隐公死于非命这是不争事实,而后继的桓公也好不到哪里去,他同样死于非命,还死的更加窝囊,莫名其妙。鲁国这两位前后国君的死多少有些因果报应,你怎么去害别人,自已也会怎么被害。桓公让隐公不得善终,他自已得到的报应亦是不得善终。
齐姜简介(齐姜到底是谁的夫人)
鲁桓公,鲁惠公之子,鲁隐公之弟,姬姓,《世本》记载名“轨”,《史记》记载名“允”。鲁桓公于周桓王九年(前711)即位,周庄王三年(前694)去世,在位十八年。而关于桓公的出生之年,史书没有明确记载。
其父为鲁惠公,其母原是惠公宠妾。惠公的正室去世后,轨的母亲才被立为夫人,轨也因此被立为世子。
惠公弥留之际,轨还年幼,难以处理政事。经过商议,大臣们决定先让年长庶子息姑做国君,即鲁隐公。
鲁桓公在历史上出名,是因为他娶了一个漂亮,且通奸乱伦于其胞兄的齐姜,嫁给桓公后史书称为文姜。
为什么说鲁桓公死的窝囊呢?在《左传》桓公十八年记载说:十八年春,公将有行,遂与姜氏如齐。申曰:“女有家,男有室,无相渎也,谓之有礼。易此必败。”公会齐侯于泺,遂及文姜如齐。齐侯通焉。公谪之,以告。
夏四月丙子,享公。使公子彭生乘公,公薨于车。
桓公发现了夫人文姜与其哥齐襄公的奸情,确切说是一位大臣的隐讳劝说下去追根调查发现了。文姜与齐襄公的爹都是齐僖公,这是实打实的兄妹通奸乱伦。而史书说,此次是重温之前的奸情,说明文姜在出嫁给鲁桓公前就与其哥有奸。
他责骂文姜是肯定的,发现夫人奸情后,身在齐国的鲁桓公准备回国,内心肯定是不安的,所以派人向齐襄公辞行,齐襄公知道鲁桓公怀恨自己,更加想先下手为强,于是强请鲁桓公游览牛山,为其饯行。
鲁桓公推辞不脱,只得将文姜留在驿馆,孤身前往。酒席宴上,齐襄公与大臣们对鲁桓公展开车轮战,直把抑郁寡欢的鲁桓公灌得烂醉如泥。
齐襄公让彭生送鲁桓公回驿馆,并将其在车上弄死。彭生便按照齐襄公的密令,用厚布毯子将他闷死了在车上。并派人到鲁国报丧,说鲁桓公暴病而亡,让人前去迎回灵柩。一代国君,竟因老婆的出轨而丢了性命。
一种版本是说:鲁桓公在和齐襄公宴饮中,喝了些酒,情绪上来,想到频频给自已劝酒这个大舅子和自已的夫人奸情,气不打一处来,没隐住,口无遮拦的说:同就是你的儿子。
这是野史中说的,左传中没有,只有公羊传里有,但也只是夫人文姜找齐襄公告仗时,说鲁桓公说同是你和我的儿子这话。
同是谁,同就是后来的鲁庄公,文姜是在桓公三年嫁到鲁国,桓公六年生下这个儿子,取名同。
《左传》记载说:桓公三年公子翚如齐逆女。九月,齐侯送姜氏于讙。公会齐侯于讙。夫人姜氏至自齐。
就是杀隐公的那个羽父代表国君鲁桓公前往齐国迎亲接新娘子文姜,文姜很得其老爹的宠爱。其爹齐僖公为了他的宝贝女儿,逾越了当时的礼制,亲送女,也就是送嫁送到了一个叫讙的地方。史家评说:齐侯送姜氏,非礼也。
为什么说齐候送嫁非礼。史家接着列出周礼说:凡公女嫁于敌国,姊妹则上卿送之,以礼于先君;公子则下卿送之;于大国,虽公子亦上卿送之;于天子,则诸卿皆行,公不自送;于小国,则上大夫送之。
总之就是齐候送女出嫁就是不符合礼的。
文姜出嫁十五年后回齐与兄复通奸,在被桓公发现后,挨到责骂后,她跑到齐襄公那里去告仗,添油加醋的搬弄是非。在《公羊传》庄公元年中记载说:夫人谮公于齐侯:“公曰:同非吾子,齐侯之子也。”齐侯怒,与之饮酒。于其出焉,使公子彭生送之。于其乘焉,搚干而杀之。
桓公有没有说同是齐襄公的儿子?也许有,也许没有,在桓公得知自已的夫人与其哥哥私通,且在之前嫁过来就有奸情后,可想而知是有多么愤怒。绿帽子是任何朝代的男人都无法接受的,何况一国之君。
怎么骂的:《左传》只有三个字:公谪之。具体骂的内容没有记载。谪就是责骂,是很严重的严厉的责骂。后面接着是两个字的记载说:以告。以告就是文姜把桓公骂自已,及知道自已与齐襄公通奸的事情告诉了其哥。
《公羊传》里用的是:谮。这字是表意为说坏话,夸大事实告恶仗。
文姜为什么要去齐襄公那里说那些话呢?因为她害怕,怕什么?奸情暴露后,她再回鲁国必然会受到惩罚,只是因为现在身在齐国,暂时的安全,但终归是要回鲁国的。文姜能不害怕。
所以谓自古奸情出人命,为了掩盖奸情,杀夫的事常常上演。文姜有没有杀夫之心呢?在桓被杀后,文姜不敢回鲁国,就是自已的儿子即位当上了国君,要不是儿子派人来接,她都不愿,更没有有回鲁之心。
庄公派人把她接回来,没几天,她又跑回齐国了,无论是《公羊传》还是《左传》记录文姜回齐都是用:孙,孙同逊,婉转的说辞,因为必竟她是国君之母。
左传是说:庄公元年元年春,不称即位,文姜出故也。三月,夫人孙于齐,不称姜氏,绝不为亲,礼也。
《公羊传》庄公元年说:公何以不言即位?春秋君弒,子不言即位。君弒则子何以不言即位?隐之也。孰隐?隐子也。后面又被补充道:孙者何?孙犹逊也。内讳奔谓之孙。夫人固在齐矣,其言孙于齐何?念母也。正月以存君,念母以首事。夫人何以不称姜氏?贬。曷为贬?与弒公也。其与弒公奈何?
文姜是有弑夫之心,但她没有力量,所以她鼓动了与其私通的哥哥齐襄公,激怒他来干了杀桓公的事。
鲁庄公同是不是齐襄公的儿子呢?就算鲁桓公说了,也只是失去理智下的胡说,更有可能就是文姜捏造桓公说的话。其意在激怒齐襄公。
首先,同,即鲁庄公是在文姜嫁过来三年后才生的,且这三年中无论是《左传》或别的史料没有记载文姜有归宁、如齐之事,也就是嫁过来的这三年,在同出生前这几年,文姜没有和齐襄公见过面。
且根据周礼要求,公候与邻国结联姻,迎亲回来不是像我们想象的那样马上就拜堂成亲入洞房,而是要先在安置在别宫三个月以后,再举行大婚之典,为什么?这就是古人的智慧,古代是没有验孕术的,就怕娶了一个怀着别家孩子的亲娘,可是怎么能确保不会娶到一个怀着别家孩子的新娘呢?
古人就想到了迎亲回来,三个月后再结婚的一套流程,当然都有冠冕堂皇的理由叫:先祖后配。先祖就是迎亲回来要先举行一套祭祀祖宗的礼仪,流程下来至少也要三个月,即九十天时间,这样就可以举行大婚,结婚了,才能配。配是什么,就是同房同床共寝。这三个月中都有女仆时时照看着,有怀孕,三个月就显出来发现了。
《左传》桓公六年,九月丁卯,子同生。庄公为什么被其父亲桓公取名为同呢?因为他的出生日期正好和桓公一样,就取:同。
哪为什么桓公十八年去齐国还要带上夫人呢?因为齐襄公要娶周王室的女儿,鲁国是周王室同姓族人,也就是本家,作为娘家代表,代表周王室去主持齐襄公与王姬成婚大典,所以就带上了夫人。
桓公在齐被杀,庄公及鲁国都清楚是因为夫人文姜之故,鲁国的大臣猜到了鲁桓公被害的真相,但因鲁弱齐强,同时这也是有失国体的丑事,只能意会不能言明的,要不然大家脸面上都不好看,所以只得咽下这口屈辱之气,将鲁桓公的遗体迎回鲁国。
鲁庄公一方面因为生母之故无法追究,所谓子不揭母,还有更现实的一面年幼的他刚即位,弱小,需要舅舅大国支持,得罪不起,装作没有看见吧!
鲁国使者为了国家的脸面,要求齐襄公处死彭生,可怜的彭生成了齐襄公兄妹“乱伦门”的替罪羊。《左传》说:
鲁人告于齐曰:“寡君畏君之威,不敢宁居,来修旧好,礼成而不反,无所归咎,恶于诸侯。请以彭生除之。”齐人杀彭生。
接下来的在庄公执政鲁国的三十二年记录中,文姜共出现九次。一个夫人在有严格规范的《左传》中持续出现九次记录是罕见的,分别是在:庄公二年、四年、五年、六年、七年、十五年、二十年、二十一年、二十二年,除了最后两次,一次说她死了,一次记录她埋了,左传史官说,为什么书夫人如齐,书其奸也。
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