浙江省诸几市五泄景区简介：

五洩在诸暨市西30公里群山之中。所谓“洩”，就是瀑布之意。瀑从五泄山巅的崇崖峻壁间飞流而下，折为五级，总称“五洩溪”。溪两岸异峰怪石，争奇竞秀，有“72峰，36洞，25崖”，得崖壑飞瀑之胜。五泄风光以青山挺秀、飞泉成泄而著称。

相传为西施故居。

夷光是什么意思（夷光姐姐是谁）

五洩景区为国家级森林公园，主要由五洩湖、桃源、东源和西源峡谷等四个景区组成。

历史：五泄景区山水久负盛名，东汉《越绝书》、北魏《水经注》、唐代《隋书》等书中都有描述。唐代五台山高僧灵默禅师慕名到此创建了五泄禅寺，佛教曹洞宗创始人良价在此出家。

此后五洩景区名声益盛，徐霞客、陆游、白居易，徐渭、王冕、陈洪绶，刘墉、文徵明、祝允明、唐寅、徐祯卿等都曾到五泄景区游览赏景。

72峰、36坪、25崖、10石、5瀑、3谷、2溪、1湖，为五泄构成了天然的山水画卷，素有“小雁荡”之称。当地人称瀑布为洩，一水折为五级，所以叫“五洩”。

发展历史

五泄瀑布早在1400年前的北魏就闻名于世，郦道元的《水经注》里，就有着详细的记载。历代的文人墨客如宋杨万里、王十朋，元杨铁崖，明陈洪绶、徐渭、袁宏道、宋濂都曾来此游览，留下了画稿、诗文。

明代吴中四才子唐寅、文征明等赛诗于五洩，更是传为佳话。

八十年代以来，五洩风景区得以不断开发，基础设施日趋完善，接待能力日益增强。

1985年被定为省级重点风景区，1990年被林业局定为国家级森林公园。

“到此已无尘半点，上去更有碧千寻”。

碧绿的湖水，巍峨的山峰，壮奇的瀑布，幽深的峡谷，繁茂的植被，古老的禅寺，纯净的水质，清新的空气，凉爽的气候，使人仿佛进入了人间天堂。

景点简介

游览五泄，一般从青口进入，古人云："五泄名山青口锁，到此看山山便可"。沿公路前行，路旁曲溪青流，远处便是叠石岩。它壁立数十丈，层层叠叠如彩屏。再前便是称作"五泄湖"的水库，其弯弯曲曲，长2公里许，犹似一条绿色的绸带飘浮在群山之中，颇有富春山水的风采。现代肖草《五洩》诗：“轻烟飘缈蕴平湖，逐浪滔滔挂瀑隅。五泄池清风洗陌，夷光催绿越天舒”在轻烟飘缈的群山峻岭之中，蕴藏着一口看似风平浪静的平湖，但在起风时湖面就会波浪滔滔，溢出堤口的瀑布仿佛自天边倾泻，冲洗得周边山路一尘不染。据史记载，在国难当头之际，西施忍辱负重，委身吴王夫差救国，重建复兴后的越国老百姓个个扬眉吐气。五条挂练玉龙奔，七十二峰鬼斧痕"。这也是诗人形容五泄风景的两句诗。现在五泄的五条"挂练"最后盛入五泄水库中。

五泄湖建成于1973年7月，湖面广达56.8万平方米，长2800米，水深38米，整个湖面都在两岸青山的环抱中。由紫藤长廊台阶登上坝顶，眼前展现的是一湖碧水，绿波荡漾，深不可测。与叠石岩相对的是青口五泄水库大坝。大坝雄峙于两壁陡峭的夹岩之中，坝长118米，高30余米。大坝中部为溢流坝。大雨之后，溢流坝泄洪，在宽近20米，高约30米的坝坡上，形成人工瀑布，极为壮观，传说中的第六泄。水面上疾驶的游船，不时激起层层涟漪，把两岸的元宝峰，鹫鹰峰，仙桃峰、杜鹃峰、老僧峰、仙掌峰等山峰的倒影弯折。泛舟湖上，水鸟在水面低飞，狭长的湖面见不到尽头，大有"青山绿水景无尽"之感，又有"一折青山一扇屏，一弯绿水一古琴"的诗意。沿湖两边，葱茏俊秀，美不胜收。春天万木峥嵘，红杜鹃从绿树丛中透出；夏天满山葱郁，浓荫蔽日；一到秋冬季节，苍黄的银杏叶和红艳的枫叶，点缀在一片萧瑟之中。

姜东舒隶书自作诗〈诸几五泄西潭即兴〉：

诸几市五泄景区图片：

书法局部放大：

书法家简介：

姜东舒（1922一2008年），山东省乳山市人。1962年，西冷印社第三任社长、著名书法大师张宗祥收姜东舒为弟子。1979入西冷印社，成为社员。曾任中国书法家协会会员，中国硬笔书法家协会主席，浙江省钱江书法研究会会长，文澜书画社社长，浙江省诗词学会理事，浙江省政协诗书画之友社顾问，山东《羲之书画报》名誉社长，浙江省文史研究馆馆员，浙江省人大常委会办公厅咨询。

姜东舒通过大量诗歌的创作，尤其《火山之歌》的一个重要收获，是他意识到学习和继承我国古代文化优良传统的紧迫性，认识了继承与创新的辨证关系。这是一种深层次的思考。文学与书法虽是不同领域的艺术，但在美学规律上却有相通之处。因此，就不难理解姜东舒为什么对中国古代书法碑帖那么重视，那么专注，几十年如一日地临摹。他的论书诗句：“莫弃前碑谈笔法，须从时代出精神”，就凝聚了他关于书法继承与创新的辨证观点。

姜东舒在浙江图书馆工作时打下了很深的功底。老馆长、西泠印社社长张宗祥先生和他研讨书法学问，还破格收他为关门弟子。张宗祥要他吃透欧体八法，再吸收其他名家书法的精华，并告诉他在书法艺术道路上要“一步一趋，决不可浮躁走捷径”。张宗祥的言传身教，深深印在姜东舒的脑海里。他利用图书馆工作之便，潜心观摩与研习了解历代名家真迹和各种碑帖，并细心临摹摘录。他翻书临帖，每天书写不止，不论严冬与酷暑，不辞劳累，乐在其中。每天写四十个斗方，一二千个小楷。他认为书法艺术的灵魂是“神韵”，而神韵的形成虽是作者多方面素养的综合体现，但主要是依傍作者文学、文化的修养。自古以来，有所成就的书法家都是学者、诗人、文学家。他边抄边学习，斟字酌句，学习古人的诗辞歌赋。学，然后知不足。姜东舒还挤出时间学习中国通史。读史可以明志，“不诱于誉，不恐于诽”（荀子语）。张宗祥大师溘世后，姜东舒为了达到“从心所欲不逾矩”的境界，继续潜心研习前人墨宝而取得深厚功底，又以破门而出的胆识，渐臻佳境。姜东舒经过廿多年的艰苦努力，他的作品可以称是“承前启后”。

2013年4月，《姜东舒书法艺术》集由西冷印社出版社推出，是目前较全面介绍姜东舒从艺经历、学术论文、书法成就的书法集。该书内容主要分为四个部分，即：姜东舒书论选载、姜东舒书法艺术评介选载、姜东舒书法年表、姜东舒书法作品选萃。通过阅读该书法集，可以得到有益的启迪，是书法爱好者的良友。为此，将分批次发表姜东舒先生的作品供赏析。

1997年12月，浙江文艺出版社出版〈姜东舒诗集〉。中国是一个诗的国度。煌煌一部中国文学发展史，在很大程度上可以祘是一部中国诗歌发展史。历史上不少诗人又是书法家，或者是书法家又是诗人。中国的诗词和书法，巳经走向世界。坚持优秀传统文化，为此而感到自豪。

作者说明：“此类介绍文章、作品已发表了二百多篇。有兴趣的读者可以在今日头条搜索上输入「林东加」三个字，即可查阅发表过的文章和照片。也请关注和点赞。”谢谢。