暮秋初冬

农历十月，孟冬之时，寒意渐生，万物凋零。暮秋初冬，大地渐渐褪去斑斓的秋色，连日光都慢慢失去暖意。

庭下如积水空明（庭下如积水空明水中藻荇交横盖竹柏影也）

就如同《古诗十九首》里描写“孟冬寒气至，北风何惨栗”，也像曹操《冬十月》中“孟冬十月，北风徘徊，天气肃清，繁霜霏霏。”

寒气袭来，不免有些怅然的悲感，加之冷雨凄风、衰草枯杨，则清愁更甚。

但有一个人却将一路风尘化作漫天星光，将凄苦隐忍转为豁达超然，他是江上清风，亦是山间明月。

江上之清风，山间之明月

他是那样的具体而真实，却又满载诗意和豪情。

如同初冬的大风，吹起你的思绪，突然的寒意足以让你瞬间清醒；又似灵魂的蝴蝶，经过你的花丛，偶尔的停驻已经让你欣喜万分。

让我们一起走近苏东坡，开启关于十月的秘密花园。

苏轼〔宋代〕

仿佛曾游岂梦中，欣然鸡犬识新丰。 吏民惊怪坐何事，父老相携迎此翁。 苏武岂知还漠北，管宁自欲老辽东。 岭南万户皆春色，会有幽人客寓公。

绍圣元年十月二日，年近六旬的苏东坡经过艰难的跋涉，终于抵达惠州。

一路五次遭贬，中途被夺官船，经过惶恐滩，路过中秋月，翻过大庾岭。

悲欢离合，起起落落，却从来没有打倒那个成为东坡的人。

彼时的岭南依然是蛮夷瘴疠之地，不易生存，而东坡却在孟冬如春光般的和煦中感受到乡愁般的温暖，好像重游故地，如同梦回家乡。

此心安处是吾乡

惠州从官员到民众，扶老携幼都来迎接东坡，岭南人民的热情让东坡感动，是至诚至性的喜欢，更是爱的相互奔赴。

在这被北方统治集团所不屑的地方，东坡却发现了它的美好和淳朴，而这样的地方和人民同样酣畅淋漓、无所顾忌地表达着对他的喜欢。

用苏武和管宁自比，却是“此心安处是吾乡”——正如十年前宇文柔奴对她讲的那句话，在经年后他真正地体会了这样的安心，不再被世事红尘所羁绊。

这是属于东坡晚年的一个普通的十月，却是他生命中一个新的开始，如同他去世前写道:“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”

北宋李公麟（款）《东坡笠屐图》

那不是愤懑，而是一种豁达：漂泊半生，在经历了千般磨难、万般感慨之后，豪迈而又通透，带着幽默的自嘲。

如同禅定般的安然无着，如同来自他的世界，形色不同而又意趣横生的十月。

苏轼〔宋代〕

十月九日，孟亨之置酒秋香亭。有双拒霜，独向君猷而开...

两两轻红半晕腮，依依独为使君回。若道使君无此意，何为，双花不向别人开...

黄州的苏轼别有一番自在，从初来乍到无处栖身到自耕自种、自力更生。

这里拒霜花为木芙蓉，“新开寒露丛，远比水间红”，木芙蓉是陆上的芙蓉，无惧风霜，独立寒秋，它美得红腮半晕，只为知己而开。

而使君（东坡）就是它等的人，他和它一样的倔强，一样热爱美好，它陪他饮酒、为他盛开，他赞叹欣赏、为它写词，在东坡心中，十月的木芙蓉更像一位红颜知己。

木芙蓉

苏轼〔宋代〕

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

元丰六年已经是东坡在黄州的第四个年头，某个深秋十月的夜晚，将欲眠去，却见月色探访，欣然而起，想起好友张怀民。

一路而行至承天寺，好友怀民亦未寝，二人就在庭中散步看月，月光似水空明，水藻荇菜交横，实为是竹柏树影。

月光清朗澄碧如水、竹影斑驳摇曳阑珊，成了水中之人，更似天上之仙，意境之美之真，比喻之奇之新让人耳目为之洗濯。

这是属于东坡的夜月，干净如水，空灵如风，在十月深处动人闪烁。

东坡与月

赤壁赋（明·文徵明）

后赤壁赋

苏轼〔宋代〕

...霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。

已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”...

于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣...适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也...

后赤壁赋（明·文徵明）

《前赤壁赋》和《后赤壁赋》可谓姐妹篇：时隔三月，从孟秋到孟冬，是季节更替，也是从水到岸的延伸，从江上到岩壁，从人生豪情的旷达到幽微生活的超逸，它们都皆是东坡，又不全是东坡。

很多人喜欢将它们作一比较，无尘以为各有特色，花开并蒂，都适合细细品读。

十月十五，月圆之夜，东坡从雪堂（东坡黄州新居）出发，和客人一起走过黄泥板，霜降叶落，人影在地，仰望明月，开心唱和。

美食家老饕东坡正感慨良夜月白风清，有客无酒，有酒无肴，客人则奉上傍晚优质水捕大鱼和美酒，可不就说呢，东坡是真吃货，总有好口福。

宋·马和之《赤壁后游图》局部

于是，携酒与鱼，再游赤壁，“江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出”，和之前游览时（前赤壁赋农历七月十六）景色大相径庭。

山壁险峻，野草纷乱，放声长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。

悄然而悲，肃然而恐，船到江心，见到孤鹤，横江东来——“翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也”。

而后归家，梦中一道士，羽衣翩跹，问我（东坡）赤壁游快乐否，忙问他姓名，他却不语，我忽然想起，啊，你就是那只孤鹤，道士回头笑了，我亦惊醒。

挟飞仙以遨游，抱明月而长终

也许那只孤独的鹤就是东坡自己，它慰藉着东坡的苦闷，为他的心灵插上自由的翅膀，水月禅境，山鹤孤鸣。

后来人皆言，东坡将黄州的岁月酿成醇酒，甘之如饴，实则哪有那么多甘甜，字字皆是苦，却从中读出甜。

无尘窃以为，我们爱东坡，是因为他有一种特别的能力——就是“活在当下”，这四个字看似简单，做起来却极难。

有些人喜欢守在悔恨中，常说着“要是那时候...”；有些人喜欢活在等待中，常说着“等...时候”；有的人喜欢活在期盼中，口头禅是“以后一定...”；

也许他们忘记了，过去无法追回，未来还未到来——唯有活在当下，才是对过去最大的尊敬，也是对未来郑重的承诺。

窃以为，无论生命赋予你什么，都好好活着，努力活着。

就像东坡，美好和禅意背后的不甘之处和不堪回首都被一个个小小的当下瓦解，成为每一个独特的时刻，也许生命中的灰尘却是你无限风景的来源，凝聚着笑泪悲喜，成为值得回忆的一生。

在孟冬十月，和大家共享东坡的故事，希望你们不负自己，快乐前行！

#苏轼##赤壁赋##活在当下，懂得珍惜#