国学班

起源

国学班即教授中华传统文化的班级，特点与普通教育不同，普通教育重在知识技能的学习培训，而国学教育则侧重文化的提升，是为那些有志于传统文化研究及民族文化复兴的学生做准备的，主要教学内容以四书五经为主。如今国学班大概分：幼儿蒙学班（私塾）、青少年国学班、高校国学班（包括实验班）、国学总裁班（高价）等。如今办高校国学班有：北京师范大学、中国人民大学、武汉大学、厦门大学、山东大学、西南大学、江西师范大学、南昌大学等；总裁班：清华大学、北京大学、中山大学、复旦大学、浙江大学、西南大学等（来自网络整理）。

“国学”一是称我国传统的学术文化，包括哲学、历史学、考古学、文学、语言学等；二是指古代国家设立的学校，如太学、国子监（据《现代汉语词典》）。国学班，自然是为那些有志于传统文化研究的学生做准备的。如果把开办国学班仅作为高招专业设置的一个新的变化来看待的话，那么，“国学班”的出现可以说是一个用新瓶子重新装盛的“陈年老酒”。其课程则是依据国学教育的特点，实行分阶段实施、由低向高、循序渐进的新模式。通过各有侧重、逐步加深的三个阶段的学习，使学生逐步掌握国学基础知识、国学精深意蕴和国学治学方法。教学方法上借鉴古代教学方法和当代西方教学、培养方法，以经史子集等原典为研习主体。除了学习文史哲、琴棋书画、诗词歌赋外，西方文论、西方学术方法、中外思想比较等都是必修课程，同时还要探索、寻求中西教学研究方法的有机结合和创新。专业课程主要包括国学基础知识、国学精神意蕴、国学治学方法三个模块。选拔考试的内容主要是国学基础知识，国学，是中国学术的简称，以中国传统文化为研究对象，以弘扬优秀的中国文化为目标。国学教学与研究既要继承传统的治学特点，又要充分利用新发现的文献、文物资料，使我们的国学教学与研究具有鲜明的时代特征和国际学术视野。国学院的教学机制力求创新，在二年基础教育完成之后，按照双向选择与统一协调的原则进入导师制阶段。引导学生尽快进入研究状态，把读书与研究问题作为学习的重要途径。国学院教学将秉承中国古代知行合一的优良传统，鼓励学生读万卷书，行万里路，开拓学术视野，树立人文关怀精神。国学院的培养目标是，学生能够熟练掌握国学基本典籍和基础知识，具备良好的道德品质、人文素养与较高的学术水平，掌握现代知识体系，能在科研单位、大专院校和政府部门从事国学研究与教学，以及文化交流，文博管理，编辑出版等其他相关实际工作。国学班将充分兼顾传统与现代的有机融合，重视国学自身固有的教学规律与特点，着重对学生进行学术研究能力的培养，通过学术研究与文章写作，将专业知识与文化修养融会贯通，做到通才与专才的有机融合，基础与应用的有机融合。

课程设置

课程设置主要有学科基础课、专业必修课和专业选修课，如：《左传》研读、《诗经》研读、《论语》研读、文字音韵训诂、版本目录校勘、《周易》研读、《老子》研读、《庄子》研读、《孟子》研读、《楚辞》研读、《史记》研读、《汉书》研读、乐府诗研究、杜诗研究、宋词研究、国学研究讲座、《三礼》研读、《孙子兵法》研读、《墨子》研读、《荀子》研读、《商君书》《韩非子》研读、《说文解字》研读、《世说新语》研读、《文心雕龙》研究、《昭明文选》研究、陶渊明研究、李白研究、韩愈研究、敦煌文书研究、西域史研究、先秦诸子研究、朱熹研究、王阳明研究、宋明理学研究。

教学目的

（一）、开启管理智慧，拓宽战略视野。

西方成熟企业管理制度的广泛应用，对于指导企业发展起到了巨大的作用，但不足以成为企业的核心竞争力并引领企业脱颖而出，并且容易出现“水土不服”的“症状”。本课程从中国的古典智慧中汲取营养，帮助学员拓宽视野，构建文化战略、重塑企业竞争战略。从中国企业经营管理的实际需要出发，带领学员纵览中国历代王朝诸侯立业、兴业、衰落和执政者更迭传承，从中总结得失成败，以古籍今，探索企业可持续发展以及中国企业家成长及企业传承的独特有效路径。

（二）、提升个人文化修养与格局，培养领袖气质。

通过对历史及文化经典哲学的深入研究，可以增广心量、品味其中的微言大义，进而全面提升个人品行、文化修养与格局。

通过研读哲学经典，把握规律，增强哲学思辨能力，将哲学的思辨能力运用于企业用人之道、企业经营之道和企业谋略之道之中，提升个人的决策直觉、悟性、洞察力，让您从容把握从商之道、展现超凡气魄、凝塑自我魅力，成就时代儒商。

（三）、收获高端人脉，拓展商务空间。

学员可以和国学著名的教授、学者坐而论道；可以在学习、论坛及班级活动中，增进同学友谊，拓展合作共赢的商机。

（四）

历史沿革

国学，兴起于二十世纪初，而大盛于二十年代，八十年代又有“寻根”热，九十年代“国学”热再起遂至今，无不是今人对于传统文化的反思与正视。章太炎于1906年9月在东京发起“国学讲习会”,不久又在此基础上成立了国学振起社，其“广告”云：“本社为振起国学、发扬国光而设，间月发行讲义，全年六册，其内容共分六种：（一）诸子学；（二）文史学；（三）制度学；（四）内典学；（五）宋明理学；（六）中国历史。”

国学的名称起于近代，近代以来，西学东渐，为了区别于西学，于是称中国本有的学术为国学。清代学者论学术，将学分为三类：一为义理为学，二为考据之学，三为词章之学。

1902年秋，梁启超写信给黄遵宪提议创办《国学报》，“以保国粹为主义”，使用了“国学”一名。

章太炎在其《国学概论》中称：国学之本体是经史非神话、经典诸子非宗教、历史非小说传奇；治国学之方法为辨书记的真伪、通小学、明地理、知古今人情的变迁及辨文学应用。

吴宓认为：“兹所谓国学者，乃指中国学术文化之全体而言”。

国粹派邓实在1906年撰文说：“国学者何？一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。”（《国学讲习记》，《国粹学报》第19期）

邓先生的国学概念很广泛，但主要强调了国学的经世致用性。

胡适认为：“中国的一切过去的文化历史，都是我们的‘国故’；研究这一切过去的历史文化的学问，就是‘国故学’，省称为国学”。胡适由于当年在学术界的地位高大，因此他的观点影响范围最广。

“国学”也与《国学概论》有关，后者是章太炎先生1922年4-6月在上海讲授国学的记录稿，由现代著名学者曹聚仁整理成书。

重要事件

2014年6月，来自河北保定9岁女孩小童（化名），被送到北京“女德国学班”学国学，四个月后家人发现，孩子身上被“老师”张红霞打得遍体鳞伤（记者昨日报道）。昨日，保定市第一中心医院对小童进行会诊，小童身体挫伤及骨折无恶化迹象，但神经系统受到明显的刺激，CT发现小童的脑干图还是有些异常，神经系统受到明显的刺激。保定市第一中心医院组织多个科室为小童进行会诊，医院医务科科长贾同乐介绍，目前小童大部分的挫伤以及骨折均无恶化的迹象，卧床静养就会慢慢康复。下一阶段的治疗主要是集中在神经等方面，并辅助心理方面的治疗，增加营养。1

被虐女童：“老师”还让我们相互打

2014年6月14日8点，保定第一中心医院内分泌二科，两名护士为小童换好纱布，安定剂和安眠药的药性过后，小童逐渐清醒，回忆了自己在跟“张老师”学国学过程中，被虐打的经历。据小童称，张红霞除自己动手施暴，还让“国学班”内女童互相殴打。