两国交战不斩来使，这种原则不仅存在于以中国为主的东方文化中，西方交战双方也是这样。

首先，两国交战派遣来使无非是两种情况，第一种情况是请降谈判要筹码，这样派下使者的一方无非是在自己投降的情况下，希望获得更大的利益，保护己方的生命财产安全，在这种情况下，根本没有必要去斩来使。

两国交战不斩来使（两国交战不斩来使是什么意思）

第二种情况下，占据绝对优势的一方派使者劝降对方，被劝降的一方基本上处于绝对劣势，劝降一方所派的使者无非是以绝对的事实压力迫使对方能够屈服投降，减少己方的伤亡。所以说，两国交战不斩来时主要指劝降谈判的时候。

但在古今中外，斩来使的情况也不在少数。两国交战，不斩来使，这是非常关键的交战原则，一旦违反了原则，就得承担起相应的后果。

成吉思汗第一次西征，究其原因，也是因为自己的使者被花剌子模给斩杀，他一怒之下，西征改变了世界历史的进程。还有就是虽说不直接斩杀派来的使者，但是给使者造成的身心伤害以及侮辱的也和斩杀也没多大区别。比如把使者剃光头发，脸面刺字，消去耳鼻，甚至剁掉四肢，然后送回的情况也有不少。

在世界上这种例子也不在少数。十字军东征期间，欧洲的基督教联军和阿拉伯联军双方为了争取各自更大的胜利利益，曾多次相互派使者去说服对方，但双方都不止一次斩杀来使。

第二次世界大战期间，在1944年末至1945年初的匈牙利布达佩斯战役期间，德国以及匈牙利联军20多万人被包围在布达佩斯，苏军派出劝降使团进行劝降。德国人拒绝投降，并枪杀了劝降使团参谋。随后，苏军部队对德国进行了疯狂的报复。战斗中，苏军对德国人采取不留俘虏，除了一部分匈牙利人之外，德军几乎被全部杀死。若不是斯大林得知情况后亲自下令制止，恐怕一个德国人也剩不下了。

再有1945年，苏联进入中国东北，对日本关东军展开了最后一击。当时东北的很多日军要塞里的日本人展开了疯狂的抵抗，苏军派了很多使者去劝降，可虎头和东宁要塞的日军指挥官不仅拒绝投降，还用日军战刀亲自斩杀了苏军所派的使者。对于这种情况，苏联人同样展开了疯狂的报复。在这两个要塞被攻破之后，日军一个活着的都没有，有点还死得很惨。所以说，两国交战，不斩来时也得看当时的具体情况，是不是值得去劝降。