殷商集团有一文一武两大柱国之臣，文臣是闻仲，武将是黄飞虎。虽然地位平等，名气相当，但闻仲和黄飞虎享受的待遇，却有明显的差距。

闻仲被纣王封为太师。太师是三公之首，宰相制度诞生前，太师也是百官之首，闻仲可谓位极人臣。

宋朝太师是什么职位（古代太师是什么职位）

然而，闻仲的职务虽高，但只有官职，却没有封爵。反观黄飞虎，他官拜殷商最高军事统帅，同时还被纣王封为武成王。

所以，从柱国之臣的角度看，闻仲和黄飞虎地位平等，但如果综合职务和封爵，他的地位其实并不如黄飞虎，毕竟太师的地位再高，也只是正一品官职，而历朝历代王爵都是“超品”。

所以有人很好奇，同为殷商柱国之臣，为何黄飞虎被封武成王，而闻仲却只是太师？

按说，如果闻仲和黄飞虎之间只有一人能封王，封王的也应该是闻仲，而不是黄飞虎，因为无论背景、实力和功绩，闻仲都在黄飞虎之上。

先说背景：黄飞虎不过是一介凡人，而闻仲是圣人通天教主的徒孙，师承通天教主亲传弟子金灵圣母，被誉为地仙一流。

再说实力：黄飞虎虽然武艺高强，但他的武艺，仅限于凡人武将的拳脚功夫，并没有任何法力修为。反观闻仲，其实力已达到大罗金仙境界，且不说凡人无法与之相提并论，即使神仙，也大多不是他的对手。

最后说功绩：黄飞虎战功赫赫，但具体立下了哪些战功，书中不详，所以，事情的真相可能是，黄飞虎的战功赫赫主要体现在“量”，而非“质”，也就是说，他打过很多胜仗，但这些战事规模都不大。反观闻仲，原著明确提到，他先后征讨北海和东海，均取得胜利，这可都是安邦定国的奇功伟业。

之所以黄飞虎能封王，而闻仲只是太师，原因其实很简单，我们从黄飞虎之父黄滚的一番话中，便可看出端倪。

纣王害死黄飞虎的老婆和妹妹，黄飞虎一怒之下，决定投奔西岐，没想到父亲黄滚对纣王忠贞不二，怒斥黄飞虎：“我家受天子七世恩荣，为商汤之股肱，忠孝贤良者有，叛逆佞奸者无。你今为一妇人，而背君亲之大恩，忘国家之遗荫，背主求荣，无端造反。杀朝廷命官，闯天子关隘，乘机抢掳，百姓遭殃。辱祖宗于九泉，愧父亲于人世，你再有何颜见我？“

什么家庭能受“天子七世恩荣”？肯定不可能是平民百姓家庭，也不会是一般官僚家庭，毕竟一般官僚家庭不可能保证自己七代为官，不做官，还怎么享受天子恩荣？能七代享受天子恩荣的，只可能是贵族家庭。所以，黄飞虎应该是个贵族。

黄飞虎不仅是贵族，而且还是大贵族，因为黄滚提到，“我家七世为商汤之股肱”，意思是说，他们家连续七代都出了朝廷重臣，不是大贵族家庭，哪能七代出重臣？

殷商时期，大贵族与王室绝非普通君臣关系，而更类似于老板和高级合伙人，高级合伙人往往持有集团股权，所以，大贵族出身的黄飞虎被封王合情合理。

反观闻仲，他并没有显赫的家世，完全是凭能力加入殷商集团，被纣王委以重任，所以他相当于高级打工人。高级打工人一般职务很高，却不能持有集团股权，闻仲被封太师却没被封王，也就不足为奇。