真武大帝是谁？道教的神？

根据记载，真武大帝是一个头衔很大的神仙。他是道教的北极四圣之一，其他三位分别是天蓬大元帅真君、天猷副元帅真君、翊圣保德储庆真君。他又叫玄武大帝，玄天上帝，荡魔天尊，全称就是真武荡魔天尊。从名头上来看，就是处理妖魔事务的一位神仙。现在的湖北省武当山供奉的就是这位真武大帝。

玄武大帝是谁（玄武大帝是谁他管什么）

其本身是太上老君的化身，他是一位掌管三界妖魔的神，所以还有一个名字叫真武荡魔大帝。在天庭负责掌管北天门，正因为他法力强大，就连当年大闹天宫的孙猴子都不敢去闯北天门。

为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。明朝以后，在全国影响极大，近代民间信仰尤为普遍。

着重说明是从明朝以后，真武大帝的名号才真正广为流传在民间，供世人朝拜。

起源头就来源于明代第三位皇帝，明成祖朱棣，又称为永乐大帝。

虽然通过“靖难之役”从侄儿建文帝手中夺取了皇位，但这让民间百姓诟病。

受“以臣杀君“的舆论威胁，永乐皇帝为了使这种违背封建理论纲常的行为名正言顺，在军事姚广孝的建议下，委以了”真武大帝护佑“的理论，表示自己皇权天授，理所应当。

另一方面，在中国文化中，北方属水，真武大帝还兼职水神南方主火，欲有平衡态势之说，朱棣建都北京，建造紫禁城后，紫禁城的中轴线上的钦安店内便侍奉供奉着北方神，真武大帝。真武大帝被构造成长的像朱棣，“有永乐像“而朱棣也自诩为真武大帝500岁之后的再生之身。

朱棣也曾说过自己亲身感受到真武大帝对于自己军队的庇护。

其中”靖难之役“中，有好几次关键的大风天气就是帮助了朱棣转败为胜的关键，可谓神助攻朱棣。

朱棣准备誓师出征的时候，突然出现了特殊的天气状况，《明史》有记载：“适大风雨至，檐瓦堕地，成祖色变。朱棣谋反这事真的是惹得天怒人怨了？大风雨将屋顶的瓦都掀了下来，朱棣的脸色都变了。此时姚广孝却得出了相反的说法：祥也。飞龙在天，从以风雨。瓦堕，将易黄也。

朱棣的军队和明中央军盛庸对阵于夹河（今天河北武邑县），朱棣列阵东北方向，盛庸列阵西南。双方打得你来我往，朱棣在初战失利，接连折损了张玉、谭渊两位大将，战局形势十分不利。双方鏖战至未时，战情胶着。天气突然发生大变，东北风忽然大起，风沙遮蔽天日，对面不分你我。

朱棣军队由东北向西南进攻是顺风，而明中央军则是逆风，风沙迷住了明中央军的眼睛。朱棣借助东北大风，一举击溃盛庸的军队，杀伤10万余人，获得大胜。

夹河之战后的闰三月初九到初十，朱棣军和盛庸军再次相遇于

藳城（今天河北石家庄市藳城区，原来的藳城县（市））。

第一日交战之时，朱棣的进攻是一败涂地，主帅的军旗被明中央军打成了筛子，损兵折将，一位主将被活捉之后逃回。初十，两军再次交战，神奇的东北大风再次刮起，逆风而战的明中央军再次溃败，朱棣再次获得胜利。

任谁有如此的好运气，接二连三得到“神风”的助攻，朱棣简直是“如有神助”了

在”君权神授“和”机缘巧合“之下，真武大帝当然被朱棣所推崇，即位以后，更是发动劳役，大修武当神，供奉真武。

记载道，朱棣登基后，即下诏特封真武为“北极镇天真武玄天上帝”，并大规模地修建武当山的宫观庙堂，建成九宫八观、三十六庵堂、七十二岩庙、三十九桥、十二亭的庞大道教建筑群，使武当山成为举世闻名的道教圣地；并在天柱峰顶修建“金殿”，奉祀真武大帝神像。因帝王的大力提倡，真武大帝的信仰在明代达到了鼎盛阶段，宫廷内和民间修建了大量的真武庙。

而此时民间百姓更是对真武大帝和永乐大帝两者密切的联系了起来。

永乐帝虽说不是一个真正意义上的”好人“，但却是一个不折不扣的好”皇帝“在位更是开创了”永乐盛世“，天子守国门，守护在边疆，抵御外族入侵。

”水能载舟，亦能覆舟“永乐帝的种种，都让百姓为之感激，道教中，百姓里都对有着”永乐像“的道教神真武推崇至极。

时至今日，我们都能感受的到这种文化上的亲和，虽然其中不乏皇权政治的手段，但追根到底，真武大帝都在中国文化的传承之中成为了不可或缺的一部分，至今影响着我们的世世代代，而我们也的确有必要去了解这位真武大帝，或许在我们的低谷，困惑之日，他也会为我们慷慨解囊出手相助，这种信仰文化的传承的发扬正也是我们喜闻乐见的。