努尔哈赤是一个铁骨铮铮的英雄,而阿巴亥则是绽放在白山黑水间的一朵娇艳的鲜花。努尔哈赤一生纵横沙场,所向披靡,而阿巴亥这朵美丽的花总能给努尔哈赤洗去征战的疲劳,带去心灵的慰藉。于是,在努尔哈赤爱情雨露的滋润下,这位他最宠爱的大妃也是享尽了人生的乐趣。
试想,一个女人在一个圈子里要是能够要风得风要雨得雨,那该是多么幸福的一件事啊!阿巴亥正是这样一个幸福的女人。但正是她的幸福,导致了她在政治斗争中成了焦点,最终命丧在了这场斗争中。由幸福导致的悲剧,这也算是阿巴亥所具有的罕有的历史事件了。而那一年,她才三十七岁!
乌拉纳喇·阿巴亥是乌拉部首领布占泰之弟满泰之女。她从小便生得端庄秀美,而且聪明机智,深得父辈们的喜爱。她无疑是一朵娇艳的花,就在等待着更适合她的环境来抚育她,让她成长得更加美丽。这个环境不久便出现了。
莽古尔泰为什么杀生母(莽古尔泰御前露刃)
明万历二十一年(1593年),努尔哈赤率军不断地取得一个又一个胜利,打败叶赫、哈达等九部联军,逐渐地向更多的部族展开攻击。
为了尽快地完成统一,他一方面不断挥师进攻他的敌人,同时也在拉拢一部分部族,以便于拆散海西四部的联合。于是,他便同乌拉部族开始联姻,将舒尔哈赤的女儿,即自己的侄女嫁给了乌拉部族首
领布占泰,同时让舒尔哈赤娶了布占泰的女儿,由此将两家的关系联系在一起。与此同时,努尔哈赤一眼看中了布占泰的侄女阿巴亥,于是,便又额外增加了一门亲事,让两家显得更为亲密。
阿巴亥便这样注定了富贵的命运。她在努尔哈赤去世前,一直都过着富足并顺利的生活。这朵美丽的花果然开得更加灿烂了。
明万历二十九年(1601年),努尔哈赤正式娶乌拉纳喇·阿巴亥为福晋。
在此之前,努尔哈赤已经有了多位福晋,可是与年轻貌美的阿巴亥比起来,皆显得黯然失色。当时的努尔哈赤已经四十三岁了,而阿巴亥却仅仅十二岁,努尔哈赤异常宠爱她。
自她嫁给努尔哈赤以后,努尔哈赤的另外几个福晋仿佛便形同虚设,几乎完全失去了努尔哈赤的宠爱。于是,阿巴亥在不知不觉间,成了努尔哈赤的一个福晋的眼中钉、肉中刺。她就是在努尔哈赤的妻妾中排行最末的庶妃德因泽。德因泽不满自己的地位,又发现阿巴亥如此受宠,心生妒忌,决定找机会扳掉这个最受努尔哈赤宠爱的女人。可是,她却小觑了阿巴亥的魅力与实力,因为不久后,阿巴亥的地位升到了极至。
正是因为最喜欢阿巴亥,努尔哈赤便有心将其立为大福晋,可是却找不到理由废掉原来的大福晋叶赫那拉氏。可是不久后,事情有了转机。仅仅过了三年,叶赫那拉氏病故,于是阿巴亥自然而然地便被升为了大福晋,亦称大妃。阿巴亥自嫁给努尔哈赤后,一切都显得十分顺利,她也便没有更多的心思去想其他事,而只是一心辅助努尔哈赤四处征战。
虽然因为努尔哈赤的优秀让她没有非常显赫的功绩,但她在辅助的过程中却显示出了她在政治上的豁达、缜密与远见,让努尔哈赤更加喜爱。后来,她为努尔哈赤生了三个儿子,即阿济格、多尔衮和多铎。在辅助努尔哈赤的同时,她管理家庭、相夫教子的能力也充分地显示了出来。努尔哈赤的妃子们虽然时常想一些主意互相算计,但却丝毫不能动摇阿巴亥分毫。
一个美丽的开端,让阿巴亥的生活更加夺目。这或许是命运的垂青,而美丽的阿巴亥也异常感激这样的命运。
转眼间已经二十年了,阿巴亥亲眼目睹着这一切变化,心中异常兴奋。努尔哈赤在北方无疑已经逐渐拥有了自己的政权,已经锐不可当,而且对大明江山也构成了极大的威胁。当然,后金内部也并非是一片和谐,努尔哈赤为了巩固自己的统治地位,即使是自己的亲人也不放过,他的弟弟舒尔哈赤和他的大儿子褚英便成了权力争夺战中的牺牲品。努尔哈赤为了权力,可谓是不择手段。后来,努尔哈赤终于稳定了自己的地位,成为了“大汗”。阿巴亥见之,喜在心里。同时,另一个计划在她的心中悄悄地浮现了出来。
阿巴亥的三个儿子各个长得健康活泼,尤其是多尔衮,已经多次追随努尔哈赤征战,在战争中显得机智勇敢,深得努尔哈赤的喜爱。阿巴亥心中异常欢喜,感觉一切都那么顺利。虽然努尔哈赤已至晚年,可当时的阿巴亥却年仅三十,仍然有着无尽的魅力,让努尔哈赤将心思全用在了她的身上,甚至见了他可以不行大礼,让她陪伴自己同桌进餐,可谓是享受到了一切可能享受的特权。阿巴亥知道自己的地位已经无人可以取代,只要自己在努尔哈赤的晚年继续保持着这种优势,努尔哈赤的继承人就必然会在自己的儿子中产生。她心机颇为深沉,不动声色地便开始继续着这个计划,而一切也正不断地向着她预期的方向发展着。
一直在生活中顺风顺水的阿巴亥,当一切都如愿后,人类的本能令她有了更高的追求。可是,她的想法能够如愿吗?或许正是这个新的欲望的出现,导致了她的一系列命运的发生。
阿巴亥不断地进行着她的计划,这引起了另一个人的注意,他便是皇太极。皇太极有着非常大的野心,他不但有着非凡的能力与卓越的才华,而且其志不在乃父之下,立誓要夺得储位,将来成就自己的霸业。
可是,如今阿巴亥与其儿子眼见越来越受父亲的宠爱,如此下去,将来必会成为自己夺位的最大障碍之一。他便不动声色地暗暗等待时机,希望有机会能够拔去这个眼中钉,除掉心头之患。
与此同时,皇太极还有一个更大的敌人,即大贝勒代善。代善自褚英死后便一跃而成为大贝勒,并且独拥两旗,在随父征战的过程中战功显赫,并且因其性格宽厚而深得人心。所有的条件都非常具有优势,皇太极面对这一切只能自叹不如。可是他当然不会服输,因为他有着其他人都不具备的优势,那便是心机!或许,这个优势表面上看没有什么大不了的,但在一定程度上,却能够左右历史的变化。
拥有更深沉的心机的他便等待着机会,希望能够扳倒代善。可是更不利的消息在不久之后传了出来,努尔哈赤有一次与众人说话时提到待他将来去世后,他的大妃与众子皆交给代善,众人听之都知道这是即将传位之意。阿巴亥并不十分忧虑,因为即使代善继位,她也能够继续拥有地位,她的儿子仍然有望在将来继位。可是皇太极却有些坐不住了,他知道,如果再不采取手段,自己就会输得一败涂地。
阿巴亥知道如今代善的地位非常显赫,为了自己将来的日子能够更加好过,便时不时地与代善进行接触。后来,二人的关系越来越融洽,行为举止上也越来越随意。当皇太极发现这一情况后,心中大喜,认为自己的机会来了。于是,一个可怕的计划在他心里逐渐地酝酿了出来。
阿巴亥用的策略是正确的,从而显出了她的眼光是开阔的,头脑是灵活的。可是她的对手皇太极却用了打破常规的办法,以直接毁灭对手为目标,施展阴谋破坏了阿巴亥的策略。遗憾!阿巴亥料不到皇太极是如此之阴险!
就在这个时候,一直对阿巴亥有妒忌心理、欲扳之而后快的德因泽也发现了阿巴亥跟代善接触频繁。皇太极当然也很轻易地发现了这一点。于是,他便与德因泽一拍即合,并暗暗地告诉了她一个计划。德因泽当然同意。
天命五年(1620年)三月的一天,德因泽便找了一个适当的机会向努尔哈赤告发,说大福晋阿巴亥与大贝勒代善有着不可告人的秘密,二人时常秘密来往,关系不同寻常。努尔哈赤听到后,说什么也不相信,他立即派人展开调查,结果发现二人果然关系密切,不比寻常。
努尔哈赤大怒,他绝对不能容忍自己最爱的妃子跟自己最喜欢的儿子有如此苟且之事,而他从前也曾明令不许嫔妃跟贝勒大臣有任何瓜葛,如今发生这样的事,他如何会不怒?可是他知道这是家丑,若大肆宣扬必会于自己不利,便暂时忍住并未发作。
而不久以后,又有福晋趁此时机告发阿巴亥私窃皇帛,努尔哈赤便终于以此为借口取消了她大福晋的资格,而代善也被限制了一定的权力,并被剥夺了一旗,同时受到努尔哈赤的重点监视。与此同时,德因泽因告发有功而获得了阿巴亥原来拥有的与努尔哈赤同桌进餐的特权。
于是,皇太极的计划宣告成功,而德因泽也完成了自己的愿望,可谓是心满意足。从此以后,阿巴亥与她的三个儿子过上了凄苦的生活。
可是仅仅过了一年,努尔哈赤便再也无法忍受没有阿巴亥的日子了。当努尔哈赤率领着后金军队攻占下辽阳后,他便准备重新召回阿巴亥。不仅仅是因为她的魅力,也在于她能为自己做许多其他福晋都做不到的事。
因为这一年,努尔哈赤自己也过得非常不开心。于是,他思来想去,总感觉阿巴亥其实也没有做过什么更大的错事,说不定她与代善也只是普通交往,却被大家说得严重了。他在心中努力地为阿巴亥开脱着,直到感觉已经差不多了,便立即又将阿巴亥恢复了大妃之位,同时还将多尔衮、多铎封为贝勒,分别统领正白、镶白二旗。但他只是为阿巴亥开脱了罪状,却再也没有给代善有翻身的机会。或许他心里也明白自己的偏向,而只是有意不去挑明的缘故吧!
另一方面,皇太极看在眼里,知道他的计划只成功了一半,代善已经没有了与他竞争的能力,但阿巴亥这个眼中钉,却仍然没能拔去。阿巴亥知道皇太极所想,心中也有几分得意,认为皇太极拿她已经无可奈何。
阿巴亥在经历了这场劫难后,她的思想也更加成熟了。当她再一次介入努尔哈赤身边的政治斗争时,增加了更多的智慧与果断。但她与皇太极的斗争却仍未结束,更惊险的斗争还在后面。
不久之后,努尔哈赤又攻打沈阳。后来,他便把都城迁到了沈阳,并且称沈阳为“形胜之地”。从此,沈阳便开始被命名为盛京。同时,阿巴亥等众福晋及众贝勒又被接到了这里。天命十年(1625年),沈阳城开始修建宫殿,不久后便已初具规模,并经不断地扩建,宫殿越来越壮观。这一切,阿巴亥都看在眼里,她非常高兴努尔哈赤有这样的成就,而且她知道,在不久的将来后金必然会打倒大明,从而统一江山。也正是在这样的逐渐转变中,阿巴亥的命运便仿佛在向着更好的方向发展。
天命十一年(1626年)正月,努尔哈赤在宁远(今辽宁兴城)城下与明将袁崇焕进行殊死决斗。打了一生胜仗的努尔哈赤毕竟是老了,在明军猛烈炮火的攻击下,努尔哈赤身负重伤,自己的军队也遭到了罕见的惨败!努尔哈赤打胜仗已经成了一种习惯,如今却在一个青年将军的手下败得如此之惨,心中十分沮丧,他反复思考着失败的原因,可是却百思不得其解。他的自尊心在不断地受着煎熬,日子一久,终于积愤成疾。后来,他转到清河汤泉疗养,却毫无效果,心中知道大限已到,便想回沈阳,希望能再见到自己喜欢的大福晋阿巴亥。
到了距离沈阳四十里的叆鸡堡时,阿巴亥终于与努尔哈赤相见了。阿巴亥痛哭不止,努尔哈赤也万分留恋自己戎马半生的尘世,可是却终究敌不过天命。这一年的八月,努尔哈赤终于永远地离开了人间。这一年,他六十八岁。
保护伞终于消失了!阿巴亥与皇太极的斗争也到了最后的时刻!
当努尔哈赤去世后,阿巴亥悲恸欲绝。她不但因为失去了心爱的大汗,同时也感到自己少了一个大的靠山,自己的形势也开始显得危急起来,心中更是痛苦。当努尔哈赤的灵柩被运回沈阳后,一场争夺汗位的斗争便在众贝勒之间正式展开了。阿巴亥知道现在已经没有了努尔哈赤的直接保护,她只能积极地投入权力控制,这样才能保证汗位落到自己儿子的手里。
代善因那次风流案后,再也没有了争夺汗位的能力,于是汗位之争便正式在阿巴亥的儿子跟皇太极之间展开了。阿巴亥认为现在自己的三个孩儿各掌一旗,多尔衮又立过战功,她知道只要自己把握好局面,控制住形势,自己的儿子很可能继承汗位,其中最有可能继承的便是多尔衮。
精明的阿巴亥在心中已经算计好了一切,因为努尔哈赤去世时她就陪在他的身边,所以可以任意伪造他的遗命。她认为已经胜券在握,皇太极已经完全处于了下风。
可是她却仿佛忘了上一次的教训,皇太极的阴险与心计是远在她的想象之上的。她虽然策划完备,仿佛一切都在自己的掌握之中,可是皇太极却不走常规的路子,而是直接以毁灭她为目的。上一次如此,这一次亦然,阿巴亥焉能有机会获胜?皇太极明白阿巴亥现在所处的位置以及所拥有的权力,于是,他仔细地分析着目前的局势。
这时,阿巴亥正式宣布了努尔哈赤的临终遗命,即“多尔衮嗣位,代善辅政”。四大贝勒并没有承认她宣布的遗命,因为这份所谓的“遗命”除了阿巴亥外并无一人能够证明,所以他们无法接受。而这份“遗命”虽然未被承认,却也引起了几个贝勒的不满。于是,皇太极终于有了主意。
皇太极
皇太极明白,虽然与他争位的是力量已经超过四大贝勒的阿巴亥的几个儿子,但真正威胁他权位的,其实正是阿巴亥本人。只要除去了阿巴亥,他就有能力分散她几个儿子的势力,使之无法联合成一股力量。这样一来,自己才能顺利夺到汗位。经过仔细的筹划,皇太极买通了代善、阿敏以及莽古尔泰三个兄弟,四大贝勒同时进行了计划安排,然后在努尔哈赤去世后的第二天,皇太极、代善跟莽古尔泰三人共同来到后宫,由莽古尔泰向阿巴亥宣读努尔哈赤的“遗诏”。
“遗诏”里称,阿巴亥心怀妒忌,如果留之,则国必生乱,待自己去世后,必令其陪葬。
阿巴亥大惊失色,她万万没料到皇太极居然能走出这样一步棋。她当然不想就此屈服丧命,便抗辩说先皇在世之日对自己喜爱有加,从未对自己有过什么异想,而且临终的所有遗言自己都听得很清楚,并没有让自己陪葬一说,同时她直斥这是皇太极编造的谎言。
皇太极不为所动,只是心平气和地表示这确实是先皇的遗言。阿巴亥怒斥皇太极,说这完全是他的阴谋,为了自己争夺汗位,不惜如此陷害他人。她虽然知道现在说这些已经没有任何用处了,可又不愿轻易束手待毙,她不断地申辩先皇不可能有如此遗命,这只是皇太极的诡计而已。
皇太极当然不可能松口放她一条活路,他以强硬的语气称这是遗命,必须执行。莽古尔泰也从旁说,先皇让阿巴亥陪葬,是舍不得离开她,归天后也希望她来陪伴自己,所以希望她不要再拒绝,她可以因此永远跟先皇在一起。
代善
还剩下一个代善未说话了。阿巴亥曾经跟代善的关系非常不错,不然也不会出现当年的风流案。于是,她把唯一生存的希望放在了代善身上。
可惜代善却始终低着头,任两个兄弟不断地软硬兼施,自己却并不发言。而在后金政权时有这样一个规定,如果殉者不肯殉,则要被众人群起扼死。阿巴亥知道自己已无生路,终于准备面对现实了。
阿巴亥知道,如果自己一死,自己的几个孩子立即会成为众矢之的,不久之后必会遭到皇太极的迫害。她便说,她一生追随先皇,获得了许多其他人都没有获得的权力与光荣,所以自己也满足了,可以接受陪葬。可是她最不放心的是自己的几个儿子,希望他们在自己死后能够平安地活在世上。她要几个贝勒发誓,在她死后一定要好好照顾自己的儿子。
代善首先发誓,他一定会保护并照顾好她的儿子。阿巴亥虽恼他不念旧情,不救她的性命,但此时代善有如此保证,倒也让她心里宽慰了几分。
她又将眼睛盯向另两个贝勒,皇太极便与莽古尔泰同时发誓,表示一定会保护她的儿子。
阿巴亥心中已没有了顾虑,便终于一咬牙,待沐浴盛装并佩戴上努尔哈赤赏赐的珠玉后,于努尔哈赤去世的同年同月的十二日辰时自缢而亡,终年时她仅仅三十七岁。
终于以完败告终!阿巴亥不算一个平庸的女子,但她碰到了皇太极,心思总是逊了一筹。争储之战就此告一段落,局势终于稳定了下来。可惜这稳定的背后却有着那么大的牺牲。惜哉!
阿巴亥一死,皇太极再无障碍,在所有贝勒的拥戴下,他顺利地登上了大汗之位。他登位后,遵守了自己的承诺,没有为难阿巴亥的儿子,甚至于后来还把多尔衮当成了自己的心腹之臣。但他对外所称阿巴亥的死因却与他编造的遗诏略有不同,只说阿巴亥是心念先皇,以身相殉,自愿陪同先皇共葬于沈阳的福陵。他这样说,大概是想掩盖他阴谋里折射出的罪行吧!而皇太极并没打算就此罢休,因当年帮她告发阿巴亥及代善风流案的妃子德因泽知其曾设的阴谋,便被他也一同令其殉葬了,同时殉葬的还有另一位庶妃阿济根。德因泽落得如此下场,不知她是不是后悔自己当年的种种举动。由此可见皇太极手段之狠,令人心惊。
直到顺治七年(1650年)时,多尔衮总摄朝政,便将其母追谥为“孝烈恭敏献哲仁和赞天俪圣武皇后”。一年后,多尔衮病故,孝庄太后与顺治立即便将其列为罪人,同时,其母阿巴亥也被除去了谥号,其牌位也被从太庙中取了出来。
阿巴亥本可以成为受后人纪念的大妃人物,可惜其子却偏偏做了满清的罪人角色,连累她屈死后也终不能受后世皇族人尊重。只能说其时运不济也!
阿巴亥的结局是悲剧性的。但是,她的悲剧恰恰又是因为享有无比的幸福而发生的。如果没有此前的幸福,她的悲剧也许不会出现。可是,为什么会出现这么矛盾的情况呢?
阿巴亥的大半生都是伴随努尔哈赤在金戈铁马中度过的。阿巴亥跟随他四处征战时,虽然她在努尔哈赤的身边显得比较突出,但却并没有显示出她非常出众的一面。不过也并不奇怪,有努尔哈赤这样的男人,即使有实力的女人恐怕也乐得去图一份轻闲,不去更多地操一些心了。阿巴亥嫁给这样的男人,可谓是极为有福了。
但这福也有限度,因为她有几个对汗位非常有竞争力的儿子,而恰恰皇太极又是一个心机深沉,对储位志在必得的野心家。所以,她与皇太极之间便不可避免地会发生冲突。努尔哈赤在世时,有努尔哈赤为她提供庇护,而努尔哈赤一死,她的屏障消失了,加之她在朝廷里并没有更加根深蒂固的基础,所以,在与皇太极的较量中,她不仅输掉了权力,甚至输掉了性命。实际上,她是输在了追求权控与施展阴谋的较量之中。因为她只是在权力上打主意,而皇太极却施展诡计,在遗诏上做手脚,不管愿不愿意承认,正大光明之道好像总是斗不过阴险卑劣之途。这种例子其实也不仅仅发生在阿巴亥的身上,在我国封建史上这样的事情也比比皆是。
从阿巴亥被努尔哈赤弃后又被召回的过程来看,颇像杨玉环两次被驱又两次被请回的过程。二人都有着非凡的魅力,只是杨玉环凭借的完全是自己的美丽,而阿巴亥或多或少还因为她的能力也为努尔哈赤所欣赏。但两个人的这种“召回”却有了同一种效果,就是最终因为她们过于受宠而成了政治斗争中的牺牲品。杨玉环从某种意义上说就是死在了太子李亨之手,而阿巴亥则死在了皇太极之手。看来红颜多薄命,倒不是什么偶然的事了。
阿巴亥只是一个牺牲品,她不幸成为了汗位争夺战中的突出人物,所以才有此一劫。但从另一个角度看,如果她真的在这场较量中胜出了,即她的儿子多尔衮继承了汗位也未必是好事。皇太极何许人也,他必然不会甘心屈服于别人的统治,仍然会图谋夺权,造成国家的混乱。而由皇太极执政,多尔衮一时之间却无力与他抗衡,他只是在许多年后当顺治登上帝位后才做上摄政王,那时江山已经趋于稳定,没有大的外患。所以从这个角度看,皇太极的胜利也属于历史的选择,而阿巴亥却不幸地出生在了这个时代,所以她的去世便也显得有了一定的积极意义。
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