江大师的指导下，铁锅开始系统受教儒学文化，学习《论语》、《孝经》等传统儒家经典，还坚持每日练习书法，汉文化水平日渐见长。

或者是孩子天性好了伤疤忘了痛，又或者是他天生就是好逸迷奢的性子，11岁的铁锅突然放荡形骸，言行举止轻浮不羁，又是秋江长老多次出手封印了他的天性，多次制止并规范他的言行。

秋江大师一直称其为“太子”、“国家金枝玉叶”。秋江大师的教导下，铁锅逐渐懂得韬光养晦、人前不妄发言、不可不自重，汉文化水平同步飞升，在后来史学家考证看来，水平仅次于其亲叔（元文宗）。

铁锅给师傅秋江大师手书过“秋江”、“正法眼藏”等字，在独秀峰岩壁题写了“万岁山”、“五福绵长”、“寿佛”、“日月”等字。有人评价铁锅书写时“……落笔如宿习，每精意审订，然后振臂一扫，不复润饰。”，“运笔之妙，鸾翔凤翥，势若飞动……肆笔而成，已见于居潜之日。”

最重要的是，在这期间，铁锅不再放纵天性，不再吃喝等死，而是逐渐培养起政治觉悟，随时等待北返的时机。

这时机还真等来了。

亲叔叔在放逐铁锅去高丽当年的（1330年）十二月，就册立了堂弟为接班人。只不过小小年纪的堂弟无福消受，一个月后就死了。亲叔叔受了个大大的打击，认为这是因果报应，不再立自己的亲生儿子为接班人，而是有心把皇位让给自己侄儿铁锅同学。

于是，亲叔在1332年八月即将杀青时，留下遗诏：当年我毒杀了兄长，铸成大错，后悔啊。现在我就要挂了，应当还政给大侄儿铁锅，这样我死后见到大哥，也有个好交代。

遗诏只是遗诏，并没有及时传达到铁锅手上，而是被一个叫燕帖木儿的权臣封锁了起来。

要说这个燕帖木儿，也是个牛人，权倾朝野，在皇帝面前一言九鼎。他发迹于铁锅爷爷（武宗）时期，做了十余年御前保镖，又追随铁锅叔公（仁宗）数年；是干掉铁锅远房叔公（泰定帝）的主打；是拥立亲叔（文宗）为帝的主策人和先锋；是毒杀铁锅父亲（明宗）的主谋和执行人……如果被清算，株连90族都不为过。

为了防止清算倒攻的发生，燕帖木儿舍远求近，把一直养育在皇宫的铁锅亲弟扶了起来。亲弟（元宁宗）同样消受不起，登基仅53天就去了。

这样一来，牛人燕帖木儿也傻眼了。没办法，只好派人去桂林把铁锅同学迎来回来。

1333年二月，铁锅同学结束了在桂林近两年的平静生活，回到了北京。

由于燕帖木儿生怕铁锅登基后会清算于他，就以其不是纯正黄金家族血统为由，与司天鉴合作，掣肘铁锅登基，以致皇位空缺半年之久，直到燕帖木儿纵欲过度杀青。

1333年六月初八，从桂林回到北京半年的铁锅，登上了皇帝宝座，是为元惠宗，开始他风云诡变的皇帝生涯。

这一年，铁锅同学13岁。

铁锅的正式登基，是从一个火坑跳到另一个火坑。在继燕帖木儿后崛起的另一个权臣伯颜的专权下，仍然过着提心吊胆、朝不保夕的生活，直到一个有着性感名字的人出现。这个人就是脱脱，伯颜的侄子。

1340年二月，联手脱脱做掉伯颜后，铁锅正式结束了长达6年的傀儡皇帝日子。

脱脱的出现及其能力，帮助铁锅有了锐意图治、中兴国家的现实基础。事实上，经过铁锅与脱脱搭档治国，历经数十年努力，朝廷开始呈现了复兴的势头。

可惜天不遂人愿，元朝数代统治者的后遗症已经积重难返，国势也开始颓废。加之铁锅逐步解封好逸迷奢天性，不复当初的勤政与锐性，开始宠幸佞臣、迷恋藏传密宗。

1355年十二月，扶持铁锅15年的国之栋梁，为其统治中兴立下汗马功劳的脱脱，被无情抛弃，在流放云南途中被奸臣矫旨杀害。此后，铁锅彻底堕落，陷入了宫廷内乱、夫妻异心、父子相斗、军阀混战、农民反抗的深渊，为元政权退出中原吹响了丧号。

1367年十月，趁乱坐大的朱元璋建立大明政权，发动北伐战争，目的就是“驱逐鞑虏恢复中华”。

1368年8月，明朝军队打到天津，近在咫尺的铁锅的朝廷开始乱成一团，人人自危，铁锅早做好了逃亡的准备。

1368年9月10日（闰七月廿八日）晚上，铁锅与儿子、后妃以及百多名大臣逃出北京，往北撤离。9月14日（八月初二），明军攻占北京，元朝廷在中原的统治宣告结束。

1370年四月廿八日，半生修仙以图长寿，对权力狂热渴望的铁锅在内蒙古赤峰驾崩，享年51岁。死后庙号惠宗，朱元璋以其“知顺天命，退避而去”，封赐“顺帝”。

假如铁锅没有在广西2年的潜居而是一直被囚禁在高丽大青岛的话，光是塞外恶劣气候就能要了他半条命，毋论后来的意外登基的幸运了，所以登基掌政后的铁锅对广西深怀感激和眷恋。

尤其是他6年的傀儡日子里，面对着燕帖木儿、伯颜等权臣的逼迫；面对朝不保夕、顷刻丧命的宫廷倾轧，难保不怀念大圆寺时简朴但平静的生活。

史料有载，铁锅离开桂林时，以皇室之仪正式拜别了秋江大师以及大圆寺众寺僧，同时将曾经学习过的课本、笔墨装进一个小夹子，随身携带，时常揣摩。

在广西静江府近两年的潜居生活，在秋江大师教导下，铁锅同学不仅习得的汉文化系统教育，改变了他的性格，同时初步塑造他的政治风格。

据《元史》记载，将要回到北京的时候，燕帖木儿亲自出京迎接，并说明拥立他为帝的意图，铁锅“一无所答”；登基之初，“深居宫中，每事无所专焉。”——这些表现，有史学家解读为铁锅幼小畏惧，唯唯是诺的体现，但我更愿意相信这是他隐忍之下，贯彻执行秋江大师“韬光养晦”的教导。

所以，为了报答秋江大师和众寺僧的再造恩情，铁锅登基之后，颁下法令每年给予大圆寺5000石租谷为香火油灯费，还将曾经潜居的大圆寺改建为万寿殿，为眀初朱元璋分封靖江王作为王府打下基础。

元初，广西两江道（今广西，宋名：广南西路）和广东两江道（今广东，宋名：广南东路）均由湖广行省管辖。1363年三月，铁锅为了提高潜邸（万寿殿）的政治地位，将广西两江道从湖广行省中剥离，单独设立为广西行省。此为广西成为最高行政区地位的开始。此举也为后世的民间和网络争论“广东广西孰先孰后、孰大孰小”、“钦廉地区是归广东管辖还是归广西管辖”等提供了话题和论据。

由于元顺帝对广西的偏爱和重视，原广西两江道廉访使也兒吉尼升级为广西首任省长（行省平章政事）。在当时，南方多郡县均落入朱元璋手时，“惟也兒吉尼独保广西者十五年”。

顺帝的执政风格成型于静江府潜居和秋江大师的教导。坎坷的经历磨练下，他无时无刻不疯狂渴望能掌握权力。

在伯颜奏请要杀绝汉人五大姓（张、王、刘、李、赵）时，顺帝冒着自己被杀的巨大风险，勇敢地拒绝了。这不得不说是秋江大师的教导起了作用，在疯狂中，守住了一丝清醒和仁慈。

对权力的迷恋，迷恋之中又扼守着清醒，这也是顺帝能够在险恶叵测的皇室斗争中，据守皇位36年之久的根本原因。

顺帝亲政之初，任用脱脱，苏天爵、王守诚，察罕帖木儿等贤臣，改元“至正”，宣布天下更始，整饬吏治改善民生，颁行《农桑辑要》恢复商业秩序，不仅恢复了科举制度，修复民族关系，缓和民族矛盾，还投入大量人力物力编修辽、宋、金三史……无不彰显了他锐意图治之精神，想要成为中兴明主的决心。史称“至正新政”。

可惜，即便铁锅如此努力意图成就一番政绩，元朝的国势已是强弩之末，政治腐败，民生凋敝，颓势已不可逆转。脱脱主持的改钞和治河政策的失误而引起的农民武装反抗，更是直接将元政权拖进灭亡的漩涡，表面看来成为了最后一根致命稻草。

纵观新政的诸项内容，从其作为皇帝职责来说，并没有太多值得称道的，职责所在嘛！想要做一个好皇帝，实现政治抱负，就必须做这样事情。

恢复科举和编修辽、宋、金三史，倒是能看出铁锅思想进步的一面。