屈原是战国时的楚人，他拥有远大政治理想，他坚贞不屈的斗争精神被广为传颂，一直受到中华民族的子孙的崇敬。屈原姓熊，与楚国国君是同姓，是楚武王的儿子瑕的后代，因为瑕的封地在屈地。

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后代遂以屈为姓。屈原在《离骚》中的自述，他父亲为其取名“平”，有平正之意，象征着天以“原”为字，即广平的土地，象征着地。这样，他的名字就合天地人于一体了。很显然，屈原的父亲对其儿子是寄予很大希望的，屈原也常常以此勉励自己奋发有为。后人多称呼他的字而少有称名的，也是出于对他的尊敬。

出身于贵族之家的屈原，受到过良好的教育，加之天资聪慧，逐渐成长为博学多、擅长辞令而又志向远大的青年学者。屈原还特别关心国事，明于国家治乱兴衰之理。

正因此，他得到了楚怀王的赏识，20岁时就被任命为左徒，这是一个近臣之职，多为君王所宠信的人担任。这时的屈原，在朝中则与君王议论国家大事，楚怀王对他甚是信任和倚重。

上官大夫嫉贤妒能，看到屈原如此受到重用，心生不满，就想找机会离间楚怀王与屈原的关系。有一次，楚怀王要屈原制定一份宪令，屈原拟定了初稿，还没有来得及呈献给怀王。

上官大夫看到了就想夺来据为己有，遭到屈原的拒绝。于是上官大夫就到楚怀王那里进谗言，说:“君王让屈平制定宪令，大家都知道这件事，但是每次发布一项命令，他都夸耀自己的功劳，以为没有他别人就做不到。”楚怀王听后非常生气，从此开始远屈原。

在这之后，上官大夫一帮人竭力投楚怀王所好，整日里在怀王面前进谗言，离间怀王与屈原等一些正直大臣的关系。而楚怀王又是个耳根软的人，喜欢人家阿谀奉承他，越来越忠奸不分，像屈原这样正直大臣的话就再也听不进去了。

不久，在一帮奸臣的鼓动下，楚怀王罢了屈原左徒的官职。从此以后，楚国的政治在这一帮昏君臣的统治下，已经变得日益昏暗了。

屈原被解职以后，看到楚国君王听信谗言、是非不分，国家政治日益昏暗，国势日渐衰落，百姓生活困苦，而自己却空有报国之志，无法救国家、人民于水火，心中自是十分焦虑。

这种国优民的心情，和对自身遭遇的悲愁交织在一起，激起了诗人的万千思绪，很快就创作出了一首自叙性的长诗，她就是千古不朽的著名诗篇《离骚》。

司马迁在《史记》本传中，从思想性和艺术性两个方面对屈原《离骚》给予了很高的评价，认为《离骚》的文字精练，词义含蓄，文章述事小却旨意大，以近事作比喻而旨意却深远。

后来楚怀王想联合齐国，考虑到屈原擅长辞令，想派他出使齐国，便重新起用了他，任命他为三大夫。而此时秦国正打算攻打齐国，却因齐、楚联盟而颇有顾忌。于是秦惠文王便让张仪假装脱离秦国，带着很多贵重礼物前来投靠楚国。

张仪对楚怀王提出与齐断交可得土地六百里。楚怀王中计与齐国绝交，后来他派使者到秦国去接受土地。这时已经回到张仪却不承认此事，使者很气愤地回到楚国，将情况报告了楚怀王。楚怀王大怒，决定兴兵讨伐秦国。两军交战，结果失去齐国支持的楚军遭到惨败，楚国汉中之地因此被秦国占据。

第二年，秦国想将汉中之地还给楚国，以与楚国讲和。楚怀王对秦国人说想要张仪。张仪听说来到楚国，用重礼贿赂权臣尚，又施展诡辩哄骗怀王姬郑袖。楚怀王听信郑袖谗言，最后放虎归山。此时刚好屈原出使齐国回来，他不解楚王没和不趁机除掉后患，楚怀王也心生悔意，立刻派人追赶，但已为时已晚。

秦昭王时，想和楚国政治联姻，提出要求楚怀王到秦国议事。楚怀王打算去，屈原劝谏他不能轻易相信秦国，而楚怀王小儿子子兰却劝怀王去，于是怀王决定前往。结果受骗被扣，客死秦国。

顷襄王即位后，让他的弟弟子兰做了令尹。楚国人对子兰当初劝怀王人秦颇有怨言。屈原虽然对楚怀王忠奸不分、至死不悟不满，认为他是一个昏庸之君，却也赞同楚国人对子兰的责备。屈原的态度引起子兰的很大不满，便指使上官大夫到顷裏王那里进谗言。

谁知新君顷襄王比乃父的昏还有过之而无不及，竟然听信一面之词就罢了屈原的官职，把他放逐到南方遥远而荒凉之地—溆浦。屈原再度遭到放逐，先后写出了《天问》《涉江》《哀》等著名诗篇，表达了自己对楚君不忠奸的悲愤，倾吐了自己对故乡的思念之情，以及对人民沛流离的苦难生活的同情。

屈原生在楚国政治昏暗之时，楚怀王是一个不辨忠奸的昏君，他内惑于郑袖而外欺于张仪，听信谗言而疏远屈原，贪图小利而绝齐被欺，受骗人秦而客死他乡，终为天下人所耻笑。楚怀王之后的顷襄王，更是个是非不分、只听信谗言的昏君，他即位不久，便仅依好臣的一面之词，就将忠臣屈原再度放逐。

屈原是一位忠信之臣，他为了楚国的强大，力行革新政治，结果却遭到腐朽势力的迫害，最终被楚王疏远、流放。屈原的信而见疑，忠而被谤，使他忧愁幽思而作《离骚》，借此以发泄心中的苦闷。

遭流放后，屈原忧君、忧国、民之心不改。出于对自己国家的热爱，他身被流放，却不肯迈出楚国的国土，忠贞爱国之情是何等的强烈!困境中的屈原曾经努力地上下求索，却依然报国无门。

这种“众人皆醉而我独醒”的尴尬局面，致使伟大的爱国诗人最终投人罗江结束了自己的生命。这是屈原的不幸，更是楚国的悲哀。史记》作者司马迁为屈原立传，既是歌颂屈原不屈不挠的品格和热爱祖国的精神，也是对当时楚国黑暗政治的讥讽和鞭挞。

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