明朝开国皇帝朱元璋死后,由于皇太子朱标已于洪武二十五年(公元1392年)先他而死,乃由皇太孙朱允即位,这就是建文帝,后世也称为明惠帝,在中国史上,我们会发现很多未解之谜。其中,建文帝究竟身在何处,一直是众说纷纭的话题,有人认为他选择“自焚”了,也有人认为他逃到海外了,今天,小编就带大家揭开这个谜题。
建文帝到底是被烧死了,还是逃亡了呢?
燕王朱棣发动靖难之役(“清君侧,靖国难”),打了四年之久。燕军攻入南京后,皇宫火起,遍寻建文帝不着,后有人从瓦砾堆中拖出两具尸体,有人说是建文帝。
建文帝下落基本确定应该在云南(建文帝下落基本确定在永州)
即,建文帝被烧死了。
我们来看看史料,《明史》有记:“谷王橞及李景隆叛,纳燕兵,都城陷。宫中火起,帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中,越八日壬申葬之。”说燕王朱棣派宦官从火中将皇帝、皇后的尸体找出,八天后安葬。这是距当时两百年后的清雍正年间《明史》所记载的,那么明朝人是怎么说的呢?据《明太宗实录》有云:“上望见宫中烟起,急遣中使往救助。
至已不及,中使出其尸于火,还白上。上哭曰:果然若是痴呆耶。吾来,为扶翼而为善,尔竟不谅,而遽至此乎!备礼葬建文君,遣官致祭,辍朝三日。”看到皇宫有烟冒起,派宦官救火,到那已来不及了,“上”是成祖朱棣哭了,说你怎么这么傻,我就是来帮助你做好事的,为何不解我心呢?过了八天,安葬了建文帝,朱棣还为此辍朝三日以示哀悼。这是明朝人说的,很多学者认为实录不实。原因是:既然葬了建文帝,那坟墓在哪儿?
天子安葬,岂能没有痕迹?因此,“焚死说”不可靠!
明万历皇帝有一次问内阁首辅大臣张居正,听说建文帝有出亡一事。张居正乃饱学之士,他回答说:“此事国史无考”。
你看,连明朝人都搞不清楚,更别说后来人了。
还有人说,建文帝回来了。明英宗正统五年,公元1440年,有一个和尚年90岁,从云南来到广西思恩府,到了大堂上说我就是建文帝。这个知府一听很害怕,赶快报告宫里,并把这个自称建文君的和尚送到北京的皇宫里(当时的首都已经从南京迁到北京了)。
结果经审问,这个人说了实话,他说他已90岁了,如果建文君活到现在也不过是五六十岁,你怎么90岁了,没有这么大岁数。再一问,这个人是河南钧州人,叫做杨应祥。
后来,就将这个杨应祥了事,真是一出闹剧。
燕军攻入南京,宫中火起,建文君没被焚死,而是从地道逃了。民间传说,说建文帝的逃跑是“逊国”,就是让国。这也是燕王朱棣为自己讨个说辞。他们不愿意说朱棣是篡位,而是建文帝不当了,那么朱棣自然当了。我想这种说辞显然都是后来编出来的,朱棣明明是篡夺皇位,怎么出来逊国呢?是很多人对于建文帝抱有同情心,又不敢直接指责朱棣的夺权,因此就出了让国逊位说。后来,建文帝就湖南、湖北、云南、四川、广西、福建到处云游了!这传得有模有样,并有诗为证。
如:四川永庆寺,“杖锡来游岁月深,山云水月傍闲吟。尘心消尽无些子,不受人间物色侵”。
再如:在广西曾写下这首诗,“雪落西南四十秋,萧萧白发已盈头。乾坤有恨家何在?汉江无情水自流。长乐宫中云气散,朝元阁上雨声收。新浦细柳年年绿,野老吞声哭未休”。
都是在怀念一些宫廷生活,几十年在外云游这些情景。因为有在外面云游的传说,所以朱允炆在他所云游的各地留下了很多遗迹。
燕军攻入南京,建文帝非常紧张,不知所措。这时,一个叫做王钺的太监向他汇报,说太祖死的时候留下一样东西,收藏在奉先殿,并嘱咐:不到万分危急的时候不能打开。
于是,他们把东西拿出来——一个铁匣子,表面刷着红油漆。马上打开一看,里头有三张度牒(就是和尚的身份证,可通关出行),白金十锭,还有三套和尚袍。
朱允炆一行三人就全剃了光头,换上和尚袍。
趁暮色,从皇宫地道逃出宫外。后来听说,他们逃到海外了。燕王朱棣称帝后,一直在寻访建文帝的下落,有种说法,说成祖朱棣派三宝太监郑和官面说下西洋做外贸,内里则是暗中寻访朱允炆的下落。
后来,听说建文帝老年又回到了宫中,原来服侍过他的太监认出了建文帝。并在宫中终老!
小结
建文帝的下落之谜成为了大明王朝最大的悬案之一,数百年来猜测不断,罪行才有了较为确定的答案,也算是不易了。
发表评论