曹操与刘备联军攻打徐州时，灌水淹下邳达三个多月，导致城中缺粮缺火，时值寒冬，吕布只能下令投降。于是诸将以各自不同的方式投降，希望能保存并州铁骑命脉。吕布原本叫左右割下他头后投降，但左右不忍，于是吕布自缚投降。

吕布的妻子（吕布的妻子是谁）

曹操见吕布后曾说：“卿背妻，爱诸将妇，何以为厚？”不少人拿曹操的这句话说吕布和部将妻私通，并一齐咬死说吕布好色。但真相真是如此吗？

所以说评论者本身的善恶才能决定评价的可信度。曹操本身的品德就很有争议，他搞过屠杀百姓的事，也喜欢淫人妻女，他说敌人的坏话本就没有什么可信度。早在两千五百年前的孔子就知道注意评论者本身的清浊的问题，为何我们这些后人反而清浊不分呢？

杀人强奸犯骂被奸杀的受害女子卑贱，难道也能相信吗？

曹操批评吕布的那句话疑点是有很多的，首先是吕布是曹操的敌人，他是怎么知道吕布爱诸将妇的？古代《礼记》里有休妻“七出之条”，通奸是天大的事，女方除了被休掉之外还会被处死。

而如果“爱诸将妇”中的爱是指淫，那诸将的妻子应该都已被休掉或被处死了，甚至连吕布本人都可能被部将杀害。但史料上并无这样的记载，何以有人能那么肯定地把“爱诸将妇”等同于“淫诸将妇”，好像当时是没有社会道德和法律一般，吕布好像爱怎么样就能怎么样一样！他的部下可都是刀头舔血的军人，他们若是知道妻子被吕布欺负，能忍这头上的一片绿？

《三国志》蜀记提到关羽一再要求曹操将吕布部将秦宜禄的妻子杜氏留给他，结果曹操在攻破下邳时抢先一步掳走杜氏，后来杜氏还为曹操生下了两位皇子，从这里我们就可以知道杜氏是何等的美貌。

那吕布有没有欺负大美女杜氏呢？关羽想要杜氏《三国志》都记载了，如果杜氏和吕布有染哪有不记载的道理？何况杜氏后来可是曹操的王妃，又不是毫无历史地位的女人。但史册上并无吕布欺负杜氏的记载，如果吕布好色，又怎么会放过连关羽和曹操都会相争的大美女呢？不合逻辑！

所以曹操说的话是被人误解了！古代妇女都是足不出中门的，请问吕布要如何和部将的妻子通奸？那些高级将领的住宅外面可都是有警卫的，又何况是将军和夫人的寝室。难道吕布会嚣张到不顾众人眼光直闯部将的寝室，然后和部将的夫人炒饭流汗？如果是这样，诸部将早就反了！怎么可能和吕布一起守那么久的城？

爱字是没有负面意思的，墨子说兼爱非攻，这个爱字就是一种高尚的情感表现。背字有背弃的意思，吕布的妻子抱怨过长安沦陷时她被抛弃不顾，这就可以说是背妻。而当时吕布可能先救走诸将和他们的妻小，所以是爱诸将妇更甚于己妻，但实情是因战局艰苦所导致，《三国志记》记载当时能跟吕布逃出长安的也不过一百多人，如果吕布身边八大将的家眷平均每人五名，那就有四十多人，剩下的是百官、家属与士兵。而这样的事曹操当然是会知道的。

曹操用“爱”字而不是“淫”字，那就表示有可能是每逢年节，吕布就会送众部将夫人锦绣绸缎，却没送自己太太。诸部将虽然觉得吕布体贴，但太太们总是东一句吕布好，西一句吕布棒，也难免会让丈夫不是滋味。

所以曹操的本意是认为吕布太照顾部将的眷属而冷落自家妻小，反而让部将左右为难。而以事实来看，诸部将是和吕布坚守到最后粮尽援绝才不得不投降的，不然他们可以早在曹刘联军攻下彭城时就投降。陈登甚至是曹操还没来攻时就投曹了。

为什么诸部将不跟陈登一样早早投曹呢？那不是能更早地封侯拜将，何必跟偷了自己老婆的色狼一起被水淹、被饿肚子、被围困长达三个多月？大家不妨问自己在那种情况下，能否跟绿了自己的长官共同守城达三个多月？在面对数十万大军的包围之下，依然能不离不弃地和给自己戴绿帽的人同甘共苦，如果你办得到，那你再相信“爱诸将妇”就是淫诸将妇，不然就应该还吕布清白！

（完）

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